张鹏的这本《猴、猿、人——思考人性的起源》共有十一章,第一章介绍了人类的生物属性,第二章进一步详细介绍了近代灵长类学的历史与展望;从第二章到第十章,分章节介绍了灵长类的起源、分类、生态、行为、社会、文化、智能、疾病与遗传、生命伦理与保护等各方面知识。最后第十一章结语:人性的起源,小结了人类与猿猴有哪些区别、如何界定人类等长期未解的自身谜团。书后有四个附录,分别是灵长类的相关网络信息、国内的灵长类学书籍、人名索引和主题索引。
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书名 | 猴猿人--思考人性的起源 |
分类 | 科学技术-自然科学-生物科学 |
作者 | 张鹏 |
出版社 | 中山大学出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 张鹏的这本《猴、猿、人——思考人性的起源》共有十一章,第一章介绍了人类的生物属性,第二章进一步详细介绍了近代灵长类学的历史与展望;从第二章到第十章,分章节介绍了灵长类的起源、分类、生态、行为、社会、文化、智能、疾病与遗传、生命伦理与保护等各方面知识。最后第十一章结语:人性的起源,小结了人类与猿猴有哪些区别、如何界定人类等长期未解的自身谜团。书后有四个附录,分别是灵长类的相关网络信息、国内的灵长类学书籍、人名索引和主题索引。 内容推荐 毫无疑问,人类是600余种灵长类中的一种。解剖学者说猿猴的手掌、指纹、大脑等身体结构与人类似。行为生态学者说猿猴的行为和复杂社会关系与人类似。人类学者说猿猴的工具使用技能和文化传播可能接近于人类的雏形阶段。心理学者说猿猴是地球上最聪明的动物。保护生物学学者说有猿猴生活的森林一定是最健康的森林,保护猿猴就是保护森林生态。医学工作者说猿猴的免疫系统接近于人,是克服人类疾病的最佳模型动物。分子生物学者说黑猩猩属与人类基因相似度高达98.7%,是与人类最近缘的物种。可以说,猿猴是一面多棱镜,从方方面面映射出人性起源的背景。 张鹏的这本《猴、猿、人——思考人性的起源》是目前国内第一本综合介绍灵长类知识的书籍。书中全面讨论了人与猿猴的异同,尝试从灵长类进化的新视角探索人性起源,解释人类的共通性及其生物学本质,并为读者提供理解自身的新思维。第一章介绍了人类的生物属性,第二章进一步详细介绍了近代灵长类学的诞生与发展过程;从第三章到第十章,分章节介绍了灵长类的起源与分类、生态、行为、社会、文化、智能、疾病与遗传、生命伦理与保护等各方面知识。第十一章总结了人类与猿猴的区别,以及解答如何界定人类等长期未解的自身谜团。 《猴、猿、人——思考人性的起源》图文并茂,内容丰富,知识性和可读性强,通俗易懂,适合于大学师生,尤其适合于校外对野生动物、人类起源感兴趣的读者群,诱发人们对人类自身和野生动物的探索兴趣。 目录 序一 序一日文原文 序二 前言 第一章 人类的生物属性 第一节 思考人的本性 一、“我是谁” 二、贪吃的本性 三、男女的差异 四、近亲繁殖避免机制 第二节 人性的研究历史与方法 一、进化论与比较解剖学 二、文化人类学 三、心理学 四、生态人类学 五、分子生物学 六、灵长类学 第二章 灵长类学的诞生与发展 第一节 关于灵长类的早期记录 一、 “Monkey”一词的由来 二、关于类人猿的早期记载 三、中国古籍中对灵长类的记载 四、中国古代对猿猴的看法 第二节 近代灵长类学的发展史 一、近代灵长类学的诞生 二、“二战”前灵长类学的发展 三、“二战”后灵长类学的发展 四、日本灵长类学的发展 五、中国灵长类学的发展 第三节 灵长类学今后的发展方向 一、野外研究 二、生命伦理研究 三、灵长类保护与热带雨林可持续性发展的研究 第三章 灵长类的起源与分类 第一节 灵长类的分类方法 第二节 现生灵长类的系统分类 一、原猴亚目 二、简鼻猴亚目 第三节 人类的进化 一、南方古猿 二、能人 三、直立人 四、智人 第四节 灵长类的进化背景 一、灵长类的适应性辐射 二、森林中的特权阶层 三、灵长类的雏形——树鼩 四、早期灵长类的分布变化 五、灵长类的进化特点 六、灵长类的尾部形态与功能 七、裸露无毛的人类 第四章 灵长类的生态 第一节 取食生态 一、食性 二、取食时间 三、排泄 四、家域 五、筑巢性 第二节 寿命与繁殖 一、寿命 二、繁殖 第三节 种间关系 一、种间关系的研究意义 二、异种混群现象 第五章 灵长类的行为 第一节 灵长类的性行为与繁殖策略 一、雌性的繁殖策略 二、雄性的繁殖策略 三、繁殖策略与身体形态 四、繁殖策略与睾丸大小 五、雄性猩猩的强奸策略 六、人类性行为的特征 第二节 灵长类的利他行为 一、社会交往分类 二、人类的利他行为 三、猿猴的利他行为 第三节 灵长类的杀婴行为 一、猴类的杀婴现象 二、类人猿的杀婴现象 三、非人灵长类杀婴现象的共同特征 四、非人灵长类雄性杀婴行为的适应性意义 五、杀婴现象的防范机制 六、人类的杀婴现象 第四节 社会交流 一、群内社会认知 二、群内社会交流 三、群间社会交流 第六章 灵长类的社会 第一节 社会群生活的利与弊 第二节 灵长类多样的社会模式 一、单独生活 二、一夫一妻型社会 三、一妻多夫型社会 四、母系一夫多妻型社会 五、母系多夫多妻型社会 六、母系重层社会 七、双系型社会 八、父系一夫多妻型社会 九、父系多夫多妻型社会 十、父系重层社会 第三节 灵长类社会的进化动力 第四节 人类家庭的起源 一、猿人的早期生态 二、家庭的起源 第七章 灵长类的文化 第一节 灵长类的文化行为 一、类人猿自我医疗的文化行为 二、日本猴泡温泉的文化行为 三、日本猴洗红薯的文化行为 第二节 文化行为的生物学基础 第三节 文化行为的社会传播 一、学习过程 二、人类的社会传达特征 第八章 灵长类的智能 第一节 对灵长类智能的早期认识 第二节 对类人猿语言的研究 一、声音语言能力 二、图形语言能力 三、数字能力 四、灵长类的声音通讯特点 五、人类语言的起源 第三节 灵长类的智能 一、灵长类智能的研究方向 二、镜子测试 三、模仿能力 四、婴儿追视母亲视线 五、欺骗能力 六、乐感 七、恐惧 八、心理应激 第四节 灵长类智能的生物学基础 一、发达的大脑 二、大脑的发育过程 三、猿猴与人类的大脑差异 四、视觉 五、听觉 六、研究展望 第五节 人类智能的起源 一、生态学假说 二、社会学假说 三、现存的疑问 第九章 灵长类的疾病与遗传 第一节 传染性疾病 一、B病毒 二、艾滋病 第二节 非传染性疾病 一、过敏反应 二、早老性痴呆症 三、更年期综合征 四、帕金森症 五、运动麻痹症 第三节 灵长类遗传学研究课题 一、人类基因组计划 二、线粒体DNA 三、色盲 四、肥胖基因 五、人与类人猿的基因分化 第十章 灵长类的生命伦理与保护 第一节 饲养环境下灵长类的福利保障 一、动物有获得舒适生活条件的自由 二、动物有避免干渴、饥饿和营养不良等不利因素影响的自由 三、动物有脱离痛苦、受伤和疾病骚扰的自由 四、动物有表达自然行为的自由 五、动物有脱离恐惧和心理压力的自由 六、中国灵长类福利保障的现状与展望 第二节 灵长类的保护 一、栖息环境的破坏 二、人类捕食 三、买卖 四、中国灵长类资源的现状 五、中国对灵长类的保护措施 第十一章 结语:人性的起源 一、直立行走 二、语言的形成 三、家庭的形成 四、结束语 参考文献 附录 附录1 灵长类的相关网络信息 附录2人名索引 后记 |
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