《梨俱吠陀》，全名《梨俱吠陀本集》，是《吠陀》中最重要的一部作品，是印度最古老的一部诗歌集。它的内容包括神话传说、对自然现象和社会现象的描绘与解释，以及与祭祀有关的内容，是印度现存最重要、最古老的诗集，也最有文学价值。它在世界文学中放射着光辉，好像我国上古诗歌的总集《诗经》一样。

《梨俱吠陀》的作者们——历代婆罗门种姓的仙人、智者、神学家、哲学家，按照这些古老的诗歌格律写出《梨俱吠陀》神曲的形式；与此同时，他们凭着对千变万化的宇宙现象的猜测、观察、推断和幻想，创造出《梨俱吠陀》神曲的内容。他们在一代传一代的漫长创作过程中，终于成功地完成了1028支神曲的创作，题名为《梨俱吠陀》。从哲学角度来阅读、探究这1028支神曲，可以发现其中至少有十支神曲，蕴含着相当丰富的吠陀时期的哲理内容——实质上这正是印度哲学史的初页内容，是印度人的思想根源。

本书为《梨俱吠陀》神曲选集。

译者导论

 一、“吠陀经”释名

 二、“吠陀经”本典

 三、《梨俱吠陀》的创世神话

 四、《梨俱吠陀》的哲理内涵

 五、吠檀多——吠陀的总结

第一章 三界的神名和神曲

第二章 天界神曲

 天父-地母神(Dyava—Prthivi)

 《天父-地母神赞》

 密多罗(Mitra，友神、友爱神)

 《密多罗赞》(友神)

 婆楼那(Varuna，包拥神)

 《婆楼那赞》(Varuna，包拥神赞)

 Aditya(阿迭多)

 《赞阿迭多》

 苏利耶(Sdrya，太阳神)

 《苏利耶赞》(太阳神赞)

 莎维特利(Savitr，金体神、朝暮神)

 《金体神赞》(莎维特利赞)

 补善(Pfisan，育生神)

 《育生神赞》(补善赞)

 乌莎(Usas，黎明女神)

 《乌莎女神赞》(黎明女神赞)

 阿须云(Agvins，藕生神)

 《藕生神赞》(阿须云赞)

 毗湿奴(Visnu，遍人天)

 《毗湿奴赞》(遍人天赞)

 密多罗一婆楼那(Mitra—Varunfi)

 《密多罗一婆楼那二神赞》

第三章 空界神曲

 因陀罗(Indra，雷电神)

 《因陀罗赞》(一)

 《因陀罗赞》(二)

 鲁陀罗(Rudra，荒神)

 《鲁陀罗赞》

 《因陀罗赞》(三)

 摩鲁特(Maruts，风暴神队)

 《摩鲁特赞》(Maruts，风暴神赞)

 伐陀-伐尤(Vata—Vayu，风神)

 《伐陀神赞》(Vata，风神赞)

 波罗阁尼耶(Parjanya，云雨神、致雨神)

 《波罗阁尼耶赞》(Parjanya，云雨神赞)

 阿波诃(Apah，水母神)

 《阿波诃赞》(Apah，水母神赞)

 水子神(Apam Napat)

 《水子神赞》(Apgm Napat)

第四章 地界神曲

 祷主神(毕利诃斯主，Brhaspati)

 《祷主神赞》

 阎摩(Yama，阎罗)

 《阎摩赞》(Yama)

 苏摩(Soma，苏摩树神)

 《苏摩树神赞》

 阿耆尼(Agni，火、火神)

 《阿耆尼赞》(火神赞·一)

 《阿耆尼赞》(火神赞·二)

 萨罗斯瓦底河(Sarasvati)

 《萨罗斯瓦底河神赞》(Sarasvati)

 《万神赞》(Visvadevas)(二)

 罗娣莉(Ratri，司夜女神)

 《罗娣莉赞》(Ratri，司夜女神赞)

 印度河(Sindhu)

 《印度河神赞》(Sindbu)

第五章 哲理神曲

 序

 《有转神赞》(Bhava—vrtta)

 《原人歌》(Purusa)

 《因陀罗赞》(Indra)

 《婆楼那赞》(Varuna，包拥神)

 《创世主赞》(Visvakarman)

 《阎摩赞》(Yama)

 《幻分别颂》(Mayabheda)

 《万神赞》(visvadevas)(一)

 《意神赞》(Manas)

第六章 俗谛神曲

 序

 《赌徒忏悔录》

 《孪生兄妹二神恋曲》

 祖先(pitaras)

 《祭祖曲》

 葬仪

 《葬仪神曲》

 青蛙戏雨

 《青蛙戏雨图》(Mandokgs)

 《阿闼婆吠陀》(爱情咒曲)

附录一：主要参考书(关于吠陀神曲)

附录二：梵汉译名对照表

附录三：梵语一音二式字母表

后记