《淡定的人生不生气》编著者墨墨。

禅宗有这样一句话，叫做“眼中有尘三界窄，心头无事一床宽”。眼睛里要是有事，心中就有事，人就会看得“三界窄”，三界是什么?前生、此际、来世。只要你眼里的事化不开，心里成天牵挂着，你就会把前生来世、上辈子下辈子都抵押进去。但是，如果你胸怀开朗，心头无事，用不着拥有多大的地盘，坐在自家的床上，你都会觉得天地无比宽阔。

《淡定的人生不生气》编著者墨墨。

《淡定的人生不生气》告诉我们人人都会生气，然而如果你能达到超脱的境界，就能成为非常人所能及之人。大干世界，芸芸众生，你、我和他终究是过客，何必时常为了一些不足挂齿的事而“怒发冲冠”或者因为一句无意的闲话而“怒火中烧”？生气之后，事情没有解决，反而伤了自己的身体。还有人因为自己的一时冲动而误了事，懊恼不已，这不仅会自毁形象，而且需要日后的努力修补，然而“破镜难圆”，很难修复得好。由此可见，生气确实有百害而无一利，要之何用？

卷一 日出东海落西山，喜也一天，忧也一天

 恬静的心态才会开出莲花

 常释怀，才能真的快乐

 昨日不可留明日未可知

 淡泊的人生是一种享受

 不染，心怀雅士的淡定

 独守一盏青灯，甘受一份寂寞

 学会默默地享受生命

 莫思身外无穷事，且尽生前有限杯

 享受寂寞，修行人生

 日月经天纬地，生命似水流年

 何必四处寻觅，幸福不在别处

 行到水穷处，坐看云起时

卷二 恩恩怨怨随风卷，天也无边，地也无边

 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

 昨日之非不可留，留之则根烬复萌

 躬自厚而薄责于人，则远怨矣

 放下恩怨，减去心中的负累

 不争，则天下莫能与之争

 心中无事一床宽，做人不必太较真

 牢骚太胜防肠断，风物长宜放眼量

 以直报怨，清净无烦恼

 一念放下，万般自在

 海纳百川，有容乃大

 劳生无了日，妄念起微尘

 一忍可以当百勇，一静可以制百动

 宽容他人，就是宽容自己

 境由心生，心有多宽世界就有多大

卷三 人生似鸟同林宿，退也一步，进也一步

 克己修身，不妄动，不奢求

 做人留一线，日后好相见

 不计较，做人但求问心无愧

 容誉毁风中过，看人言如烟散

 与其怨天尤人，不如挖掘潜力

 难得糊涂，何必辨明是非

 不敢生气的是懦夫，不去生气的是智者

 事临头三思为妙，怒上心忍让最高

 心量狭小，则多烦恼；心量广大，福慧丰饶

 大事难事看担当，逆境顺境看襟度

 赠人玫瑰，手留余香

 以处子之心，待世间万物

卷四 功禄财气顺自然，来之坦然，去之淡然

 清贫乐道真自在，无牵无挂乐陶陶

 怀澄清之志，做淡定之人

 修行于淡泊，享乐于寂寞

 贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天

 看淡浮华泡影，看破尘世喧嚣

 离了名利场，钻入安乐窝

 超然物外，才不会为富贵所累

 看淡名利，勿沉溺于物欲

 得未必是福，失未必是亏

 人生极乐，在于安贫乐道

 幸福多少无关名利大小

 从喧嚣中突围，在诱惑前自律

 心随境转是凡夫，境随心转方圣贤

卷五 为人处世眼界宽，高也和善，低也和善

 缘来是福，缘去也是福

 日月有轮回，潮汐有涨落

 低调处事，求缺惜福

 失之东隅，收之桑榆

 养心于淡漠，安心于冷遇

 在逆境中喜乐，在顺境中感恩

 山外有山，人外有人”

 上坡时别忘了给下坡留退路

 得势时不计前嫌，冤家宜解不宜结

 多一丝谨慎，多一分睿智

 谨慎处世，不授人以柄

 无论成就多大，都应多学习

 识时务者为俊杰，知进退者是英雄

 狭路相逢宜回身，往来都是暂时人

 急流勇退，谓之知机

卷六 遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦

 包容不完满，才能获得完满

 心无挂碍，莫执著于心

 尘埃涤净，断了无望的根由

 缺憾是人生的另一种美

 放下执念，世事本无常

 家和万事兴，凡事不必太较真

 忌猜疑，自古疑心生暗鬼

 不嫉妒，各有因缘莫羡人

 纤尘不染，方解开地网天罗

 放下、看开，人生自会快乐

 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

 身安不如心安，屋宽不如心宽

 得失坦然，人生需常修剪

 入世，但不与世俗同污

卷七 居室好歹不高攀，大也栖身，小也栖身

 心安茅屋稳，性定菜根香

 福祉常藏于平淡无味中

 平安是幸，知足是福，随缘常乐

 清心是禄，寡欲是寿

 知止，不取无本之果

 别让欲望蒙蔽双眼

 坚守人格，修炼德行

 看淡名利，修行无处不在

 放下欲望，享受生活的恬淡之美

 命里有时终须有，帝里无时莫强求

 让心灵接受岁月的洗涤

卷八 花开能有几时红，爱也兮兮，恨也兮兮

 一花一世界，一叶一菩提

 与最爱相濡以沫，次爱相忘于江湖

 不要等到失去后才珍惜

 有些惰，只能成为追忆

 有一种爱叫放手

 满目青山空念远，不如怜取眼前人

 留一点空间，多一点回旋

 抱怨时，幸福已经转身

 沉淀之后，才是爱的真谛

 包容是另一种浪漫

 把每一天都当成最好的日子

 放下情执，才能得到自在

淡泊的人生是一种享受

中国有句古话说：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节。”淡泊是人生的一种从容之态，是对生命的一种珍视，是一种对世事的释然。淡泊是一种境界，淡泊是一种智慧，淡泊是一种哲学．更是不管天涯海角都可以随遇而安，它的表现不是听从命运的摆布，而是享受生命里的宁静。人活着就是在为命运奔波，会为生活所累，会为追名逐利而斤斤计较。能做到甘于寂寞而淡泊名利的人很少。“一箪食，一瓢饮，不改其乐”的颜回做到了；“凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书”的苏轼做到了。淡泊是一种水流淌而不择其道的幸福，是一种树任风摆的逍遥自在的幸福，是一种面对人生宠辱坦然处之的幸福。能够拥有淡泊是一种享受。

一个在美国留学的学生利用节假日的休息时间在华尔街附近的餐厅里做零散的工作，勤工俭学。一天，他满怀信心地对餐厅的大厨说：“你等着看吧，我相信我有一天会凭借自己的能力打进华尔街的。”说完满怀希望地看着大厨，似乎在等一个肯定的答案。

大厨抬头看着年轻的留学生好奇地问：“年轻人，你毕业后对人生有什么打算吗?”

留学生很流利地回答：“我希望学业结束后就能马上进入一流的跨国企业工作．不但可以拥有丰厚的收入，而且还会前途无量。”

大厨摇摇头，不以为然地说：“我想你是没有听明白我的话，我不是问你的前途，我是问你将来的工作兴趣和人生兴趣，是一种自己内心真实的想法。”

留学生听完大厨的话一时无语，显得很茫然，他不懂大厨的意思。

看着留学生的表情，大厨长叹道：“如果经济再这样继续低迷下去，餐馆生意不景气，不能够维持生活的时候，我就只好去做银行家了。”说完。大厨一脸的惆怅。

大厨的话让留学生目瞪口呆，他怀疑自己的耳朵出了毛病，他不相信眼前这个一身油烟昧的厨师会跟华尔街的银行家沾得上边。

大厨对还在愣神的留学生解释说：“我以前就在你向往的那条华尔街的一家银行里上班，每天都是披星戴月地忙碌，没有一点自己的业余生活。我一直都很喜欢烹饪，喜欢看着大家吃我做的菜而感到满足的样子，那样会使我心花怒放。有一天，我在写字楼里忙到凌晨1点多才弄完手头的活，当我啃着令人生厌的汉堡包充饥时，我决定辞职，我不要被这种工作机器般的生活所束缚，我应该选择我热爱的烹饪为职业。事实证明，我的选择是对的．现在我的生活比以前要愉快百倍。”

淡泊的人生是一种享受，一个懂得享受生活的人会有一个完美的人生。人不需要赚很多钱，也不需要有很了不起的成就，只要在一份简朴平淡的生活中过得快乐而自在，就是一种上乘的人生境界。淡泊也是一种生活的姿态。

世人总在抱怨生活太累，其实是世人不懂得取舍和放弃。人们总会为名利的枷锁而挣扎，不懂得享受田园的平淡之境。一个人拥有了那种“看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷”的淡泊心境，就不会把得失太放在心上。学会淡泊，才会不为眼前的功名利禄而劳神，才会生活得宁静从容。人生是转瞬即逝的，与其苦挣于世，不如坦然处之。

周末的河边，一个年轻人在岸边钓鱼，他的旁边坐着一位胡须花白的老人也在钓鱼。两个人坐得很近，但是一个上午只见老人总有鱼儿上钩，而年轻人一点收获都没有。

等到下午的时候，年轻人终于沉不住气了，他凑到老人跟前问道：“您看，我们两人的钓饵相同，坐的地方也相邻，可是为什么您能轻易地钓到鱼，而我却一无所获呢?”  老人看了年轻人一眼笑着说：“我和你的不同之处在于，你是在钓鱼，而我是在垂钓。你钓鱼的时候是一心想要得到鱼，你会目不转睛地盯着鱼有没有咬住你的鱼饵，所以当你看不到鱼上钩时就会心浮气躁，接着你的情绪就会随着心情不断发生变化，而鱼都被你的焦躁情绪吓跑了。我是在垂钓，垂钓跟钓鱼有着本质的区别。垂钓的时候，只知道有我而不知道有鱼，这是一种很坦然的境界，不会因为有鱼来而高兴，也不会因为有鱼游走而担忧。

不染，心怀雅士的淡定

寂寞和孤独是现代都市人的一种固有的通病，更是所谓文化人的一种通病。世间的大多数人都是寂寞的人，而孤独是伴随寂寞的少数人的影子。优秀之人就是这少数人中的少数，因为优秀的人是耐得住寂寞的。很大一部分人在不知不觉中做了寂寞的俘虏，而那些具有雅士之淡定的人则可以坐在孤独和寂寞的高处，细细品尝那份永不褪味的寂寞香茗。

寂寞只是世人生存层面里的一个状态，而孤独就是一个存在于寂寞里的个体。我们要让孤独代替寂寞，让孤独包揽寂寞，让自己陪伴着自己，把自己托付给子夜的黑暗，托付给温和的晨曦，托付给能放下人生装扮舞台的内心世界，静静地进行笔耕，让自己的思绪飞进那遥远的世界，爬书山而闻海浪。遇到下雨或飘雪的日子，便将自己交给那些神游的时光，做一个心怀淡定的雅士，不做黑夜里孤独、寂寞的俘虏。

淡定是一种境界，是一种修养，是一种超然世外的意识。只有自身的修养达到一定阶段，才能产生淡定并且拥有淡定。拥有了淡定，也就拥有了风度，就不会屈服于寂寞，成为寂寞的俘虏。淡定是一种气质和内涵，世人应该拥有的是淡定的心态，面对人生的潮涨潮落要坦然处之。P9-P11

人生一世，草木一秋，短暂而又无奈。面对纷扰的世事，保持一份淡然，持有一份笃信，能泰山崩于前而面不改色，胜不骄、败不馁，这样才能活出境界。每个人都需要这种淡然的心态，看淡生活中的喜怒哀乐，才能宠辱不惊，走过人生的峰与谷。

对待生活，要看透而不看破。面对爱情，“死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。”面对婚姻，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。”面对世事，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”面对仕途，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望空中云卷云舒。”这些都是做人处事的淡定。

人生不如意事十之八九；可与人言者十之一二。昔日寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”拾得回答说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”能有如此的胸襟，就是淡定。

明云禅师曾在终南山中修行达三十年之久，他平静淡泊，兴趣高雅，平时不但喜欢参禅悟道，而且还喜爱花花草草，尤其是喜爱兰花。寺中前庭后院更是栽满了各种各样的兰花，这些兰花来自四方各地，全是老禅师多年的积累所得。茶余饭后、讲经说法之余，明云禅师一有时间就去看一看他心爱的兰花。大家甚至会认为兰花就是明云禅师的命根子。

一天，明云禅师有事要下山去，临行前当然忘不了嘱托弟子照看好他的兰花。弟子也乐得其事，他一盆一盒地认真浇水，最后轮到那盆兰花中的珍品——君子兰了，弟子更加小心翼翼，因为他心里十分清楚这可是师父的最爱！他也许浇了一上午有些累了，此时越是小心翼翼，手就越不听使唤，最后水壶滑下来砸在了花盆上，花盆架也被碰倒了，整盆兰花都摔在了地上。此种情形把弟子吓坏了，愣在那里不知该如何是好，心想：师父回来看到这番景象，难免会大发雷霆！简直是越想越害怕。

下午明云禅师回来了，他知道了此事后非但一点儿不生气，反而平心静气地安慰弟子说：“我之所以栽种兰花，为的是修身养性，顺便美化一下寺院的环境，而不是为了生气才种的。世间之事一切都是无常的，不要执著于心爱的事物而难以割舍，那不是我们修禅者的秉性！”

人人都会生气，然而如果你能达到超脱的境界，就能成为非常人所能及之人。大干世界，芸芸众生，你、我和他终究是过客，何必时常为了一些不足挂齿的事而“怒发冲冠”或者因为一句无意的闲话而“怒火中烧”？生气之后，事情没有解决，反而伤了自己的身体。还有人因为自己的一时冲动而误了事，懊恼不已，这不仅会自毁形象，而且需要日后的努力修补，然而“破镜难圆”，很难修复得好。由此可见，生气确实有百害而无一利，要之何用？

一般而言，生气有以下几种原因：一者，因外界事物或现象与主观的价值观念或行为准则相违背而产生的一种情绪；二者，当自然或他人使事物的发展与自己的期望相悖时而产生的一种情绪。不论是以上哪种原因，都可以总结出，人应当学会换位思考，多站在他人的角度去思考自己、看自己，这就需要我们不断地修身养性，日后才能多一份冷静、多一点儿思考、多一份禅心，在理解中获得平和之美。