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书名 读人术在左攻心术在右
分类 经济金融-管理-公共关系
作者 赵飞
出版社 中国言实出版社
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简介
编辑推荐

赵飞编著的《读人术在左,攻心术在右》系统地梳理了古今中外有关读人术和攻心术的论述,通过对大量的实践经验和日常案例进行分析,提出了读懂人心和攻获人心的具体方法和做法。本书把培养提高读人与得人的能力奉为圭臬,巧妙地凝聚理论性与实践性、思想性与可读性、可操作性与指导性为一体,相信读者通过学习掌握此书提供的方法和途径并加以实践后,在知人和得人的能力方面就会有一个质的飞跃。

内容推荐

《读人术在左,攻心术在右》教你用眼睛洞察一切,读懂他人的微妙心思,并对之做出精准的判断,做出让人心动的举动,使自己成为人际关系的赢家,进而在事业上取得进一步的成就。

《读人术在左,攻心术在右》由赵飞编著。

目录

第1章 读人是门大学问

成功必须学会读人术\003

知人离不开读人术\004

大人物都具备读人术\005

竞争取胜需要读懂人心\007

从行为细微处辨析他人\008

读人术让你看透他人\010

向韩非子学习读人术\012

学一点相人之术\013

培养你洞察人心的能力\015

第2章 从言谈读懂他人内心

口头语最能反映个人本性\018

通过谈话主题透视他人\019

说话方式反映人的行为模式\020

从开会语言风格识透他人性格\022

从幽默方式来看准对方\024

从说话韵律看透他人\025

从谈话特征中识破他人心理\026

从语言中辨析他人品德情操\029

第3章 从外表看透他人内心

不同脸谱显示不同个性\033

从眼睛透视他人个性\035

从体型特征识破他人性格\038

发型体现出不同个性\040

下巴形状透露出个人性格\043

耳朵绘画着人的个性特征\044

从眉毛识破他人类型\046

嘴形折射出他人性格特征\050

衣着打扮是人内心的反映\051

第4章 从姿势猜懂他人内心

从无意识的姿势中看准他人\057

坐姿透露出个人内在心理\059

站姿是性格的一面镜子\063

从走路姿势可以推断他人本性\065

从手势来洞察他人内心世界\068

睡姿显示出人的真实思想感情\075

腰部姿势表现出的不同意义\077

腿部姿势表现出的不同含义\078

从吸烟姿势发现对方性格\080

第5章 从习惯识透他人内心

从习惯动作认知他人\083

从读书习惯分析他人性格心理\085

饮食习惯暴露个人性格\086

吸烟习惯显示他人个性\089

从喝酒习惯观察他人\090

看电视的习惯昭示人的性格\092

颜色偏好折射人的内心\093

从签名习惯观察他人心灵特征\095

办公桌摆放习惯透露个性\097

第6章 从举止洞察他人内心

从握手方式判断他人个性\100

善从饮食方式观察他人\102

从烦躁不安的动作中看准对方\103

打招呼传递心声\104

从购物方式了解他人性格\105

从面部动作观察他人\106

从接受表扬的态度观察他人内心\109

从笑的方式识别他人\110

第7章 用情感来打动人心

情感最易打动他人\115

满足他人情感需求\118

感人心者,莫先乎情\120

学会来点感情投资\122

有真心才有真情\125

先讲人情,后讲交易\126

用真诚换取真情\127

关心对方最亲近的人\130

第8章 用利益来诱导人心

从他人的利益入手\133

互利是人际交往的准则\134

想着别人的利益\136

找准双方的共同利益\138

有“舍”才有“得”\139

帮助别人取得成功\140

有“礼”走遍天下\142

有付出才有收获\144

第9章 用言语来征服人心

第一句话至关重要\148

用言语展现人格魅力\149

寻找对方感兴趣的话题\151

学会讲点人情话\152

加热一下语言温度\154

利用时境来巧妙说话\157

拿捏好说话的分寸\159

把握说话的最佳时机\160

幽默受人欢迎\164

第10章 用行为获取人心

从细节入手观注他人\167

运用人乡随俗的策略\169

雪中送炭最得人情\171

主动加强联系\172

学会制造“同步行为”\173

助人才有人助\175

巧妙利用空间距离\177

真心帮助他人\179

利用宴请来做足人情\180

帮助朋友要落到实处\182

第11章 凭借姿态打动人心

打造高度的亲和力\184

对他人表示真诚\185

从心里敬重对方\187

学会放下自己的身段\190

适当地表达你的感恩\192

给对方一个体面的台阶\195

给对方留有余地\199

多给予他人仁爱\201

轻轻扶他人一把\203

多为别人着想\204

展现出“绅士风度”\206

第12章 树立人格来赢取人心

好品格具有无穷力量\209

树立起良好的信誉\211

做人要大度\212

做人要与人为善\214

敢于承认自己的错误\215

经受得住各种考验\217

把诚信作为原则\218

朋友之间不可玩假\220

与人结识须不露功利\222

试读章节

从行为细微处辨析他人

春秋时期,郑国的子产是个出色的政治改革家,他曾经创立按“丘”征“赋”的制度,铸“刑书”(法律条文)于鼎,不毁乡校,以听取“国人”意见。他还着意整顿田地疆界和沟壑,发展农业生产,给郑国带来了新的气象。不仅如此,子产还是一个“明察秋毫,见微知著”的断狱能手。他精明强干、善于观察,任何细微之事他都能观察得到,因此在判断事物是非曲直方面,常常有自己独到的见解。

有一天早晨,子产坐着车子出门,经过一户人家时,听到里面有女人哭的声音。子产忙令赶车的车夫停下来,仔细听了听。车夫听到院中女人的哭声,忙说:“哎呀,这个妇人的哭声好凄惨啊,是不是家里人出了什么事情了?”子产说:“你进去看一看,到底是怎么回事。”车夫忙下车,推开门,只见床上躺着一个男人的尸体,那个男人显然是被人毒死的,只见他的脸已经扭曲,口角还有未擦干净的血迹,脸色也不正常,浑身是一种青紫色。一个妇人正趴在床前不住地哭号,她的哭声是那么的凄惨,以至于车夫和其他来看的人都被感染了,也禁不住落下泪来。看着那个妇人伤心的样子,车夫也动了恻隐之心。忙劝她不要悲伤,赶快去报官,还说自己家主人子产就是当地的地方官,一定会为她申冤的。

妇人听了车夫的话,哭得更加伤心了。她边哭边说:“我和我男人一起开了个包子铺,日子虽然不十分富裕,但是也还过得去,不至于饿肚子。我男人虽然长相不太好,但是勤劳能干,我们两个的日子过得挺好。我男人的父母早死,就剩下他和他兄弟,他兄弟小的时候就送给了别人,可是前些日子我那小叔子回来了,说是他养父母已经死了,自己没有亲人了,就回来投靠我们。我们待他很好,让他在我们的包子铺帮忙。可是……可是……他竟然……竟然不满意,呜呜……呜呜。”那妇人说着说着又哭了起来,车夫忙安慰她,她继续说道:“我那小叔子嫌我们不给他钱出去喝酒,就和我男人起了争执,而且吵了好几次,最后,他竟然拿着我们辛辛苦苦存的钱跑了,还在我男人喝的酒里面下了毒,呜呜……呜呜……”那妇人越说越伤心,以致再也说不下去了。

车夫已经基本上了解了案情,就回来向子产报告,重复了一遍刚才那妇人的话。子产只是点点头,并不说话。

到了府中,那妇人前来报官,子产命人把那妇人带到堂前,让她陈述案情。

那妇人又连哭带说陈述了一遍,一副十分难过的样子。

子产听完,大声喝道:“大胆刁妇,还敢说谎,毒死你男人的不是别人,就是你!你的小叔子是不是也被你毒死了?”

那妇人被子产的话惊呆了,她顿了一下,连忙说:“大人,冤枉啊,我怎么会杀死我的丈夫和小叔子呢?您明察啊!”说着又哭了起来。子产厉声喝道:“好歹毒的妇人,你若再不说就大刑伺候!”

那妇人听说用刑就大喊:“冤枉啊!冤枉啊!”

子产身边的侍卫看那妇人好像真的是受委屈的样子,就对子产说:“大人,您看那妇人哭得那么伤心,您有什么根据怀疑那个妇人就是杀人凶手呢?”

子产说道:“好吧,我现在就拿出证据,让你们心服口服。”  子产冲着那妇人说:“大胆刁妇,今天早上我经过你家门前时,听到了你的哭声,旁人听起来觉得你哭得很伤心。可是,我仔细听了一下,发现你的哭声中带着一种非常强烈的恐惧情绪。大凡一个人对其所亲所爱的人,见其病而忧,其临死而惧,其已死而哀。如今,你的丈夫已经死了,你不是悲哀,而是恐惧,这当然是不符合常规的。”子产身边的侍卫都点头称是,而那妇人也被说得哑口无言,再也不敢有什么争辩,只好老实交代了自己的杀人罪行。

中国有句形容人英明的话,叫做“明察秋毫之末”。秋毫之末,比针尖还细,但有些事情本质的区别,往往存在于秋毫之末。审理案件者所面临的情况往往很复杂,虚实相间,真假难辨,这就需要审理者能做到“先知”。所谓“先知”就是要进行调查,了解案情。子产就是因为辨事精微、观察详细,做到了“先知”,才能准确地断案。

生活中,有许多事物展现给你的不是它最本质的东西,你要善于观察它的细微处,发现它的本质,才不至于犯错误,才能准确地抓住事情的根本,从而确定正确的解决办法。

P8-10

序言

天下之事,在于知人与得人。古语云:“得人心者得天下,失人心者失天下。”今天,事业的成功或失败,工作的顺利或受挫,生活的幸福或不幸,在很大程度上取决于你是否知人和得人。于细微处知人心,于瞬间赢得人心,你就能够轻松绕过生活的险滩,遇凶化吉,倍加自如地融入社会,游刃有余地面对人生的各种挑战,实现自己的梦想,创造个人的社会价值。

然而,知人心与得人心是一件很困难的事。“人心唯危,人心唯妙。”古人早就明白了这个看似浅显实则深奥的道理。有位哲人也说过:“天下之事,唯人心难测。”这是因为,人是一个社会性的动物,人心并不像物体一样,简单地用一些工具就可以容易地测量其特性,也不像动物,应用一些简单的手段就可以轻松地进行控制和驾驭。

但是,这并不意味着我们应该对知人心与得人心采取一种顺其自然、听天由命的想法。人心变化虽然没有自然界的变化那样有规律,但是还是有许多通用的法则和规矩的。在这方面,人们经过长期的探索与实践、思考和总结,尤其是我们中国的许多古圣先贤更是精于此道,提出了许多读人术和攻心术方面的科学方法和道理,这为我们知人心与得人心提供了可资借鉴的方法和途径。

当然,由于古代先贤和西方学者们对读人术的论述有的太过于深奥,有的太过零碎,有的则不符合国情和实际,不利于当代国人学习和掌握这些智慧之学。为此,我们特意用现代简单明洁的语言编写了这本书,以为大家掌握这些学问提供一个很好的学习素材。本书系统地梳理了古今中外有关读人术和攻心术的论述,通过对大量的实践经验和日常案例进行分析,提出了读懂人心和攻获人心的具体方法和做法。本书把培养提高读人与得人的能力奉为圭臬,巧妙地凝聚理论性与实践性、思想性与可读性、可操作性与指导性为一体,相信读者通过学习掌握此书提供的方法和途径并加以实践后,在知人和得人的能力方面就会有一个质的飞跃。

管用实用的东西最有价值。朋友,如果你还想谋求自己的发展,力求事业的成功,追求人生的幸福,就请你打开此书,一起来收获智慧的芬香吧!

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更新时间:2025/4/3 17:51:38