今年是费孝通教授100周年诞辰。费老的家乡，吴江市委、市政府对费老百年的纪念活动非常重视，从去年就开始策划和筹备。其中之一，就是要出一本全面回顾和思考费老在他的整个学术生涯和政治生涯中，对当代中国社会发展产生影响的著作。

于是由曹雪娟主编的《费孝通——一位影响中国当代社会发展的吴江人》便诞生了。

《费孝通——一位影响中国当代社会发展的吴江人》的主编是曹雪娟。

《费孝通——一位影响中国当代社会发展的吴江人》一书从推进学科建设、开展民族工作、推动经济社会发展、促进民主政治和发展文化思想等五个方面，全面反映费孝通先生无论作为一名知识分子、学者、教授，还是一位国家领导人、社会活动家，在推进当代中国社会发展进步中的地位和作用，并以此书作为纪念费老百年诞辰的献礼。

序

第一篇 学科发展

第一章 跨越“文野之别”的新开拓

一、倡导社区研究

二、三次“田野作业”

三、成功的起点： 《江村经济》

四、乡土社会的“通论”研究

第二章 中国社会学恢复重建的组织者和学术带头人

一、为中国社会学的生存而历经坎坷

二、为社会学的恢复重建尽力

三、从实求知与新探索

四、学术反思

五、“大树”与“富矿”

第三章 家庭研究的理论贡献

一、以“人类种族绵续的保障”为中心的婚姻家庭本质论

二、以“社会结构中的基本三角”为模式的婚姻家庭结构论

三、以“双系抚育”为中心婚姻家庭功能论

四、中西文化差异的两种家庭模式

五、现代婚姻家庭建设的科学发展观

第四章 从实求知的社会研究方法

一、走向社会，实地调查

二、功能主义方法论

三、 “逐步”、 “接近”认识中国社会的具体研究方法

第二篇 民族研究

第五章 从大瑶山出发的民族研究

一、圣堂山下盟，多经暴雷雨

二、类型加比较，行行重行行

三、六上大瑶山，不解终身缘

第六章 解放初期的民族工作

一、参加中央访问团

二、参与民族识别工作

三、培养民族干部

四、提出不同时期民族研究的目的和任务

第七章 “中华民族多元一体格局”理论

一、对话顾颉刚

二、对民族调查研究的梳理和思考

三、西部开发中的人文资源保护

四、中华民族多元一体格局理论的诞生

第三篇 经济社会发展

第八章 发展农村工业的主张与疾呼

一、男耕女织，农工相辅

二、技术下乡，富民之道

三、乡村工业，农村希望

四、小城镇大问题

第九章 经济社会发展模式

一、“苏南模式”

二、“温州模式”

三、“珠江模式”

四、“侨乡模式”

五、“民权模式”

六、“耿车模式”

七、 费孝通的“模式观”

第十章 区域发展研究

一、“区域发展”概念的提出

二、长江三角洲经济开发区

三、费孝通与泛珠江三角洲

四、加快环渤海地区发展的建议

五、黄河三角洲开发区

六、在沧州市黄骅建港的建议

七、东北亚经济开发区

八、加快图们江地区开发和开放的建议

九、欧亚大陆桥经济走廊

十、京九铁路经济走廊

第十一章 缩短东西部差距的开拓性研究

一、西部开发与少数民族地区的现代化

二、西部开发的根本目的是共同繁荣、共同富裕

三、互利互惠——市场合作的根本机制

四、西部区域发展之路

五、保护环境，合理开发

第十二章 “小康”思想与乡土中国

一、“小康”水准与乡土民生

二、“小康”生产与乡土经济

三、“小康”传统与乡土社会

四、“小康”生活与乡土文化

第四篇 民主政治

第十三章 参加民盟

一、国家兴亡，匹夫有责

二、反对独裁、反对内战

三、呼吁和平，呼吁正义

四、留在北平，等待解放

第十四章 迎来解放

一、人民代表，参与国是

二、百家争鸣，反右运动

三、文革动乱，抄家批斗

第十五章 重获新生

一、平反复出，重建社会学

二、重视教育，多出人才

第十六章 参政议政

一、多党合作，推进民主

二、投入建设，学以致用

三、实地考察，提出建议

四、参政议政，务实求真

第五篇 文化发展和文化自觉

第十七章 差序格局

一、中国的社会结构

二、“差序格局”的特点

三、差序格局的网络

第十八章 文化自觉与文化价值观

一、文化自觉的提出

二、各美其美，自觉地维护自身文化的历史传统

三、美人之美，学习西方经验，但不能照抄照搬

四、美美与共，建立共同遵守的文化准则

五、天下大同，各国各民族和谐相处，共同发展

第十九章 费孝通文化思想特点

一、中学熏陶，西学系统，学贯中西

二、从实求知，由点及面，终成体系

三、深人浅出，老少咸喜，微言大义

四、追求民主，志在富民，终身不悔

后记