《大其心：星云大师谈处世和读书》是《星云大师谈读书》、《星云大师谈处世》二本书的合集。本书涉及星云大师的处世哲学和读书观，以幽默含蓄的小故事，描摹世间百态；以博大精深的佛法，为读者指名一条求学教育的明灯，生动地呈现了星云大师特有的处世方法和读书理念。读来令人受益匪浅。

本书是由星云大师编写的《大其心：星云大师谈处世和读书》。《大其心：星云大师谈处世和读书》告诉我们：

由于把许多事都视为“好大”、“好美”，所以，他从不将心思局限于人我比较上，而能从心灵的提升，来扩大自己；从见识的增长，来完成自我，故能知足常乐。

出版说明

星云大师略传

自序人生时空的圆

谈勤劳

懒惰之害／003

有永远休息的时候／005

拙处力行／006

从勤奋中打发时间／008

谈说话

语言，要像阳光、花朵、净水／013

问号的得失／015

斗鸡性格／017

讲话是修行／019

不妄语／021

谈交友

益友与损友／025

朋友的类型／026

欲长寿广交友／028

交友七法／029

谈相处

像跳探戈一样／033

四道桥梁／034

更好的礼物／036

合作与分工／038

怀念煮云法师／040

四互与四学／041

多被利用／044

人我相处之道／045

谈情爱

如何处理情爱／049

夫妻相处之道／050

植物情结／052

谈发愿与立志

要有企图心／055

发心才有力量／057

不立志而无愿／058

谈潜能

人类的潜能／061

创造第二个春天／063

谈管理

最高的管理学／067

当义工的义工／069

知人之明／071

用人之道／073

谈时间

如何利用时空／077

人生三间／079

忙的类型／081

珍惜时光／083

谈生涯规划

生涯规划／087

四十年人生计划／089

谈财富

从拥有到用有／093

真正的财富／095

赚到欢喜／096

用钱与藏钱／098

谈饮食

什么最好吃／101

粥的滋味／103

说豆腐／106

做菜的要诀／108

百味斋／110

吃饭也是修行／111

谈健康之道

做好身心保健／115

减肥／118

疾病就是良药／120

如何求得健康与长寿／123

少食为汤药／125

如何面对老病／126

一天的开始／128

五味要均衡／130

中药秘方／131

谈人生观

做什么要像什么／135

把自己当做坏人／137

影响一生的十句话／138

善于做补／140

超越残缺／142

肌肉是活的／144

不要做海豚／146

老二哲学／149

不要同归于尽／151

佛陀也会被人毁谤／152

我就这样忍了一生／154

生气不能解决问题／158

行云流水的人生／159

有怨无悔／160

不知道的乐趣／161

会不会算／162

谈结缘

结一个善缘／165

一块钱改变了一生／166

谈心念

月亮在看你／171

一念之间／172

大其心／174

药师如来的佛心／175

以无为有／176

谈生死

潇洒面对死亡／179

重视精神寿命／181

谈修行

感动法门／185

端茶的音乐／186

小不可轻／187

肯定自己／189

谈读书

享受阅读之乐／193

看小说体验人生／195

床头书／197

书的妙用／199

常识人生／201

读书“三到”／203

关于写作／204

独处时的良伴／206

善用图书馆／207

三更有梦书当枕／209

可贵的智慧／211

语言的重要／212

知识俯拾皆是／213

人生康乐的最佳营养剂／215

读书有方法／217

信件的力量／219

座右铭／221

随时求进步／223

正确的用功法／225

思想的超越与融合／227

阅读的重要／229

思所成慧／230

学以致用／231

读书读心／232

随时随地都可以读书／233

发现真相／234

要利用零碎的时间／235

破铜烂铁也能成钢／237

为学与做人／239

如何学习／241

书香台湾／242

读书的乐趣／244

终身学习／245

俗气与道气／247

早晚课／249

知识社会／250

学习的动力／252

活页笔记／254

深度与广度／256

遏止盗版／258

度众的法门／259

忙中用功法／260

作家功德无量／261

怡情养性的寄托／262

选择适合的墙跳／263

人生加油站／264

读后感／266

等身书／268

学不会，教得会／269

要学就要问／270

有心学习／271

读书笔记

以勤补拙／275

妥善安排岁月／276

我能学到什么？／277

书的巧喻／278

书里的启示／279

你知道吗？／280

睡得少有助于伟大事业／281

中国世界之最／283

以教代刑／285

屋顶上的校长／286

防水书／287

怪姓名趣闻／288

一笑解千愁／290

交友之道／291

身体力行／292

把握当下／293

人心兽心／294

话如衣冠／295

惰傲致败／296

该与给／297

橄榄球／299

保密比泄密快乐／300

也是犯法／301

少看电视／302

出国为哪桩？／303

清静时刻／304

唠叨是福／305

说故事

 古籍故事

一句话的转变／309

严以律己／311

剪裁官服的秘诀／312

不要看表面／313

是“石”非“瓦”／314

知音难寻／315

纪晓岚的机智／316

像大海一样／317

得意与失意／318

只知其一，不知其二／319

各有所长／320

用人哲学／321

助人来结缘／323

朋友的重要／324

富弼的包容／325

“拍马屁”的由来／326

 外国故事

挨骂能成就龙象／327

记得低头／328

不被成功冲昏头／329

尽力把牌打好／330

假眼的慈悲／331

节俭的洛克菲勒／332

政治人物的条件／333

 寓言故事

乐观力量大／335

寻找幸福／336

积习难改／337

心太软的水鬼／338

生前就要奉献／339

关在笼里的鹦鹉／340

刹那与永恒／341

好人难做／342

 与佛有关的故事

谦卑者得见佛陀／343

放不下／344

晒海苔／345

懂得转境／346

莫贪不义之财／347

看不见别人的富翁／348

以智慧处事／349

不能代替／351

滴水和尚／352

追求永恒的生命／353

 现代故事

创意思维／354

保持自己的水准／355

不舍一人／356

师公的墨宝／357

小费是欢喜钱／358

权充驾驶／359

方便法门／360

玻璃丝袜／361

为车子养老／362

买鞋加价／363

懒惰之害

有一个寓言说：有一家人都很懒惰，每日的家事爸爸不做，就叫妈妈做；妈妈也懒惰不做，就叫儿女做；儿女也不肯做，就叫小狗做。小狗没有办法，只好用尾巴扫地，用身体抹桌椅，甚至用嘴衔水管来浇花草。

有一天，来了一个客人，见到小狗在做家事，很讶异：“喔！小狗这么能干，还会做家事呀？”小狗说：“没有办法，他们都不做，只有叫我做。”客人一听，大吃一惊：“小狗也会说话！”小狗赶快对客人示意：“嘘！不要让他们知道我会说话，否则他们还会要我接电话呢！”

一个人，天生两只手，就是要做事；生来一双脚，就是要走路；甚至眼睛要看、耳朵要听、嘴巴要讲话，天赋于我们的本能，如果不用，人岂不是成为废物了吗？

西谚有云：“黄金随潮水流来，也要你早起去捞起它。”中国人一向相信财神爷可以送财富；但是财神送财来，也要你礼貌地去接受，如果你懒惰避开他，也不能发财。甚至围在颈项上的大饼，你吃完了前面的部分，如果连转动一下都懒得去做，那么饿死也是活该。

其实，人多数是不懒惰的，你看，眼睛天生用来看世间万物，但是人觉得不够，因此发明显微镜、望远镜，希望看得更高、看得更真；耳朵天生要来听声音，人们又发明了扩音机、广播机、电视机，希望听得更远、更大声；双脚天生应该用来走路，人们又发明脚踏车、机车、汽车等，希望能与时空竞赛。

世间上，懒惰与贫穷是难兄难弟。因为懒惰，所以贫穷；因为贫穷，因此容易懒惰，这是互为因果。所以，吾人要想改变命运、改变贫穷，必须舍弃懒惰，要能勤劳精进。

读书的人，要口到、眼到、手到、心到；有“四到”的人才会读书。修行的人，身要礼拜、口要称念、心要观想；能够“三业’’接触佛心的人，才能蒙佛庇佑。

所谓“春天不下种，何望秋来收？”不播种，如何有收成？不劳动，如何有成就？一个懒惰懈怠的人，即使才华过人，永远也用不到自己的长处；如此辜负“天生我才”，岂不可惜复可悲乎？

有永远休息的时候

自从加入弘法利生的行列之后，近五十年来，到处行脚，不曾停止，尤以近几年来，周游五大洲，更是席不暇暖，有人关心，问我：“你为什么不休息呢？”我都如是回答：“将来有永远休息的时候。”

从小到大，我一直喜欢阅读名人传记，在神游古今中外时，经常发现成功几乎都属于勤奋工作的人，而骄奢放逸的人注定要走向失败的命运。多年来，我踏遍全球各地，在考察人文风俗，经过一番比较之后，深深感到前途充满希望的国家，往往都拥有乐观进取的人民；反之，落后贫穷的国度里，不知勤奋生产的人比比皆是。我发觉那些具有恒心毅力，能够百折不挠的朋友们，活得最为充实幸福。我自己做过各类不同的苦工、劳役，只要利济有情的事业，纵使是经过一番辛苦奋斗，都能令我终身回味无穷。所以我经常告诫徒众说：精进勤劳，是善德，是财富；懈怠放逸，是罪恶，是贫穷。

“天行健，君子以自强不息”。大自然中，四季轮流递嬗，行星运转不息，我们是大自然里的一分子，又何能遁逃于天地之间？而“止水易生虫，滚石不生苔”的现象，更说明了唯有将自己“动”起来，才能创造无限的活力；唯有精进不懈，才是顺应天心，安身立命之道。因此，我对那些劝我不要忙碌，好好保重身体的人说：“忙，才是保重。”因为将来我们都有一个永远休息的时候。

拙处力行

“巧”与“拙”，一般人皆喜欢巧，不喜欢拙。

但是，巧言令色、巧诈虚伪、巧取豪夺、投机取巧，巧得心机太深，巧得花样太多，不但不能让人欣赏，反而令人感到可怕。所以，不是真正的“巧”，不如“拙”比较好；“拙”就是实在、至诚、本分，就是按部就班的“拙处力行”。

郑板桥一生服膺“难得糊涂”的人生哲学，此即所谓“取巧”不如“养拙”。一个人若能“心细身拙”，有时候更比灵巧重要。

巧来自于“拙”；巧要能巧得“妙”、巧得“奇”。例如：把“笨手”变成“巧手”，把“愚言”变成“巧言”，把“邪思”变成“巧思”，把“恶计”变成“巧计”；甚至“巧学”、“巧心”、“巧行”，乃至做一个“巧妇”、“巧匠”、“巧人”等。但是，如果不能“巧”，则还是“拙处力行”来得踏实些。

俗云“熟能生巧，勤能补拙”。世间上没有一步登天的好事，凡事都必须按部就班、力行实践。所谓“一步一脚印”、“万丈高楼平地起”，如果基础不扎实，或是懈怠疏懒，则如气功师练功，一日不练，十日无功；十日不练，百日无功；时断时续，断送气功。如果是钢琴家，则一天不练，自己知道；两天不练，同行知道；三天不练，外行知道。如果是作家，也要勤于写作才能进步，否则写作不勤，就会一日不写，笔重十斤；两日不写，笔重百斤；三日不写，笔重千斤；久不动笔，笔重万斤。一旦“笔重万斤”，则表示不能再写作了。

所谓“养成大拙方为巧，学到愚时才是贤”；要得巧功，必须先付出许多笨拙的苦功。现代人不注意“拙处力行”，例如军队未能刻苦训练，怎能沙场取胜？学子不用心苦读，怎能金榜题名？科学家也是要经过百千次的实验，才能有所发明；工程师绘图，也是要不厌其烦地修改，才会有傲人之作传世。

真正的笨拙就是灵巧的根基，真正的灵巧是从笨拙中增长的。所以，修行的人不要希望当生成就；是薄地凡夫，哪能容易立地成佛？农夫种植，也要一铲一锄地耕耘；机纺巧织，也要一经一纬地纺纱。速成的东西总不能持久，能从“拙处力行”，做人才能弥久芬芳，做事才能历久成功。

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人生时空的圆

人生在世，归纳而言，就是与两种人相处，一是自己，一是他人。

自处处人，就像在画圆，以自觉、自度为圆心，以慈悲、利他为半径，所画出来的一个人生时空的圆。

自处看似简单，其实微妙难言。有的人终其一生，不曾真正认识自己、探掘自己；不曾好好处理在悲喜、起落或失衡、匮乏等等情境下的自己。我有一位伟大的师父，在我还是一个小清众时，曾经对我说过一段话：“你以为自己很穷，什么都没有，其实只要我将喝茶的钱省下一点给你，你就用不完。但我就是不给你钱，你现在不懂，将来就会慢慢明白。”

我后来真的明白了师父的苦心，他是要我在“无”中生“有”。

虽然没有完整的鞋袜，但是手脚勤奋，我习得了各种生活技能、做务功夫。

虽然没有厚软的衣服，但是佛法如衣披覆，足以身心生暖。

虽然没有顿顿饱餐，但是书香作伴，那是最香甜的酥酡妙味、精神食粮。

其实没有人是真正穷的，只要能够自我觉知，知道如何开展自己的潜能，规划自己的生涯，修养自己的身行、口说、意念，修得一份心境美，一切处境都是美。

我常对徒众说，如果我们能够打从自己的心里制造光明的见解、芬芳的思想、洁净的观念，生产阳光、花朵、净水般的语言，与他人共享，就能拥有一个丰美的人生。

所以，一个人自觉尚不够，还要利他，在人际相处中，随时随地发心去利益他人。

佛陀座下有一位专司接待宾客的陀骠比丘，每天迎送来往访者，任劳任怨；即使夜半有人敲门求宿，也都满怀欢喜地点灯领路、安顿住宿，让来人宾至如归。这般数十年如一日，终于感得手指自然放光的福报，从此，不需打着灯笼，也能为人照光引路。

虽然我们无法像陀骠比丘一样手指放光，但是，当我们面带笑容，看在对方眼中，那朵微笑是发光的；当我们口出赞叹，听在对方心底，那句赞美是发光的；当我们伸手扶持，受在对方身上，那温暖的一握是发光的；当我们静心倾听，在对方的感觉里，那对耳朵是发光的。

因为发心，凡夫众生也可以有一个发光的人生。

人生处世，处的就是这世间的悲欢离合、生老病死。我们的交友、说话、立志、情爱、财富、健康、管理……种种问题环绕四周，这是一生的修行、一辈子的功课。庞杂也罢，繁复也罢，古德有言：“今生一照面，多少香火缘”，人我关系，因缘相会，能在每一个时刻，让心灯通体明亮，从内向外烛照，就是生命的无上之价，就是对所处世间的一个光明供养。