《弟子规》与家庭教育的完美融合，从家庭教育的角度全面解读《弟子规》，中国家长必备的《弟子规》解读本，活学活用《弟子规》，家教难题全解决。

至要莫若教子，至乐无知读书。最彻底、最根本、最有效的家庭教育方法就在《最彻底的家庭教育方法：<弟子规>里的教育智慧》中！大家都来学习《弟子规》，让教育孩子变成一件超级简单的事。

《最彻底的家庭教育方法：<弟子规>里的教育智慧》是传统启蒙经典《弟子规》与家庭教育的完美融合。作者张振鹏以《弟子规》中的语句为纲目，把其中蕴含的最彻底的家庭教育方法挖掘、提炼出来，深入解读分析，并加上其多年来家庭教育研究的心得和体会，向广大父母介绍了如何改造自己，成就孩子，从而让教育孩子这件事变得超级简单和轻松。

所谓“最彻底的家庭教育方法”，就是说父母如果按照《最彻底的家庭教育方法：<弟子规>里的教育智慧》中所写的方法去做，就能最大程度地改造自己，轻松地成就孩子，让教育孩子这件事变得超级简单、超级轻松。

有句话说：“教儿教女先教自己。在张振鹏编著的《最彻底的家庭教育方法：<弟子规>里的教育智慧》中，这种说法将得到最大程度的印证。只要父母做好了，孩子不用教自然会做好，正所谓‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从’”。

《弟子规》完全能解决当今家庭教育中的各种难题，无论是孩子不爱学习、不合群、懒惰，还是太过于依赖父母，等等。

《最彻底的家庭教育方法：<弟子规>里的教育智慧》通过《弟子规》这本小册子把最彻底的家庭教育方法总结、提炼出来，深入解读分析，从而让处于水深火热中的父母，甚至是爷爷奶奶、外公外婆都能从无章可循的、摸不着北的家庭教育中解放出来。

第一章　总叙——良好的家庭教育为孩子一生的幸福奠基

　第一节　父母孩子一起走近《弟子规》，并掌握学习方法

　第二节　孝悌家风的传承是家庭教育的关键所在

　第三节　要想教育好孩子，必须走出现代家庭教育的误区

　第四节　人生一定要先作对抉择再奋斗

　本章后记

第二章　入则孝——德行是做人的根本，而孝是德行的根本

　第一节　培养孩子的孝心从与父母的日常应对开始

　第二节　教孩子从小懂得冬温夏、晨昏定省，让父母心安

　第三节　再小的事也要让孩子谨慎，不能有辱父母

　第四节　善于体察父母的需要，对父母竭尽全力孝养

　第五节　父母不是完人，有过错也希望孩子指出来

　第六节　教孩子用心应对父母生病，行好治丧的礼节

　本章后记

第三章　出则弟——教孩子学会与兄弟姐妹、同学及长辈相处的礼节

　第一节　教孩子有智慧地与兄弟姐妹、同学相处，轻财忍言

　第二节　让孩子从小就懂得“长幼有序”，为长辈做力所能及的事

　第三节　对待长辈的礼节是一门学问，教孩子自如地应对

　第四节　教孩子拓宽心胸，做好孝悌在社会上的延伸

　本章后记

第四章 　谨——让孩子任何时候都要谨言慎行，懂得自重自爱

　第一节　教孩子珍惜时光，培养良好的生活习惯

　第二节　孩子的修养体现在穿衣戴帽、归置衣服的细节中

　第三节　让孩子戒除攀比，依循自己的本分穿衣

　第四节　教孩子合理、健康饮食，不要饮酒

　第五节　让孩子从小掌握正确的坐立行走姿势

　第六节　教孩子做事有礼有度、有条不紊、不慌不乱

　第七节　让孩子远离斗闹场所，不打探他人的邪僻事

　第八节　做访客时，要让孩子务必遵循一定的礼节

　第九节　教孩子如何正确地借用他人的物品

　本章后记

第五章 　信——孩子要言而有信，这是立业处世的基础

　第一节　让孩子在言语上做到诚信、不欺诈

　第二节　教孩子说话注意分寸，知道哪些话不该说

　第三节　告诉孩子，言语要谨慎，不轻言、轻传不确定的事

　第四节　不要让孩子轻易许下诺言，否则将进退两难

　第五节　教孩子学会正确地说话

　第六节　不要让孩子议论别人的长短，管好自己

　第七节　教孩子学会见善而思齐、见恶而内省

　第八节　教孩子看淡物质追求，看重道德学问的提升

　第九节　把正确对待批评与赞誉的态度传给孩子

　第十节　教孩子面对错误不掩饰，并且知过改过

　本章后记

第六章 　泛爱众——教孩子真诚地爱一切，创造和谐的人生

　第一节　教孩子爱人，也要爱物，无论其有生命还是无生命

　第二节　让孩子明白名望的基础是德行与才干，而非外表

　第三节　教孩子克服自私的人性弱点，远离傲慢的不良习气

　第四节　不要让孩子谄媚富人、低看穷人，不要有喜新厌旧的心

　第五节　让孩子学会观察办事、说话的时机，不可盲动、乱言

　第六节　一定要教孩子学会隐恶扬善，不可逆而行之

　第七节　让孩子学会有智慧地规劝他人

　第八节　教孩子多给予、少索取，己所不欲，勿施于人

　第九节　让孩子学会知恩报恩，不要怨恨别人

　第十节　教孩子宽以待人，以德服人，而非以势服人

　本章后记

第七章 　亲仁——孩子亲近仁者，一生将受益无穷

　第一节　让孩子明白如何分辨仁者，如何做一个仁者

　第二节　教孩子亲近仁者，他的德行才会与日俱增

　本章后记

第八章　余力学文——教孩子德才兼备，从小立志做圣贤

　第一节　教孩子力行圣贤的教诲，而非只读书

　第二节　让孩子掌握正确的读书方法

　第三节　教孩子对笔墨纸砚、字、典籍有恭敬的态度

　第四节　让孩子读圣贤书，而非坏心志的乌七八糟的书

　第五节　教孩子立定“读书志在圣贤，而非赚钱”的志向

　本章后记

附录　《弟子规》全文

后记

冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切

端庄的形象不但是对他人的尊重，其中也蕴含着机遇。

形象对任何人而言都是非常重要的。不同的形象会给人留下不同的印象，而印象的好坏又会影响接下来的交往。

一位老师谈到学生的穿戴时说：“那些穿戴整齐、重视个人形象的孩子，综合素质不会太低。因为孩子的仪容体现着他的家教，一个重视家庭教育的父母不会允许孩子邋里邋遢地去上学，当然也不会教出太出格的孩子。”可见，孩子的穿衣打扮“显示”着父母的德行！

从这位老师的话中可以听出，他对那些穿戴整齐的孩子印象不错。是啊，谁不对仪容端庄、形象较好的人有好印象？与其说印象好，不如说孩子的穿衣打扮映衬出了对老师的尊重，这让老师心情愉悦，而老师也会因此愿意给予孩子更多的关注和教导。

由此看见，孩子穿着得体往往是对他人的尊重和恭敬，而他人也会因受到尊敬而反过来尊重他。那么，让孩子落实“冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切”就显得非常重要了。“冠”是帽子，“纽”是纽扣，“履”是鞋子，意思是帽子要戴端正，衣服的纽扣要扣好，袜子和鞋都要穿整齐，鞋带要系紧。也就是说，孩子的衣着、配饰要穿戴得端正、整齐、合体，给人精神焕发、神采奕奕的感觉。

我们千万别小看这种感觉，它往往会让孩子获得机遇。比如，孩子从上学到工作会经历大大小小的面试，若不注重个人形象，即使人品不错，才华横溢，也容易因形象不佳而在学业和事业的发展中错失良机；但如果孩子学过这句教诲，并从小养成了良好的习惯，那么他一定会在实力相当的竞争对手中因形象得体、大方而获得机会。

因此，孩子每次出门前，我们都要让他检查一下衣服纽扣是否扣好，拉链是否拉上，衣领是否翻整齐，帽子和红领巾是否戴端正，鞋带是否系紧，等等，在我们的重视和提醒下，孩子定会养成良好的穿衣习惯。

穿衣戴帽虽然是外在形象的体现，但它会影响孩子的内心状态。

一代儒学大家朱熹曾提出过“三紧”，就是帽带要紧、腰带要紧、鞋带要紧。三者都扎紧了，人的精神才会振作，才能表现出对人、对事的认真态度。可见，虽然扎紧的是帽带、腰带和鞋带，但其实是对内心的约束，让人的内心时时都提起对他人的尊重。

这个我们不难理解，就像穿着宽松肥大的睡衣时我们的身心是放松的，言语行为可能会过于慵懒和散漫，而穿西装或制服时，衣服对我们的身体约束不得不使我们的内心提起警觉，说话办事就会谨慎很多。

有一位很伟大的销售员。一次，他在家里睡觉，突然想起要给客户打电话。于是，赶快起来穿好西装，打好领带，开始端坐在椅子上给客户打电话。他和客户谈完后，又马上解开领带，脱掉西装，钻进被窝里睡觉了。

太太看了，说：“你疯了吗？打个电话用得着再精心打扮一番吗？人家又看不到！”

这位销售员却说：“我虽然不是和客户面对面，但如果我穿着睡衣给他打电话，我的言谈难免会随便，而他也会感受到。如果我身穿西装，言语就会谨慎，态度也不会随意，说话也会得体。”

可以说，这位销售员谨慎、认真的态度完全符合这句“冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切”的标准。而一个能落实这句教诲的孩子，与人相处时不会随意，做人做事不会随便，这份谨慎和认真往往会使他在学业、事+业和人际交往中有更大的收获。  。

穿衣打扮谨慎，关键时刻还可以让孩子化险为夷。

赵盾是春秋时期晋国的卿大夫。当时，国君晋灵公因不满赵盾对自己的劝谏，派锄麂去行刺赵盾。  一天早晨，天还没亮，锄麂就到了赵盾家的后院，他看到赵盾已经整整齐齐地穿好朝服，端端正正地坐在椅子上，正在稍微闭目养神，准备到时间后上早朝。

锄麂看到这样的情形，心想：一个人对待平时的生活起居都这样毕恭毕敬，说明这个人对任何事物都心存恭敬，一定是为民办事的好官，假如我杀了他，就是对不起国家，对不起人民。想到这儿，锄麂放弃了刺杀赵盾的念头，又不想失信于君王，于是就一头撞在槐树上自杀了。

若不是赵盾平时养成的好习惯，这次恐怕在劫难逃。

其实，在任何时代，穿衣打扮都不应该是随心所欲的，而是以端庄、大方、得体为标准。尤其是女孩，不能穿那些会引发他人邪念的衣服。

再看今日，一些父母没有教育敏感度，觉得小女孩穿吊带衫、超短裙等比较暴露的衣服没什么，认为她还不需要遮羞，孩子从小就这样，自然不会觉得有什么不妥，时间一长，羞耻感就会减弱，长大后，不但不会觉得这种装束有什么问题，反而会以此为美。殊不知，这种装束不但是轻浮、不稳重的体现，还有可能给孩子招来祸患。

我们经常会看到一些女孩遭遇性侵犯的报道。一个曾经强奸女乘客的的士司机说：“她穿着超短裙和低领的衣服，我看了一阵，就想……唉！干了不理智的事。”女孩如果懂得穿着不但是美的体现，还是对自己的保护的话，就不会晚上出门穿超短裙了。所以，一个对衣着打扮报有谨慎态度的孩子，就会大大避免因穿着轻浮而遭遇横祸的概率。

每当我看到小区里、街上那些六七岁、十多岁的小女孩穿着很暴露的衣服，还若无其事地玩耍时，就很感慨，非常希望她们的父母能够真的认识到穿着对小女孩的重要性。所以，在这里，我还是希望能有更多的父母通过学习《弟子规》来提高教育孩子的敏感度。

总而言之，无论孩子年龄多小，我们都要为他选择得体、大方的衣服，让孩子从小就当小绅士或小淑女。除了为孩子的穿衣习惯把关之外，我们更要为他做出榜样，免得孩子说：“爸爸（妈妈）都能这样穿，我为什么不能？”

P125-127

我做了很多年的家庭教育工作，看到很多父母为教育子女而痛苦不堪，也看到众多的孩子由于缺少正确的家庭教育而迷失自己。所以，我一直在思考一个问题，有没有一本书能够让父母读了之后眼前一亮，既能把自己解放出来，又能轻松地把孩子教育好。

这些年，我翻阅了大量的家庭教育书籍，既有国内的，也有国外的，每本书好像讲得都有道理，但仔细一思考，发现道理和实用方法是两回事。尽管有些书也在讲教育方法，那些方法似乎也很有效，但是我却发现，那些方法的有效期并不长，有的甚至就管一个月，或者一个星期，甚至是一天，副作用很快就显现出来了。

举一个很简单的例子：今天很多孩子不勤快、不爱劳动，父母为此头疼不已，于是就有家庭教育书籍“出招”了：给孩子钱，洗碗给两元，扫地给两元，洗衣服给五元……这样，一方面可以调动孩子劳动的积极性，让他变勤快，爱劳动；另一方面，也可以从小培养孩子的理财能力，真是一举两得。

结果真是这样吗？一位母亲使用了这样的方法，结果孩子真的勤快了，这位母亲非常高兴，以为真的找到了治孩子懒惰的“灵丹妙药”。几天后，这位母亲洗完衣服后对孩子说：“妈妈很累了，好孩子，你把这些衣服拿到衣架上晾一下，妈妈给你两元钱。”可是，孩子却随口讲出这样一句话：“今天我也很累，这个钱我不赚了。”这位母亲顿时就愣住了。这是一个真实的故事。这位母亲找到的“灵丹妙药”的有效期太短，还有副作用。

有效期太短，还有副作用的教育方法，就不是彻底的、没有流弊的教育方法。实际上，用这样的方法教育孩子，是没有真实效果的，甚至还会害了孩子。当父母用这样的方法对孩子进行教育的时候，教育方法“有效”的欣喜感觉还没有享受一会儿，烦恼就会随之而来。

好几次，我跟几个教育界的朋友交流“用金钱刺激孩子劳动，并让他学理财”这样的观点，遗憾的是，他们竟然都非常赞同这样的方法。

很多教育观念看似正确，实际上却是对为人父母者的误导。用金钱、物质刺激孩子学习也一样，短期看似有效，时间稍微一长绝对有害，副作用巨大，会增强孩子的金钱、物质欲望，最终，他的欲望就会成为一个填不满的“无底洞”，他会堕入其中，难以自拔。

那么，我所希望的能彻底解决当今家庭教育问题的书在哪里呢？

最近几年，我一直在研究一本小册子——儒家启蒙经典《弟子规》，我越研究就越发现，《弟子规》里蕴含的智慧是无穷的，适合每一个人学习、力行，也适合用来在家庭中、学校中教育孩子。我发现，真正彻底有效的家庭教育方法，其实就在这本小册子里。

从2008年年底开始，我还给几家单位做了为期一年半的《弟子规》公益讲座，当时是给成人讲的，也涉及到了一部分家庭教育的问题。因为我的主要工作是家庭教育研究，所以在讲完之后我就想写一本书，把《弟子规》和家庭教育联系起来，站在家庭教育的角度，全面、系统、彻底地解读《弟子规》。经过两年多的酝酿、写作，就有了现在这本《最彻底的家庭教育方法——<弟子规>里的教育智慧》。

在这里，我想强调一下：所谓“最彻底的家庭教育方法”，就是父母在读了这本书后，如果按照书中所写的方法去做，就能最大程度地改造自己，更能轻松地成就自己的孩子，从而让教育孩子这件事变得超级简单、超级轻松。其实，超级简单、轻松地教子这件事不是不可能，只是以前暂时没有找到方法而已。而现在，最彻底、最有效的方法就在我们眼前。

先说说《弟子规》这本小册子吧。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所作。李毓秀，生卒年月不详，山西绛州（今山西省新绛县）人，字子潜，一生只考中过秀才，生平主要是教书。《训蒙文》是他根据自己的教学经验编写的一本儿童蒙学读物。后来，清朝乾隆年间的贾存仁对此作了修订改编，并将其改名为《弟子规》。

《弟子规》以《论语·学而》篇的“入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心思想，采用三字一句、两句一韵的韵文形式，具体阐述了为人子弟在家、外出、待人、接物和学习上应该恪守的规范。全书共360句、1080字，是教导孩子尽守本分、克己守礼、约束邪念、保持诚实，养成良好生活习惯并传承忠厚家风的最佳启蒙教材。

《弟子规》浅显易懂，通篇押韵，既朗朗上口，又极易记诵，特别是它的核心思想重在教导孩子的言行，注重家庭教育与生活教育，既有文采，又非常实用，因此在清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物，几乎与《三字经》、《百家姓》、《干字文》（合称“三百干”）有同等影响。在今天，《弟子规》仍然是对孩子进行学习指导和品行修养教育的优秀启蒙读物，能帮助孩子建立良好的行为规范，被广泛地在学校、企业等各个领域推广，被称为“做人的宪法”。

《弟子规》的原文我特别附在了本书的最后，以方便读者查阅。

其实，《弟子规》中最重要的内容就是“孝”，这是一个人做人处事的根本。正因为如此，《弟子规》开篇第一部分即为“入则孝”，即在家要孝敬父母。孔子在2500年前就说过：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”也就是说，孝道是德行的根本，是一切教育的出发点。教孩子一定要从孝道教起。一个懂得孝道的孩子，他一定会好好学习、积极乐观地生活，以后也一定会有一份非常好的工作，有好的前程，更会有幸福美满的人生。那么，我们为什么不教孩子学孝呢？我们为什么不带头学孝呢？

孩子从父母那里继承了血脉和家训，孩子就是父母的分身。我们是父母，但我们也是父母的分身。如果一个人不孝敬父母，他就失去了做人的大根大本。也正是因为这个原因，古语才说：“夫孝，天之经也，地之义也。”也就是说，孝敬父母，是天经地义的事。无论是孩子，还是我们成人，只有做到了孝，家庭才会是和谐的，事业才会是顺利的，人生才会是幸福的。

《弟子规》后面的“出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”其实都是“孝”的延续，这些都做好了，父母就开心了，就不用担心孩子了，就会安享晚年，那孩子做到这些，不就是在对父母尽孝吗？所以，在我看来，《弟子规》就是一部实践版的《孝经》，每个人都应该学，都应该懂，都应该把其中的教诲落实在生活中。

再说回来，这本《最彻底的家庭教育方法——<弟子规>里的教育智慧》将以《弟子规》的原文为纲目，加上我多年来对家庭教育的研究心得体会，一字不漏地对《弟子规》1080字的原文进行全面的解读，向广大父母介绍改造自己、成就孩子的各种方法。

有句话说：“教儿教女先教自己。”在这本书中，这种说法将得到最大程度的印证。只要父母做好了，孩子不用教自然会做好，正所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。

在我看来，《弟子规》完全能解决当今家庭教育中的各种难题，无论是孩子不爱学习、不合群、懒惰，还是太过于依赖父母，等等。不仅仅是家庭教育问题，家庭问题、工作问题，甚至是社会问题，都能用这本《弟子规》来解决。关键是要相信里面的方法，并尽全力去实践这些方法，这样才会看到效果。否则，再好的方法，不真正去用它，它也不会发挥应有的作用。

我想再次重申：在对孩子进行教育时，《弟子规》是最简单、最彻底、最有效的参考书。不过，如果不对《弟子规》进行全面的、与时俱进的分析解读和有效方法的总结，很多为人父母者是不会发现它的巨大价值的，甚至会认为《弟子规》里满是糟粕。而经过全面解读后，为人父母者就一定会发现《弟子规》的巨大魅力所在。所以，我坚信，这本《最彻底的家庭教育方法——<弟子规>里的教育智慧》一定能够经得起读者的检验，经得住时间的考验。

如果父母还不认同我提出的这种观点，就请先把这本书当做一般的家庭教育书籍阅读，相信在阅读之后，一定会有一种豁然开朗的感觉，再按照里面提供的方法去改变自己、教育孩子，不出几天，就会由衷地发出这样的感叹：“教育孩子真的是如此简单！”

其实，这本书就是通过《弟子规》这本小册子把最彻底的家庭教育方法总结、提炼出来，深入解读分析，从而让处于水深火热中的父母，甚至是爷爷奶奶、外公外婆都能从无章可循的、摸不着北的家庭教育中解放出来。

最后，衷心希望本书的出版能让更多的父母对教育孩子这件事不再迷茫、无助，让更多的孩子不再迷失自己，进而让家庭教育真的成为一件超级简单的事！

张振鹏

2011年11月3日于北京

这些年，我做了大量的家庭教育研究工作，接待过众多家长的求助咨询，也写了不少家庭教育书籍，这本《最彻底的家庭教育方法一弟子规>里的教育智慧》是到目前为止我最为满意的一本书。不仅仅是因为从有这本书的创意到写作完成前后历时两年时间，更因为我感觉这本书会对读者有更多的益处，方法是最根本、最彻底有效的。

在这之前很长一段时间，我经常就‘《弟子规》与家庭教育的关系”这一话题跟一些朋友交流，有的朋友认同我的观点，也有的朋友不认同，但我认准了这本小册子的巨大价值。一位非常有智慧的长者也曾经指出：把《弟子规》和36000余册的全本《四库全书》放在天平上称一下，天平是平的，也就是说，它们一样重。之所以这么说，就是因为《弟子规》的价值非常大，是能够落实在生活中的，是能够改变人生命运的，而不是束之高阁的高深莫测的知识，因为知识不落实在生活中就没有什么真正的实用价值。所以，非常希望有更多的朋友、更多的读者通过我站在家庭教育的角度对《弟子规》的解读重新认识《弟子规》，发现它的魅力所在。现在，我想这个愿望基本可以实现了。

当得知我要写这本《最彻底的家庭教育方法——<弟子规>里的教育智慧》的时候，很多朋友都很高兴，都希望看到这本书早日出版。说实话，我跟他们的心情是一样的，甚至比他们的心情更为迫切，毕竟多年来的学习心得算是有了一个总结，这个总结也算是我的“学习汇报”，也希望能让更多的家长受益，让更多的孩子受益，从而让教育变得简单。

在这里，我要特别感谢我的几位传统文化老师，没有他们的教导与帮助，我不可能对《弟子规》有如此深刻的认识，甚至都没有机会认识《弟子规》；还要特别感谢成就我《弟子规》公益讲座的几家单位，感谢这些单位的领导长期以来对我的信任与支持；感谢听课的众多同仁，没有他们，我也不会对《弟子规》有如此深的研究；感谢电子工业出版社的领导与责任编辑牛晓丽老师，没有他们对这个选题创意的认可与大力支持，也不会有本书的顺利出版；感谢在本书写作过程中，鼓励、支持与帮助我的众多朋友，特别要感谢的是周扬、雒真真和张淑涵；感谢一直以来都关注我、给予我支持的众多的家长朋友们。

由于水平有限，书中可能还有诸多不足、不当，甚至是错误之处，冀望高明不吝赐予指正。谢谢你们！

张振鹏

2011年11月3日于北京