戚嘉林编著的《台湾史（增订版）》较为完整、系统地介绍了1945年以前台湾地区历史的演变过程，对英国、美国、日本、沙俄、德国的侵台计划和事件，尤其是对日本当局为占领台湾所做的基础性工作，法国进攻基隆和被迫撤离台澎地区，都有完整和周到的论述。另外，书中以大量篇幅介绍了台湾在不同发展阶段经济发展的状况，对原住民的经济活动，明清时期开始的大批大陆移民到来后对当地经济发展所起的作用，郑成功和康熙先后统一台湾后大陆农业、手工业技术和汉文化进入台湾，对原住民与大陆移民之间、闽粤移民之间、闽南人移民之间的械斗，对台湾地区曾经发生的历次农民起义和“民变”，都做了系统的记载和介绍。

　　戚嘉林博士的所有著述，明确地、强烈地体现了中国情怀。他出生在台湾，祖籍湖北，他爱台湾和他爱中国，是完全统一的，没有丝毫的含糊。他的《台湾史（增订版）》，是在这样的历史认识下，依据历史事实铺陈叙述的。所以，他在《台湾史》的撰述中，通篇灌注了对台湾分离主义和“台独史观”的批评，对台湾历史、台湾人的祖国意识的赞扬，对台湾人民抵抗外来侵略精神的宣扬，对祖国统一的期待。戚博士指出：“台湾属于中国，是天经地义的事，也是国际所公认的事。如果台湾不属于中国，那日本何须侵略中国，强迫中国割让台湾？如果台湾不属于中国，那台湾人为何发动长达数十年的武装抗日，接着又从事数十年的非武装抗日。”掷地有声，无可辩驳。

尽管台湾属于中国的理由如此不可辩驳，戚博士还是下了数十年工夫，主要利用业余时间，搜集、整理、阅读了与台湾历史相关的大量史料，爬梳耕耘，于1985年就出版了《台湾史》。随后累加修订，终于成就2394页的五卷本巨著，并且辨证史料真伪、交代史料出处，不遗余力。现在要出版的单卷本，正是在这样的前提下，提纲挈领，删繁就简，突出重点，明晰条目，补充了新的史料，删去了注解，减少了书袋气，更便于大众阅读。

序

大陆版作者自序

台湾版自序

第一章 早期台湾

 第一节 史前台湾

 第二节 台湾澎湖

第二章 荷兰、西班牙占据台湾

 第一节 中国驱退澎湖荷兰人

 第二节 荷兰人再度占领澎湖

 第三节 荷兰人占据台湾大员

 第四节 西班牙占据台湾北部

第三章 荷兰人血腥征服台湾少数民族

 第一节 荷兰人在台实力不足

 第二节 荷兰人血腥征服台湾少数民族

 第三节 荷兰人建立南北“地方集会”

 第四节 宗教思想改造与宗教教育

第四章 荷兰人的残酷殖民统治

 第一节 郑芝龙平靖台海

 第二节 荷兰人在大员的转运贸易

 第三节 汉人拓垦良田万顷

 第四节 荷兰人防范、丑化汉人与分隔“汉番”

 第五节 荷兰人横征暴敛压榨汉族

 第六节 郭怀一抗荷事件

 第七节 荷兰人占领台湾之殖民本质

第五章 明郑台湾

 第一节 郑成功驱逐在台荷兰人

 第二节 明郑在台拓垦与海外贸易

 第三节 明郑两岸分离政策

 第四节 康熙统一中国

第六章 前清汉族移民台湾

 第一节 汉人开发台湾景观

 第二节 台湾进入祖国沿海贸易圈

 第三节 1721年朱一贵起义与闽粤分类

 第四节 吴福生乱事与流民饥苦

第七章 前清台西“番情”

 第一节 前清“番情”

 第二节 汉化、汉番交易与“番害”

 第三节 1732年大甲西社“番乱”

 第四节 内附与减税

第八章 游民、械斗、民变与移民

 第一节 游民、会党、分类与械斗

 第二节 1787年林爽文事件

 第三节 福康安全面开放移民

 第四节 台闽天地会事件

 第五节 天地会陈周全事件

 第六节 陈周全事件评述

第九章 清朝中期台湾社会

 第一节 台湾与祖国大陆贸易繁盛

 第二节 汉族水利农业革命、汉灾与“护番”

 第三节 罗汉脚、大哥、头家与械斗

 第四节 1806年狙击海盗蔡牵

 第五节 1832年张丙事件

 第六节 1853年林恭事件

 第七节 19世纪中期台湾景况每况愈下

第十章 戴潮春与台湾民变综论

 第一节 1862年戴潮春事件

 第二节 民变规模与游民

 第三节 民变原因多元化

第十一章 科举与任官

 第一节 私塾、县学、府学与国学

 第二节 秀才、举人与进士

 第三节 特权与任官

 第四节 科举录取艰难

 第五节 清廷对台科举优惠

 第六节 清代在台科举影响

 第七节 台湾人赴外省任官

 第八节 外省赴台地任官

第十二章 列强窥侵中国台湾

 第一节 英国窥伺台湾

 第二节 美国染指台湾

 第三节 日本对台谍报活动

 第四节 日本占领台湾恒春

 第五节 沈葆桢开山抚番

 第六节 丁日昌惩贪抚番与洋务

 第七节 吴赞诚、岑毓英理台

第十三章 刘铭传抗法与新政

 第一节 刘铭传台湾保卫战

 第二节 刘铭传征剿与招抚

 第三节 刘铭传近代化事业

 第四节 晚清台湾经济社会

第十四章 日本侵略台湾

 第一节 日军攻陷澎湖

 第二节 “台湾民主国”的由来

 第三节 日本占领台湾

 第四节 义军壮烈抗日永垂不朽

第十五章 日军屠杀腥风血雨

 第一节 扫荡、烧夷与屠杀

 第二节 招降、诱杀与屠杀

 第三节 罗福星与余清芳

 第四节 理蕃杀戮血染青山

 第五节 集团移住

 第六节 雾社事件

 第七节 日本人对蕃社的严苛统治

第十六章 农工发展、基础建设与压榨

 第一节 改赋增税与掠夺

 第二节 第二次农业革命

 第三节 粮食丰产背景下的饥荒

 第四节 工业发展

 第五节 基础建设一电力

 第六节 基础建设一铁路、公路与港口

第十七章 教育歧视

 第一节 中日在台教育的消长

 第二节 日台小学歧视教育

 第三节 日台中学歧视教育

 第四节 大学教育歧视

 第五节 汉文传承台人祖国情

第十八章 非武装抗日启蒙运动

 第一节 梁启超访台

 第二节 同化会、新民会与台湾青年会

 第三节 台湾议会设置请愿运动

 第四节 台湾文化协会

 第五节 民众党与共产党

 第六节 地方制度改正

第十九章 皇民、军夫与征兵

 第一节 皇民化运动

 第二节 思想信仰改造

 第三节 军夫、慰安妇与皇民奉公会

 第四节 陆军特别志愿兵

 第五节 海军特别志愿兵

 第六节 全面征兵

第二十章 抗日战争与台胞抗日运动

 第一节 台湾青年内地抗日

 第二节 台胞投入祖国抗日圣战

 第三节 悲剧性的日化世代

 第四节 日化世代的结果与影响

第二十一章 二战时期物价飞涨与粮荒

 第一节 美军滥炸台湾二百天

 第二节 战前金属米粮物资极度匮乏

 第三节 二战时期粮食匮乏与物价飞涨

第二十二章 台湾光复

 第一节 光复前台政设计

 第二节 台湾光复

 第三节 陈仪抵台受降

 第四节 接收与遣俘

 第五节 陈仪本土化政策

 第六节 陈仪干部队伍

第二十三章 二二八事件

 第一节 游行频繁社会动荡

 第二节 台北缉烟事件

 第三节 台北风暴八日

 第四节 镇压及整肃

 第五节 二二八事件定性

 第六节 深思：日本人发动粮荒经济战

 第七节 白崇禧与魏道明

第二十四章 蒋介石退往台湾

 第一节 国共内战

 第二节 蒋介石部署台湾

 第三节 蒋介石退抵台湾

第二十五章 国民党在台湾

 第一节 政权南迁

 第二节 白色恐怖

 第三节 外省本省二元权力体制

 第四节 经济发展的起始条件

 第五节 经济建设成就卓越

第二十六章 国民党当局台湾化

 第一节 第一代台湾化

 第二节 台湾分离主义

 第三节 民主与台湾分离主义

 第四节 蒋经国推动二代台湾化政改

第二十七章 两岸关系

 第一节 早期两岸关系

 第二节 一国两制

 第三节 《国统纲领》与康大演讲

 第四节 1996年台海危机

 第五节 “两国论”

 第六节 两岸统一的中国意志

附录一 台湾地区各历史时期最高长官

附录二 图片资料来源

第二节 1787年林爽文事件

林爽文起事 林爽文，福建漳州平和县人，乾隆三十八年（1773）17岁时随父母到台湾，迁居于彰化大里卡弋（前依重溪后为岸里社番，当地为漳州庄且林姓族大丁多），赶车度日，素喜交结，曾任县衙捕役。1783年，天地会漳州平和县人严烟渡海来台，在彰化阿密里庄（今台中县乌日乡光明村）开布店并传授天地会。林爽文闻知会内人众，患难相救，乃于次年4月从其同乡严烟入会。1786年9月，林爽文邀平日意气相投的林泮、林领等人结盟入天地会，并约会各处村庄，互相传习，入会者日多。林爽文平时为人爽快，得来银钱肯济助他人，因此大里弋一带会党视其为老大。此外，林爽文并一向带领弟兄在附近村街纠抢。

乾隆五十一年（1786）底，新任知县俞峻抵彰化县上任，因听闻大里卡弋会党恃险抗官，准备乘岁末结伙抢劫，而主张严办。差役则借机索诈，林爽文堂兄之子林泮等会党房屋均被兵丁焚毁。林泮等遂纠集会党抗官拒捕，并邀林爽文领导会党起事。但林家族长林石与林绕等，反对此种抗官谋反行为，除再三劝阻外，并将林爽文藏于山内粪箕湖地方，不许其出来，以免堂兄弟胁其出面领导（林石为台湾雾峰林家开台始祖，其第五代孙林文察于1863年因战功升任大清福建陆路提督）。1787年1月9目，俞峻亲自前往搜捕，庄众惊惧。16日夜，刘升等乃集结会党及庄民千余人，袭陷大墩军营，杀害俞峻等官员，接着沿途邀集会党与无赖并胁迫庄民同行，众至二千余人，于17日夜陷彰化县城，释放狱中囚犯，抢劫仓库，并杀害台防同知刘亨基、理番同知长庚等官员。

刘升率众攻陷大墩军营与彰化县城后，以大盟主刘为名发出许多安民告示，但众人议论纷纷，很多人不服，从而推举为人义气的林爽文为首。于是林爽文自称盟主大元帅，号“顺天”，设官分职，以县署为盟主府，胁迫大小村庄顺从。当时林爽文31岁。

林爽文率众陷诸罗围府城林爽文众伙于1787年1月24日攻陷诸罗县城（嘉义市），随即南扰下茄冬（台南后壁嘉苳村）、掠盐水港（台南盐水），沿途邀集纠结，至府城时几乎达数万之众。1月30日，庄大田（福建漳州平和县人，8岁时渡台）率众陷凤山县城，并杀害知县与典吏等官员。

2月上旬，林爽文与庄大田两股人马合力猛攻台南府城，但因杨廷理率兵民力抗而未能攻下。另一方面，总兵柴大纪于3月中旬收复诸罗县城。至此，官兵与林爽文等变民形成以诸罗县城与府城为主，以鹿港、凤山等地为辅的长期拉锯战。清廷乃抽调浙江、湖广、贵州、金川、北京等地共四万大军，分三个阶段增援台湾。

福康安平台 清廷第三阶段增援时，由于战况无甚进展，乾隆皇帝乃派名将钦差协办大学士陕甘总督办理将军事务福康安、护军统领参赞海兰察、护军统领舒亮及普尔普等并五千援军于12月9日抵鹿港，当地居民夹道拥观。

福康安抵台后，率军一路冲杀，16日援抵诸罗城。此外，福康安派统领普尔普，南下进剿，25日至府城。28日，福康安挥兵回攻斗六门（云林斗六）。1788年1月2日攻克林爽文巢穴大里卡弋，杀林众二百余人。1月中旬大军再乘胜追击，大败变民于集集埔（南投集集），歼灭二千余人，河滩、山下尸体遍地纵横。25日攻克林爽文余党据险以守的小半天。2月3日追抵狮子头社，当时林众因“生番”的截杀，山沟内尸骸纵横遍地，数里不绝，河溪中淹毙尤众。10日在老衢崎（苗栗竹南附近）地方捕获林爽文。

福康安率军于25日攻取大武垄。3月12日出兵风港（屏东县枋山乡枫港村），并追至柴城，水陆并进，层层围杀，歼敌二千余人，是日并在琅峤捕获庄大田。历经一年两个月，惊动全台的林爽文事变终告结束。

“福康安现系有功之人，一切过失皆可不问” 当乾隆皇帝得知福康安、海兰察于1787年12月16日收复诸罗城后，即谕令将二人由侯爵晋封为公爵。到获悉3月12日擒庄大田，平定乱事后，乾隆皇帝更是在其谕中写下“福康安现系有功之人，一切过失皆可不问”的赞许豪语。此外，乾隆皇帝亲制《剿灭台湾逆贼生擒林爽文纪事语》、《福康安奏报生擒庄大田纪事语》及《平定台湾功臣像序》等三篇，详述用兵机要及赏功罚罪大端，以满汉文字书写，于台湾府城及厦门两地建碑碣三座，镌刻于石，盼海疆人民知晓乾隆勤政爱民、明慎用兵之意。

嘉赏民番对在平乱过程中，曾协助官兵义民分路堵截林爽文的“熟番”，乾隆谕令赏给“效顺”匾额；至于曾协助搜捕脱逃乱党的“生番”，则就其所喜欢的内地物件如布匹、盐、茶等物酌量从优赏给：对有功义首曾中立（文举出身）补放同知，黄奠邦（武举出身）亦授同知，刘逢春授湖北京山县知县，张源憨授江南安庆府通判，林文凑授千总实缺等；台湾阿里山总社番头目阿吧哩、大武垄总社番头目乐吧红、傀儡总社番头目加六赛、屋鳌总社番头目华笃哇哨等，并曾于乾隆五十四年（1789）初赴北京瞻觐。

P110-112

台湾属于中国，是天经地义的事，也是国际所公认的事。如果台湾不属中国，那日本何须侵略中国，强迫中国割让台湾？如果台湾不属中国，那台湾人为何发动长达数十年的武装抗日，接着又从事数十年的非武装抗日。日本人占领时期，日本殖民政府列为内部参考资料的《台湾总督府警察沿革志》，警惕部分从事带有显著民族运动色彩的台士，其思想言行之一“就是立足于对支那（中国）将来寄予莫大瞩望，认为支那不久将恢复国情而雄飞世界，必定能收复台湾。基于此一见解，于此刻到来前不可失去民族特点，涵养实力以待时机”（支那の将来に多大の望みを嘱し、支那は近く国情恢复と共仁世界に雄飞し、必ず台湾を回复し得るものとの见解に立脚し、夫れ迄は民族的特点を失はず。实力を涵养して时期を待っべしとなすなり）。日本警方的分析，白纸黑字，很清楚地显示，日本人占领时期台湾人的认同就是中国。

关于台湾属于中国一事，时下有欧美学者，或以将时间回溯数百年的方式诡谲论述，或借洋人所创的国际法长篇论证，称台湾自古不属中国。然而，我明郑政府已于1662年驱逐荷兰，清政府于1683年纳台湾入版图，对台湾进行了有效的合法统治。如果要将时光倒流至1683年或1662年，那美国、澳大利亚等国均尚不存在，难道美、澳两国应该解散，还政于印第安人吗？

自鸦片战争以来，我国屡遭列强侵略，积弱不振。近半个世纪的内外因素交加，尤其是美国、日本等外国势力的实质支持，台湾出现分离主义。近一二十年来，台湾分离主义者启动行政机器的强大资源，炮制了人为虚构的“台独史观”，欧美日本学者帮腔加持，增加其论述的正当性。“台独史观”也从早期的粗糙，发展到近年“台湾主体论”的精致化，对人们的影响日增，潜移默化地误导或迷惑台湾居民的认同，并以实行民主为由，动辄发起事关台湾主权的公投，以便为未来台独提供其合法说辞，其严重性迫在眉睫。不少学者或政治人物，也受影响。究其缘由，可能是隔行如隔山之故，例如政治学学者、国际关系学学者，虽各有所长，对台湾历史却未能深入了解。要知道，1945年日本投降时，台湾人是狂欢庆祝台湾回归祖国，故仅仅半个多世纪前，“台独史观”根本不存在。“台独史观”可说是无中生有。因此，吾人绝不可被“台独史观”所迷惑。

“台独史观”的论述核心，主要有以下五点：一、将台湾与南岛语族联结，以多元文化为名，稀释台湾的汉民族主体性，进而称台湾自古不属中国。二、美化荷兰在台殖民，为台湾开启了先进的海洋文明，相对于所谓落伍闭锁的大陆文明，称澎（湖）荷（兰）初会是台湾全球化的历史开端。三、淡化并大幅缩减明郑与清朝统治台湾的比例，并将明郑、清朝与国民党政府都打成“外来政权”，以建立其“台独建国”的正当性。四、将“二二八事件”转化为分离运动的催化事件（catalyst），挑拨族群历史仇恨，借联结陈仪政府的失政，与国民党政府的白色恐怖，从而坐实排斥中国的正当性。五、美化日本人的殖民统治，丑化蒋介石与蒋经国两代对台湾的统治，淡化或抹杀其对台湾的正面重大贡献。

早在1980年前后国民党政府戒严时期，党外杂志提及台湾历史时，多将明清与日本人占领台湾史作颠倒黑白的诠释，显然企图以台湾史为工具，制造族群之间的怨怼。当时，台湾当局文宣主管单位，似无心也无能力在台湾史论述上深入研究，只是以查禁党外杂志为能事；而台湾四百年的信史中，曾历经明末、荷兰西班牙、郑氏、清朝、日本与国民党政府的统治，时空跨越极大，且各有其时代氛围，故除非脚踏实地刻苦地钻研，否则不可能在台湾历史论述上，反映客观历史的真貌。因此，我毅然投入台湾史的研究，希望能写一本叙述客观历史真相的台湾史，盼建构两岸同胞对台湾共同的真实历史记忆。

1985年拙著《台湾史》终于在台出版，时至今日，二十多年倏忽过去。世事沧桑，台湾政权更替，经济失落十年，“台独史观”成了台湾学校高中的历史教科书。中国大陆则迅速发展，中华民族百年复兴几代人的梦想成真。然而，回首当时毅然投入台湾历史研究之际，尽管当时是处于台湾戒严末期，于两岸关系茫然若失，但我深信，神州必有振兴之日，不论经由何种方式，两岸必将统一。当时的心境，与前述《台湾总督府警察沿革志》日本人所警惕带有显著民族色彩的台士一样，基于此一信念，于国族腾飞世界时刻到来前，不可失去民族特性，孤灯黄卷，默默钻研台湾史，涵养台史实力，以待时机。如今，能有机会第三次增修并出版这本《台湾史》，心中也百感交集，特借此再版序铭志。

戚嘉林　博士

2007年7月于台北