从全新的法史学视角,总结特殊地质语境中的少数民族生态保护习惯,发掘和吸收其所蕴涵的巨大价值和潜能,是保护西南亚热带岩溶地区独特的生态环境、实现该地区可持续发展亟待研究的课题。
本书的出版旨在通过探寻西南亚热带岩溶地区少数民族生态习惯的规律和特征,还原其在未受到当代政治浩劫和经济浪潮冲击之前的生存范式,提出特殊地质语境中生态保护法律体系的建构,从而为国家生态保护政策在少数民族地区的实施提供依据。研究少数民族生态保护习惯,不仅对于保护少数民族珍贵的文化遗产、维护边疆少数民族地区的社会稳定具有重要的意义,而且对于国家生态保护法律机制的整体完善和发展也具有特殊的价值。
在长期的生产、生活中,中国西南亚热带岩溶地区的少数民族逐渐形成了一些有益于自然环境的社会规则和禁律,并由此孕育出了一整套保护生态的习惯,制约着人们对待自然的行为范式,这使得该地区长期保持了人与自然和谐共处的良好关系。所以,从全新的法史学视角,总结特殊地质语境中的少数民族生态保护习惯,发掘和吸收其所蕴涵的巨大价值和潜能,是保护这一地区独特的生态环境、实现这一地区可持续发展亟待研究的课题。
本书共由九个专题组成。第一部分界定了中国西南亚热带岩溶地区的地理范围,并分析了这一特殊地质语境脆弱的生态环境。第二部分从词源入手,界定了习惯与习惯法的概念、成立要件、效力及命运,为论文解决先决理论问题。第三部分在阐述形成原因和表现形式的基础上,逐步剖析中国西南亚热带岩溶地区少数民族生态保护习惯的概念、性质、特征、功能和主要内容,从而构筑其基本的理论框架。第四部分论述中国西南亚热带岩溶地区少数民族生态保护习惯中数量最为庞大、内容最为繁杂的习惯——保护森林资源习惯,包括这一地区少数民族保护森林资源的原因、植树造林习惯、禁止滥砍滥伐习惯、森林防火习惯、森林防盗习惯和处理森林纠纷习惯等内容。第五部分论述中国西南亚热带岩溶地区保护土地资源习惯,包括这一地区少数民族对土地的自然崇拜、保持水土习惯、土壤改良习惯、节约用地习惯、对山体、岩石、洞穴等的自然崇拜与保护等内容。第六部分论述中国西南亚热带岩溶地区保护水资源习惯,包括对这一地区水资源状况的分析、少数民族对水的自然崇拜、保护水源习惯、水资源的使用与管理习惯、保护水利设施习惯等内容。第七部分论述中国西南亚热带岩溶地区保护野生动植物资源习惯,包括少数民族对野生动植物的图腾崇拜、保护野生植物习惯、保护鱼类习惯、保护野生鸟类、兽类习惯等内容。第八部分论述中国西南亚热带岩溶地区少数民族控制人口习惯,包括节育习惯、婚姻家庭习惯中有利于控制人口的因素等内容。第九部分通过从少数民族的视角透视习惯与法律的关系,探讨生态和谐视野中的习惯与法律,从立法、司法、执法三个方面寻求习惯与法律在生态保护领域融合的渠道。
近年来,对少数民族习惯的研究经历了“爆发式”崛起,但目前探讨特殊地质语境中少数民族生态保护习惯的成果为数不多。如果能从少数民族习惯的某一具体社会功能出发,探寻中国西南亚热带岩溶地区少数民族生态习惯的规律和特征,还原其在未受到当代政治浩劫和经济浪潮冲击之前的生存范式,对于特殊地质语境中生态保护法律体系的建构将具有一定的意义,也能够为国家生态保护政策在少数民族地区的实施提供依据。
序
摘要
引言
第一章 特殊的研究语境:中国西南亚热带岩溶地区的生态环境
第一节 地理坐标:研究空间的范围界定
一、中国亚热带范围界定
二、中国西南亚热带范围界定
三、中国西南亚热带岩溶地区范围界定
第二节 脆弱的生态系统:中国西南亚热带岩溶地区特殊的生态环境
一、崎岖不平的地貌
二、恶劣的气候
三、贫瘠的农业生产条件
四、频繁的自然灾害
第二章 前提理论问题:习惯与习惯法
第一节 习惯的概念
一、习惯的本义
二、法律上之习惯
第二节 习惯法的成立
一、习惯法是否需经国家法律的认可
二、习惯法成立之实质要件
第三节 习惯法的性质、效力及命运
一、习惯法的性质
二、习惯法的效力
三、习惯法之命运
第三章 中国西南亚热带岩溶地区少数民族生态保护习惯的基本理论问题
第一节 形成原因
一、物质基础:特殊的自然环境
二、思想基础:自然崇拜
三、制度基础:国家法的缺位
第二节 表现形式
一、文字形式
二、非文字形式
第三节 基本理论问题分析
一、概念与性质界定
二、特征
三、功能
四、主要内容
第四章 保护森林资源习惯
第一节 保护森林资源的原因
一、关于树木的自然崇拜
二、经济原因
三、安全因素
第二节 植树造林习惯
一、种树还山制度
二、其他植树造林制度
三、关于植树造林的技术性习惯
第三节 禁止滥砍滥伐习惯
一、关于砍伐的禁忌
二、各民族习惯规约对滥砍滥伐的禁止
第四节 森林防火习惯
一、防止山火习惯
二、救火习惯
三、对失火者的惩治
第五节 森林防盗习惯
一、瑶族
二、侗族
三、苗族
四、其他民族的森林防盗习惯
第六节 解决森林纠纷习惯
一、保护森林所有权习惯
二、解决森林纠纷的社会组织和主体
三、森林纠纷案件的审理
第五章 保护土地资源习惯
第一节 对土地的自然崇拜
一、崇拜时间
二、崇拜处所
第二节 水土保持习惯
一、关于不动土的禁忌习惯
二、对公山的保护
三、对公共牧场的保护
四、对墓地的管理
第三节 土地改良习惯
一、休耕与轮歇制度
二、轮种与轮作制度
三、间种、套种制度
四、有机肥料制度
五、生物灭虫法
第四节 节约用地习惯
一、干栏式建筑对土地的节约
二、丧葬习惯对土地的节约
第五节 关于山体、岩石、洞穴的自然崇拜与保护习惯
一、关于山体的自然崇拜与保护习惯
二、关于岩石的自然崇拜与保护习惯
三、关于洞穴的自然崇拜与保护习惯
第六章 保护水资源习惯
第一节 西南亚热带岩溶地区的水资源状况
一、缺水严重
二、原因分析
第二节 关于水的自然崇拜
一、水祭
二、挑新水
三、买水钱
第三节 保护水源习惯
一、保护水源林
二、禁止污染水源
三、禁止破坏水源
第四节 水资源的使用与管理习惯
一、相邻用水习惯
二、分配用水习惯
第五节 保护水利设施习惯
一、修建水利设施习惯
二、保护水利设施习惯
第七章 保护野生动植物资源习惯
第一节 万物同源:对野生动植物的图腾崇拜
一、蛙图腾崇拜
二、蛇图腾崇拜
三、其他图腾崇拜
第二节 对野生植物的保护
一、瑶族石牌律对香草的保护
二、对其他植物的保护
第三节 对鱼类的保护
一、禁止滥捕滥捞
二、划分捕鱼河段
三、禁止毒鱼
第四节 对鸟类、兽类的保护
一、禁忌习惯对鸟兽的保护
二、对鸟类的保护
三、对兽类的保护
第八章 人口控制习惯
第一节 节制生育习惯
一、计划生育第一村:贵州省从江县占里村
二、残酷的代价:杀婴
第二节 婚姻家庭习惯中有利于控制人口的因素
一、育龄的推迟:不落夫家制度
二、夫妻别居:与现代医学的暗合
三、控制家庭规模:一脉单传式的继承制度
四、其他有益控制人口的制度
第九章 生态和谐视野中的习惯与法律
第一节 少数民族视角中的习惯与法律
一、习惯独立于法律
二、习惯是法律的重要辅助
第二节 融合少数民族生态保护习惯与法律,共建生态和谐
一、在立法层面上的融合
二、在司法层面的融合
三、在执法层面的融合
结束语
参考文献
致谢