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书名 晚清词坛尊体运动研究
分类
作者 苏利海
出版社 中国社会科学出版社
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简介
目录

第一章 “常州词派”辨析

 第一节 常州词派建构过程:“宛邻词人群体”——“常州词派”

 第二节 流派性质辨析:宗主的缺乏——风格的混乱——词统的流失

一 后宗主的有名无实性与前宗主的混乱性

二 泛风格

 第三节 常州词派定性:从常州词人群体到词学尊体运动

第二章 晚清词坛尊体运动溯源

 第一节 尊体运动的缘起

 第二节 雅化范式的发展

一 两宋时期:“词别是一家”

二 清初的发展:浙西词派的“醇雅”

 第三节 诗化范式的发展

一 两宋时期:“词体之尊,自东坡始”

二 清初:阳羡词派的深度推进

 第四节 诗教范式的发展

一 两宋时期:“发乎情,止乎礼义”

二 清初:“思无邪”

第三章 晚清词坛尊体运动理论篇

 第一节 嘉庆—道光—咸丰—光绪前期:意内言外的高涨期

一 常州诗教范式的崛起与发展

二 诗化范式的张扬

三 雅化范式的新变

 第二节 光绪后期——宣统:尊体运动集大成期

一 本体论

二 作家论

三 创作论

四 风格论

 第三节 宣统—民国间尊体运动的自赎:寄托即性灵

一 本体论

二 作家论

三 创作论

四 风格论

第四章 晚清尊体运动创作篇

 第一节 嘉庆:尊体运动的萌发期

一 学人群体背景简介

二 学人词创作论

 第二节 尊体运动高潮期

一 道光、成丰:感时伤己的“意内言外”期

二 同治、光绪——激昂郁离的“骚人”期

 第三节 尊体运动尾声:从“香草美人”到“词界革命” 

一 况周颐·郑文焯·朱疆村:“香草美人”之遗民词

二 词界革命之先驱

结语

参考书目

后记

内容推荐

现代学界对晚清词坛研究尚处于探索期,许多迷雾仍待解决。苏利海编著的《晚清词坛尊体运动研究》打破晚清词坛为常州词派一统天下的传统认知,认为晚清词坛复杂多变,远非一个流派的发展史即可概括。为此,《晚清词坛尊体运动研究》以尊体运动为主线,梳理该运动的理论发展与词坛风貌,以一场词学思潮来替代流派概念,纠正一直以来对晚清词坛的某些偏执误区,还原一个开放、多元、极富生命力的词坛生态原貌。弃却常州这一框囿,开放研究视野,复原一个文学版图的原生态,客观还原了晚清词坛的变迁历程。

编辑推荐

苏利海编著的《晚清词坛尊体运动研究》突破以往研究比较强调流派视角,重视流派分析的模式,以尊体思潮的发展变化为考察重心,根据尊体运动对创作的具体影响,把晚清词坛的发展分为起始、高潮、尾声三个阶段。视角的转换,为晚清词坛的研究提供了新的认识。以一场尊体运动概括晚清词的主流,能反映史实的主要方面,具体的阶段划分也具有参考意义。辨析了晚清词人的“比兴寄托”观念及其在创作中的表现,认为晚清主张“比兴寄托”的词人并不一定与常州派有关,从而得出晚清并不存在一个统一的常州词派的结论。虽然这个观点的一些细节还需要更深入的论证,但大体上能够言之成理。探讨了晚清词坛尊体运动的词史渊源,把词史上的尊体运动分为雅化范式、诗化范式、诗教范式,认为晚清词坛尊体是以诗教范式为核心融合诗化和雅化范式,具有集大成的性质,体现了独到的思考,有一定的参考价值。

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更新时间:2025/4/7 5:44:53