《易经》是如何阐述自然与人及人体健康的关系的?其养生的最高境界是什么?本书将告诉您如何通过学习《易经》深入了解自我健康的奥秘,揭开《易经》神秘的面纱,并运用养生治病的最高境界——外调内理、内病外治之法,以及饮食之道、经络阴阳之法等,为您解开《易经》的祛病养生、健康长寿密码,以便您把《易经》的精髓运用到养生实践中去,进而实现您尽享天年的目的。
由此看出,此书是学习《易经》养生的一把钥匙,可以帮助广大读者轻松、快捷地学到实用有效的养生知识,并掌握《易经》中的生命口令,给生命注入全新的活力,实现“治未病、不生病、长寿命”的愿望。
《易经养生全书》解密了群经之首——《易经》中的传统养生智慧,使古老的《易经》焕发出了新的光彩。本书从内外调理、内病外治入手,讲述了《易经》中所蕴含的常见病调理、脏腑健康、节气养生、饮食养生等生活各方面养生的法则和技巧,告诉读者健康长寿的秘密,告诉女人养颜美容的诀窍,告诉读者求医就要找老中医的求医之道。
提起《易经》,许多人都认为它是一本占筮之书,跟养生学没有什么关系。事实上,《易经》与养生学有着深厚的渊源。《黄帝内经》被认为是中国人养生治病的经典之作,其实,它只不过是《易经》的一条分支。包括其在内的众多医学典籍,都是直接或间接地从《易经》发展而来。古人云“不知易,不足以言太医”、“医不可无易,易不可无医”。可见,医易相通,只有把《易经》的精髓运用到养生和诊疗的实践中去,才能达到尽享天年、悬壶济世的目的。
人类与自然的关系,与“鱼与水的关系”相同,人的生老病死好比自然界的春生、夏长、秋收、冬藏,所以《易经》倡导“天人合一”的养生观。只有人体的机能与自然界的变化保持一致,我们的生命才能年复一年地“野火烧不尽,春风吹又生”。
《素问·金匮真言论》中指出“五脏应四时,各有收受”,“和于阴阳,调于四时”,这说明人与自然是一个整体。人体的五脏功能活动、气血运行都与季节的变化息息相关。因此,古往今来,中医养生学家们都将“气候—物候—病候”作为养生的重要课题来研究。
气候发生变化时,人体会随之产生一些特殊反应:春夏季节,天气变暖,在人们体内蛰伏一冬的阳气开始向体外生发,从而推动血液循环速度加快,大量的汗液从体表排出,这是机体用排汗的方式来散热,以调节体内阳气的过分亢盛;相反,在秋冬季节,气温低,人体为了自保阳气,会表现为尿、尿频而皮肤汗少。
中医还认为,昼夜晨昏也会影响人类的生活,所以人们的生活作息要遵循“日出而作,日落而息”的规律,否则人体会产生诸多疾病。因此,养生贵在天人合一,应特别注意以下几点:
第一,顺应天地自然原则。人和自然界是一个整体,所以人要随着自然环境的变化而变化,与春生夏长、秋收冬藏的自然规律相对应。通过观察日月星辰的运行及位置,顺从阴阳的消长,根据天地自然四时气候的变化来调养身体,吐故纳新,养精守神,只有心神、形体应和于阴阳的变化,调适于四时气候的变迁,才能使人体强健、祛病、增寿,乐活于天地之间。
第二,顺应人体生物钟原则。人体的血液中含有60多种化学元素,它们和地壳中的元素含量的分布规律完全一致。这也就可以解释为什么人体的生物钟与大自然的变化也是一致的。我们若想养生,必须做到“起居有常,不妄作劳”,“精神内守,病安从来”。唯有凡事都顺应生物钟,做到适应日节律、月节律、年节律的大环境,使日常生理活动、行动坐卧与这些节律合拍、和谐,才能拥有健康。
第三,融入生活养生原则。社会在进步的同时,也给人类带来了一些不利于健康的因素。如城市代步工具汽车的大量涌现所带来的噪声、尾气污染,居室装修带来的环境污染,加上过度紧张的快节奏生活,都会给人们带来精神焦虑、头痛、头晕、烦躁、失眠等症状。因此,把养生贯穿于日常生活中,做到饮食养生,远离山珍海味,做到主食与副食平衡,酸性食物与碱性食物平衡,杂与精平衡,寒与热平衡,干与稀平衡,摄入与排出平衡,情绪与食欲平衡等。
《易经》的健康观
人体是一个有机整体,任何器官、细胞甚至某种成分的变化,都和全身有着密切的关系。《易经》倡导我们要认识和把握健康的本质,主张从整体的角度来看待人体,只有在整体的“阴阳”保持平衡的状态,身体才是健康的。但我们知道,人体不可能处于绝对的阴阳平衡,往往在健康与病态之间还有“第三态”,等于我们现在说的“亚健康”,那又该如何看待呢?当然,这本身也是阴阳失衡的体现,但仅以此判断无助于解决身体“健康”问题。所以,中医又将人体各个部分代之以“五行”,即木、火、土、金、水五种基本物质,并以其“相生相克”的运行和变化规律来解决实质性的问题。通常,五行与脏腑相配,如肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水,即以五行的关系来比拟五脏的联系和制约关系。因此,如果身体阴阳失衡,就可以借用这一关系来调整五脏的状态,恢复健康。
《易经》说生命的基本物质
《易经》把对自然界的认识归纳为五种基本物质,所以,《易经》也认为组成人体的基本物质是五种,即“元阴(精)、元阳、气、血、津液”。具体来说,“元阴”与“元阳”是“生命原物质”,是生命活动的原动力,是支撑生命活动的重要物质。元阳是肌肉收缩和饮食过程中产生的,它的作用是温煦身体、推动气机运动、维持各种生命活动等,并通过人体内最基本的物质——“气”来实现生命活动。
气、血、津液来源于饮食中所摄入的水谷精微以及呼吸运动中吸入的清气,是构成人体维持延续各种生命活动的基本物质。它们又共同组成了人体的骨骼和肌肉,也是内脏和筋肉正常活动的动力和源泉。
中医也将这五种物质分为阴阳两大类:“元阳、气”属于阳,“元阴(精)、血、津液”属于阴。血、津液和精又合称为“阴液”。因此,我们生命的基本物质中,如果有一种或几种出现不足或过多,就会造成身体的阴阳失衡,导致疾病产生。P2-6
凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》,曾被误解为是一本以伏羲先天八卦图算命的书。其实,算命只是它最小的用途,这部既古老又新奇、既陌生又熟悉、既高深莫测又简单容易的书,是解开宇宙人生密码的宝典。
自古以来,人类一直在努力探索着宇宙人生的奥秘。《易经》中蕴藏的天人之道,就是人类的生命密码。只要我们掌握了相应的“口令”,宇宙生命就能“操之在我”,生、老、病、死尽在掌握。所以药王孙思邈说:“不知易,不足以言太医。”
《易经》告诉我们,生命的根本就是阴阳的平衡。白天是阳,晚上是阴,所以一个人白天要精神好,要阳气足,这样才能够做事情;到了晚上,要慢慢阴起来,要让自己冷静下来,然后才可以好好睡觉。现在很多人都违反了自然规律,结果影响了健康。
研读《易经》之后,才会开始领悟:人类是自然之子,当然应该遵循大自然的规律,跟大自然和谐统一,才能保证身体的健康。本书提出的“外调内理”养生之道,以及人体生物钟与生物节律养生法,正是《易经》养生智慧的精髓。这两大养生成果,涵括了天人合一、人体整体的阴阳平衡、四时节气及时辰变化的道理。
那么,《易经》是如何阐述自然与人及人体健康的关系的?其养生的最高境界是什么?本书将告诉您如何通过学习《易经》深入了解自我健康的奥秘,揭开《易经》神秘的面纱,并运用养生治病的最高境界——外调内理、内病外治之法,以及饮食之道、经络阴阳之法等,为您解开《易经》的祛病养生、健康长寿密码,以便您把《易经》的精髓运用到养生实践中去,进而实现您尽享天年的目的。
由此看出,此书是学习《易经》养生的一把钥匙,可以帮助广大读者轻松、快捷地学到实用有效的养生知识,并掌握《易经》中的生命口令,给生命注入全新的活力,实现“治未病、不生病、长寿命”的愿望。