道家哲学标志性原典之一的《道德经》一共5千多字，但如何认识和把握其真意，这是读解的关键。审视现实的学界研究，虽然成果不少，但值得品味和推敲的并不多见。如何让更多的人读懂《道德经》，这一直是作者许建良考虑的问题，《道德经的图谱》一书是《道德经》读正堂栏目里的解读文章的集结著作，忠于原典来进行理解，是本书作业的黄金律。

儒家“有朋自远方来，不亦乐乎”，在海外的影响，却无法与《道德经》“道可道，非常道；名可名，非常名”形成的轰鸣相抗衡。西方人在把它作为“意义与生命之书”、“让生命更辉煌”、“创造的哲学”的同时，又大胆预言21世纪将是道家哲学的世纪。它所包含的玄妙道理、尤其是从他人向自己推进的运思方式，以及他人优位的价值心理，为人超越自己局限、依归宇宙万物一体而走向健康生活预设了迷人而着实的通途，这对解决人类正面临的能源、生态、人际关系疏离三大危机，无疑具有积极而深远的意义。许建良编著的这本《道德经的图谱》吸收帛书和郭店楚墓竹简等出土的最新文献，放眼全球汉学界的研究成果，在对81章原文进行通俗翻译的同时，每章集中一个问题进行论析而勾勒具体的图像，从而在81个图像的折射和综合联动中，形成无形的《道德经》的总体图谱，以彰显老子思想的全面整体性，以通俗的方式为读者摄取《道德经》资源而丰富自己生活提供切近的思考。

序言

第一章 众妙之门

第二章 难易相成

第三章 虚心实腹

第四章 和光同尘

第五章 天地不仁

第六章 谷神不死

第七章 天长地久

第八章 上善若水

第九章 功遂身退

第十章 生而不有

第十一章 有无利用

第十二章 取腹去目

第十三章 宠辱若惊

第十四章 无状之状

第十五章 微妙玄通

第十六章 归根复命

第十七章 自然功成

第十八章 道废有仁

第十九章 见素抱朴

第二十章 愚人之心

第二十一章 孔德之容

第二十二章 少得多惑

第二十三章 道德同得

第二十四章 自伐无功

第二十五章 道法自然

第二十六章 燕处超然

第二十七章 人物无弃

第二十八章 大制无割

第二十九章 天下神器

第三十章 果而勿强

第三十一章 兵者不祥

第三十二章 始制有名

第三十三章 自胜者强

第三十四章 衣养万物

第三十五章 道淡无味

第三十六章 柔弱胜强

第三十七章 无名之朴

第三十八章 上德不德

第三十九章 贱为贵本

第四十章 有生于无

第四十一章 大方无隅

第四十二章 冲气为和

第四十三章 不言之教

第四十四章 知止不殆

第四十五章 清静为正

第四十六章 知足为足

第四十七章 不为而成

第四十八章 为道日损

第四十九章 无心之心

第五十章 出生人死

第五十一章 尊道贵德

第五十二章 复归其明

第五十三章 大道甚夷

第五十四章 身修德溥

第五十五章 知和益生

第五十六章 知者不言

第五十七章 无欲自朴

第五十八章 祸福倚伏

第五十九章 长生久视

第六十章 治国烹鲜

第六十一章 大小相宜

第六十二章 万物之主

第六十三章 图难于易

第六十四章 辅物自然

第六十五章 玄德大顺

第六十六章 乐推不厌

第六十七章 慈勇俭广

第六十八章 善战不怒

第六十九章 不敢为主

第七十章 知我者希

第七十一章 知不知上

第七十二章 自知自爱

第七十三章 天网恢恢

第七十四章 民不畏死

第七十五章 无生贵生

第七十六章 柔弱处上

第七十七章 成而弗居

第七十八章 正言若反

第七十九章 天道无亲

第八十章 小国寡民

第八十一章 信言不美

后记