《鬼斧神工话福州》是一本别开生面的书。作者叶笃盛从地学的独特视角，对福州市境内的主要地貌景观作了解读。

本书展现福州优美的自然风光，带你感受大自然的神奇和宏伟，解读福州奇山秀水的成因，倡导健康文明的科学旅游。

叶笃盛所著的《鬼斧神工话福州》介绍了福州市80多处风景区(点)，图文并茂，为读者了解福州优美的自然风光、体验福州良好的生态环境、畅游福州的奇山秀水，起到了向导的作用。

本书把地学知识融入到风光旅游之中，让人们在游山玩水中学习地学知识，了解地球的奥秘，提高科学素养，感受大自然的神奇和宏伟，既是一本地学科普读物，也为旅游业的创新发展做了有益的尝试。

福州市主要地貌景观分布图

有福之州

 浴火重牛

 山海相拥

 山清水秀

 美小胜收

市区篇

 鼓山

 皇帝洞

 寿山瀑谷

 于山

 乌山

 闽江风光

 琅岐岛

 西湖

永泰篇

 青云山

 天门山

 赤壁

 姬岩

 方广岩

 名山室

 仙洞

 百漈沟

 龙门峡谷

 方壶岩

长乐篇

 洞天岩

 晦翁岩

 九坑山

 三溪

 天池山

 金刚腿

 六平山

 文武砂

 下沙海滨

 竹田岩

 龙潭晓瀑

平潭篇

 岛中奇湖

 岛上奇石

 海边奇岸

 海上奇礁

 风沙奇景

福清篇

 石竹山

 瑞岩山

 目屿

 东壁岛

 东方第一漂

 大化山

 灵石山国家森林公园

闵侯篇

 十八重溪

 旗山国家

 森林公园

 三叠井

 兔耳山

 大目溪

 五虎山

 金水湖

连江篇

 青芝山

 覆釜山

 云居山

 闽江口

 黄岐半岛

 潘渡溪谷

 岩桂洞

罗源篇

 碧岩

 和山

 莲花山

 霍口

 罗源湾

 百丈龙潭

闵清篇

 白岩山

 凤凰山

 白云山

 黄楮林

 水口电站

参考文献

后记

鼓山景区

鼓山景区为鼓山风景名胜区的主景区，以涌泉寺为中心，有景点100多处。较为集中的景点为寺东灵源洞和寺西十八洞两片。近年，两片被分为两个小景区。

寺东丛林蔽日，山岩峭拔，有蹴鳌桥、灵源洞、石门峡、龙头泉等景点。在这里，可以欣赏花岗岩中断裂构造形成的景观：由于涧水沿断裂面流走，使灵源洞峡谷成为干谷；岩石中发育着3组相互垂直的节理，或者象积木般堆叠在一起，或者错列开来成为石巷，平整的节理面成了摩崖题刻的极好场所。

灵源洞是一条流水沿南北走向的断裂带侵蚀而形成的小峡谷。因谷中断流，成为枯涧。这里，两旁石壁陡直，中间裂开一道山涧，宽约3米，石桥横跨涧上，像个石洞。灵源洞下为喝(he)水岩。相传，900多年前涌泉寺的开山祖师神晏在此诵经，因嫌涧水喧哗，大喝一声，水便止住，改道东流(龙头泉)。从此，这里就成为干涧了。宋人徐锡之感叹道：“重峦复岭锁松关，只欠泉声入坐间，当年我若侍师侧，不教喝水过他山。”其实，这里有一条南北走向的断层通过，小峡谷就是地表流水沿断裂带侵蚀而形成的。断裂带倾角近于直立，断裂带内断裂构造密集。流水是沿断裂面溜走的，并非神晏法师叱喝的神力所为。

灵源洞附近的石门峡，两石相对，有似石门。它是由于岩石中发育着两组相互垂直的纵向节理，遭受风化侵蚀以后，形成直角拐弯的一处小石巷。峡门旁刻着郭沫若先生1962年游鼓山时题的一首诗：“节届重阳日，我来访涌泉。清风鸣地籁，凝雨湿山川。浮岭多松柏，依崖有杜鹃。考亭遗址在，人迹却萧然。”笔力浑厚，苍劲潇洒，游人至此，常驻足观赏吟诵。

石门峡也有一个与神晏法师有关的传说。说是在一个夜晚，神晏法师路过这里，被大石头挡住去路，他就用禅杖在石头上点了一下，只听一声巨响，石头开裂，于是，就形成了一道天然的石门。石头瞬间自然开裂的情况是有的，但不可能因神晏法师禅杖点一下就开裂。岩石因热胀冷缩或卸荷会发生爆裂。例如，东山风动石风景区内的钓鳌台，原为一块巨石，1992年5月19日下午3时21分，突然一声巨响，一股浓烟升起，巨石中裂，形成“一线天”景观。这一奇特的自然现象，属于“卸荷断裂”。断裂后形成的“一线天”，明显上宽下窄。该巨石过去一半是悬空的，由于应力长期集中在一个面上，引起岩石内部结构逐步发生变化，导致最后发生断裂。升起的“浓烟”，应为巨石断裂时扬起的粉尘。

由于花岗岩质地坚硬，相对较耐风化，又适于雕凿，而且花岗岩中的节理面平整，因此，由花岗岩形成的风景名胜区，往往留下特别多的摩崖题刻。鼓山多巨石，崖削壁立，摩崖题刻遍布其间，尤以灵源洞最为密集。这里的摩崖题刻，宋、元、明、清以及近、现代，各代皆有；真、草、隶、楷、篆，不同字体，诸体俱全。蔡襄、李纲、赵汝愚、朱熹、朱德、郭沫若、罗瑞卿等的题刻，遍满喝水岩一带，琳琅满目，相映成趣，宛如一座丰富的石刻书法宝库，被称作是“东南碑林”，是人们欣赏书法、品味诗趣、研究历史的极好去处。

寺西狮子峰下，_岩壑幽奇，怪石嶙岣。清代道光年间诗人魏杰，根据自然景物和民间传说，整理编写成达摩面壁、南极升天、仙猿守峡、古鹤巢云、仙人巨迹、福寿全图、蟠桃满坞、玉笋成林、蚁蜓渡潮、渔灯普照、狮子戏球、金蟾出洞、伏虎驮经、神龙听法、铠甲卸岩、慈航架壑、八仙岩洞、干佛梵宫等18处景点，称“达摩十八景”，俗称“十八洞”。在这一带，花岗岩风化的3个阶段各有表现，并形成相应的景点。

在玉石云梯、石瀑等处，有大片基岩裸露。基岩中节理发育，可见岩面因流水侵蚀、风化剥蚀而形成的小沟、凹坑、裂缝等。这是花岗岩风化的第一个阶段。“玉石云梯”是一处陡崖，要扶着铁链护栏，从陡峭的岩壁上开凿的128级台阶一级级登阶而上。在这里，可以俯瞰福州城区，远眺两江夹一岛的独特景观。十八景中的“福寿全图”，就是指过去在十八景一带俯瞰榕城，道路、农田、河流、湖泊纵横交错，天然勾勒出繁体的“福”、“寿”字样，点划不误，令人叫绝；而“蚁蜒渡潮”、“渔灯普照”，则分别是指白天和夜晚闽江、乌龙江中渔船如蚁如蜒和渔灯星星点点的景象。现在，城市建设日新月异，这些景象已经发生了根本的变化。

节理对岩石的风化作用影响很大。岩石因节理发育，增强了通气、透水和蓄水性，能使风化速度大大地加快。仙猿守峡、达摩洞等景点，就是因为流水沿岩石的节理渗入，使岩石进一步风化成一块块相互分割开的独立块体，但它们仍然相互堆叠在一起，基本上还没有离开原位。这是花岗岩风化的第二个阶段。仙猿守峡处一块椭圆形巨石像猿人的身子，顶上一块小些的石头则像猿人的头部，因而得名。达摩洞洞宽16米，深7米，高约4米。洞内裂隙有小股流水渗出，甘洌清甜。洞左侧岩壁上刻有“面壁”二字，取达摩面壁之意，故称达摩洞。达摩十八景，也由此而取名。洞顶和洞左侧均为平整的节理面。它是地表流水沿着岩石中的两组近于相互直交的节理渗入，使岩石遭受风化侵蚀而形成的。

堆叠在一起的独立岩块进一步风化，就会发生崩塌。岩块崩塌堆积，为花岗岩风化的第三个阶段。崩塌堆积的岩块继续风化，使岩石松散、解体，最终形成沙土。岩土体在重力作用下，突然向下崩落，称为崩塌。崩落的岩块和碎屑，在坡麓地带堆积，称为崩塌堆积物(简称崩积物)，又叫重力堆积物。崩积物的特点是：岩性单一，棱角分明，大小混杂，排列不规则。崩积物堆积形成的锥形体，称为倒石堆。八仙岩洞就是一堆由花岗岩风化后，崩塌堆积而形成的崩积物。大小不等的岩石块体互相叠架在一起，形成人可以从中穿行的岩洞。因岩块大小不一，形态各异，人们依其形态以八仙取名，故称之为八仙岩洞。传说经蓝采和的大力推荐，八仙们曾来到这里欢聚，一起共度八月十五中秋之夜。

P15-17

这是一本别开生面的书。作者从地学的独特视角，对福州市境内的主要地貌景观作了解读。

福州是国家历史文化名城，闽越族的发祥之地。早在5000多年前的新石器时代，就有原始人类的氏族部落在福州定居，创造出了灿烂的昙石山文化。春秋时，著名的冶炼家欧冶子在冶山铸剑，留下了闻名中外的“欧冶池”。公元前202年，无诸在福州建立起了闽越王国“东冶”。公元909年，王审知在福州建立了闽王城……

悠久的历史，厚重的文化，根植于滋养着它的山山水水。

福州地质地理条件得天独厚，集天下山水之大观，不愧为“有福之州”。它山海相拥，既形成了雄浑壮美的山地丘陵景观，又发育了令人称绝的平原盆地及滨海岛屿景观。它山水交融，处处体现着刚与柔、静与动的美妙结合。它山奇水绝，无与伦比的寿山国石闪耀着大地的精华，独具特色的城中温泉誉满天下；石人坛天神为世间绝景，青云山瀑布称亚洲第一。它山清水秀，由于地处亚热带季风气候区，生态环境保护良好，处处生机盎然，形成了峭壁、飞瀑与绿浪交相辉映的无比美妙的景象。本书把福州市的山、水、岩、洞之美、之奇、之怪、之绝，一一展现到读者的面前，带给读者的，是美的享受、奇的惊喜、怪的感悟、绝的赞叹！

人是自然的产物。热爱自然、亲近自然，是人的天性。自然美景，赏心悦目，怡神养情，更是造化给予人们的恩赐。过去，即使交通十分不便，官宦仕绅的足迹，还是遍布名山大川，文人雅士对自然美景的吟咏唱和，以及留下的摩崖题刻，更是数不胜数。就是那些身居深宫大院的人，也总要弄些假山假水，以满足亲近自然的身心之需。随着社会的发展、进步，现在，休闲旅游已经成为人们生活的一种需要。“游山玩水”不再是户外运动爱好者的“专利”。每逢周末、假日，许多身居都市的人，都会到郊外去“走一走”。不少生活在农村的人，也会找点时间到“别处”去“看一看”。本书介绍了福州市80多处风景区(点)，图文并茂，为读者了解福州优美的自然风光、体验福州良好的生态环境、畅游福州的奇山秀水，起到了向导的作用。

旅游，是一种特殊的休闲活动。实际上，人们在旅游中并没有真正“闲着”。人们只是暂时放下手中的工作，离开居住地，去感受异地他乡的风土人情，去亲近自然，沐浴山水，放松身心，陶冶情操，去了解和学习各方面的知识，以满足求知、求新、求变的要求。当人们看到美丽的景色，在心情愉悦的同时，受好奇心和求知欲的驱使，总想知道“是什么”和“为什么”。可是，由于受专业知识的限制，许多人面对奇妙的自然景观，只能感叹大自然的鬼斧神工。以往多数的风光旅游区，也都只是让游客看一看、笑一笑而已，并没有向游客解释奇山秀水形成的原因。有的旅游区还竭力以传说、神话故事吸引游客，甚至牵强附会制造所谓的“神话”、“传说”，格调低下，迷信色彩严重。我们必须以科学旅游提升风光旅游产品的品位，推进风光旅游产品的换代升级，进一步增强风光旅游产品的吸引力，激发起人们的旅游热情和旅游业的活力。本书把地学知识融入到风光旅游之中，让人们在游山玩水中学习地学知识，了解地球的奥秘，提高科学素养，感受大自然的神奇和宏伟，既是一本地学科普读物，也为旅游业的创新发展做了有益的尝试。

对自然界的一些现象，学者们往往各抒己见。例如，关于长乐境内一些溪谷中的洞穴，究竟是“冰臼”还是“壶穴”，就有不同的观点。作者通过实地考察，对那些洞穴以及花岗岩球状风化等奇怪的地质现象，提出了自己的见解。

许多自然美景，都处于奇险之地。开发利用和游玩观赏，都要注意安全第一，做好防护工作。危石之下，切勿停留，应当从安全的远处观赏；悬崖之巅，不能靠边，以防岩体不稳而发生崩塌。沟谷之中，谨防洪水暴涨；河床之上，小心洞穴深潭。希望通过本书，能带给读者些许启示、些许快乐，更希望热爱大自然的朋友们，永远幸福、安康！

自然景观是大自然馈赠给人类的不可再生的宝贵财富。我们欣赏它、赞美它，更要注意珍惜它、爱护它。保护人类赖以生存的大自然，是我们应尽的责任。热爱大自然吧。投入它的怀抱，欣赏它、爱护它，回馈给你的，一定是心灵的净化与升华！

访闽越古邑，品山水大观。努力打造海峡旅游品牌，建设世界级旅游目的地，福州秀美的山川，正以崭新的姿态迎接来自五洲的朋友！