束河古镇是茶马古道的一个主要集散地，茶马古道的主要路线有两条：一条是从云南的西双版纳勐海县南糯山、巴达山及勐腊县的易武、象明山区以及思茅一带发出茶叶，在今天的普洱市集中，然后转由丽江的马帮驮运出发，经大理、丽江、中甸、德钦到西藏的邦达、察隅或是昌都、洛隆、林芝进拉萨，再转道江孜、亚东出境到缅甸、尼泊尔、印度；另一条是从四川的雅安出发，经泸定、康定、巴塘、昌都进拉萨，再出境到缅甸、尼泊尔、印度。在这两条主线沿途又分布着许多大大小小蜘蛛网状的支线，遍布各个角落，把滇、藏、川大三角区域息息相关的联络在一起。
云南的这条线进藏又分两条小路，一条从松云村通往西南方向的古关隘黄山哨，从拉市到石鼓、巨甸、鲁甸、翻越栗地坪，过维西保和镇、到澜沧江边后，沿江北上，过燕子岩栈道，到德钦后再从溜筒江过溜索去西藏；另一条从九鼎龙潭和坡底小潭边经过，蜿蜒伸向西部的玉龙山山峦中，经过文海村直达丽江龙蟠，渡金沙江，翻越十二栏杆，到中甸县城，然后过上桥头，从奔子栏用独木舟渡江，翻越白茫雪山抵德钦城，然后亦从溜筒江过溜索，翻梅里雪山进西藏。这两条道都是茶马古道上的要道，行程近六千里，需一百多日。过去从拉萨运回丽江的货物中，大量的都是皮毛、山货、药材等。
沿着束河古镇的四方街往西过青龙桥，是一条千百年来走过无数马帮的五花石板路，据说是束河村一帮长年奔波于茶马古道上的藏客们在20世纪三四十年代集资铺砌的。如今石板路石面上的天然图案仍清晰可见，在淋漓的细雨中纹路格外抢眼。路旁出售马鞍、马铃、马灯、皮口袋、酥油桶，以及来自西藏、印度、尼泊尔的各种旧货和工艺品的店铺依然古老。再往西，走至小溪流淌的地方，这时无论你是往左走，还是往右走，你都是站在束河古镇茶马古道驿站的出发点上。
布农是我在丽江认识多年的朋友，他曾两次单枪匹马的从丽江出发，徒步沿着滇藏线的茶马古道长途跋涉去寻找心灵的慰藉。途中悬于马胸前单调的铜铃声启发了他的灵感，便找来两块木片在上面画上震撼他的澜沧江和卡瓦格博图画，并写上沿途感言，分别挂于马上和自己的胸前。他历尽艰辛跋涉近两千公里，沿途受到9位活佛的开光加持，保得了一路平安。回到丽江后为让有缘人分享平安的祝福，便在古城中开了一家小店出售“布农铃”。后业务壮大，便盘下大石桥旁一两层老房。从此，每当游人从桥上通过，清脆的布农铃声就会在桥旁响起，一响就是十年。
布农有个愿望，想在丽江的玉龙雪山下，拥有一个属于自己的纳西小院，听着马蹄在古老的石板路上踏出的声响，合着清脆的铃声画自己喜欢的画。束河古镇就是他的所爱。
布农小院坐落在束河古镇茶马古道驿站的出发点往右不足20米的地方，是束河古镇酒吧一条街中最美的一段，我两次去束河都下榻于此。晚上听听布农的音乐收藏，白天就坐在淌着小溪的窗前发呆。
束河酒吧是小资天堂。束河的酒吧清一色地围着水转，逆水而行就能走到束河老四方街，酒吧一条街沿水而建，一家挨着一家。真正腻了丽江古城里那嘈杂酒吧的人在这里算是找到家了。其实，喜欢在束河泡吧的人都是冲着束河酒吧处处都透着小布尔乔亚的那股浪漫。“雅尔加夫”“彼岸花”“候鸟”“碧水云天”“清如许”“守望者”“风的颜色”“音乐游侠”“布农小院”……这些都是束河酒吧的名字，组在一起像一部言情章回小说。
站在青龙桥上就能看见“龙门客栈”，一个破烂的院落中种着许多向日葵，古老的晒谷场中树立着数十根千百年来用于晒粮食的木柱，直指苍穹。“龙门客栈”的布标迎风飘扬，躺在一面破了一个大洞的土墙里看一天书，听听世界各地的音乐，没有人会来打搅你。听说“龙门客栈”愿意提供给自愿者居住，不发工资。住在客栈的人可在两个院子里过免费、简单的生活。如帮着客栈、酒吧经营，若有了收入，那么本地的一些生活和教育条件不好的小孩就会得到一些来自“龙门客栈”方面的经济帮助。
在“生活会馆”中落座，要一瓶啤酒，一碟海棠果，翻着几本厚厚的歌本，才知道主人是群好歌之徒。聊莎拉·布莱曼、聊《中国好声音》，聊云南的原创歌曲，才知他们原创了400多首歌。抱一把吉他，从友情、亲情、爱情、唱到人生、理想，喜欢哪首唱哪首，从天亮唱到天黑。走时买一碟他们的CD，用蓝、绿、粉色的卡纸折叠成封套，正面是主题歌曲目，背面是束河仁里村小朋友稚嫩的图画。
最有意思的一家酒吧我却想不起名字了，就在我们住的布农小院的隔壁，临水。穿过屋有一小院，房子有一面的墙是敞开的，看得见放了许多榻榻米，人可躺可坐。有一对前年在此相识的青年，男的是成都人，有自己的公司，女的是昆明人，自由职业。两个人在此相遇，恋上了，从此QQ、微信不断，这次相约在此冉次相会。那天是女的26岁生日，男的特意买了蛋糕。听说店家的烤乳猪不错，两个人吃不完，就相邀我们一家三口凑个份子。
店主在小院中架上炭火烤乳猪，天空中下着蒙蒙细雨，酒吧里就我们五个人，点亮了红色的灯笼，我们躺在榻榻米上，喝着店家白酿的白酒，用小刀把猪肉割下来吃，那晚真是过得酣畅淋漓。
那天成都男孩向昆明女孩求了婚，用乳猪尾巴当礼物，我们一家＿二口作了见证人。 P35－37