寓言就像哆啦A梦的神奇口袋，看起来很小，却能取出各种有趣的好东西，而这些东西通常要比口袋本身大上好几倍。 打开这个口袋，我们甚至能够看到一个新奇的世界，透过它，我们看见了五彩缤纷的生活现象，也发现了生活的内在意义。寓言很妙，妙在精彩，妙在有趣，妙在令人百读不厌，就让我们一起阅读刘光红编著的《中国现代寓言精品》，走进这个神奇的故事世界吧。

刘光红编著的《中国现代寓言精品》从浩如烟海的中国现代寓言作品中遴选出的精品佳作，堪称汇集中国现代寓言名家名作的选本。入选寓言都具有正确的寓意，讲述意味深长的故事，力主抑恶扬善，充满智慧哲理，具有教育意义。

冯雪峰

水獭和鱼

蝌蚪、青蛙与蛇

狼和兔的互惠协定

回音

狐狸和兔园

兔儿们

战牛和敌国

何公超

烛光

老鼠偷油

想走遍全世界的驴子

张天翼

野牛

狐狸

一条好蛇

狼和蚊子

自己的回声

申均之

蚂蚁和蜜

小蝴蝶花

方轶群

忘记了自己的猴子

金近

田鼠种白薯

严文井

习惯

湛 卢 

猴子磨刀

石像

野猪过河

狗怎样救它的猫朋友

乌鸦和黑毛猪

不受赏的狼

蚊子和萤火虫

一只蜜蜂的临终

乌鸦和猫头鹰

赛宝会的观感

胡天风

波德莱尔的狗和香水瓶

陈模

竹笋和石头

金江

乌鸦兄弟

三只老鼠

平面镜和哈哈镜

伯乐寻马

老驴推磨

鲫鱼上钩

狐狸和猴子

钻牛角尖的老鼠

黑玫瑰

骆驼和仙人掌

鹦鹉的金链子

仁慈的鲸鱼

蒲公英

狗和狼

彭文席

小马过河

乌鸦又被骗

杜梨

开窍

小金佛的分量

吕德华

负心的乌鸦

马 达

卖不出去的千里马

牵牛花和枣花

仇春霖

羊和狼

王树功

麻雀和高音喇叭

余毅忠

鲤鱼告状

偷鸡的狼定罪了

解普定

猴子推车

黄瑞云

次灵

彼得洛夫的录音器

虱子和圣像

灰斑和白额

司命

中国的鹰

张衡的天平(1364．

水亭上的蛀虫会议

蜀先主庙

魔椅

最新战略武器

猫岛的悲剧

狗不认识王弼

羊虎

普罗米修斯的哀伤

世纪的交接

被释放的猴子

诸神的祝愿

云门方竹

人和公驴

桑树堡的奇闻

上帝和人

真理的雕像

猴子军团

科尔纳草原

贪鱼湖

向纽鄂斯家园紧急着陆

猴捕

斑驴

复活节岛

朱元璋的哈巴狗

巴尔扎堆的精神食粮

陈乃祥

老虎跳崖

刘厚明

御花园里的鹦哥

被拴住的猫

林植峰

晚归的蜂

缸里的金鱼

老海龟的悲剧

蟋蟀大王

鹅和鹰的青铜雕像

羚羊和鹰

丰收大宴

笼中狮

大树编成的鸟笼

斗牛士之死

吴广孝

蓝角马和鬣狗

骑牛表演

前后

猴子的尺

木薯

罂粟花

海代泉

发光

鹰和雀

落叶的风格

一块砖坯

蝙蝠与蚊子

罗 丹

乌鸦喝水的新故事

盖壤

被观赏的狮子

杨向红

老鼠照镜子

狐狸白兔上网

樊发稼

神医

打开窗户

将军与跳蚤

笼子里的黄莺

陈必铮

真理的父亲

对人的研究

水塘鱼会

电光天平上的砝码

探矿犬

许润泉

百鸟为老雕求情

鲸鱼、金鱼和鲫鱼

两条乌贼鱼

邝金鼻

长颈鹿和上帝

犀牛和犀牛鸟

山羊替狐狸送寿礼

蝴邑莽

朋友

瞿光辉

老鼠和大象

王少文

鼹鼠与地洞

本领

彭万洲 

群狼出洞

张秋生

强盗

上帝

叶永烈

金刚石姑娘不见了

方崇智

三位天使

刘徽修

猴的经验

叶澍

善于配合的狒狒

鼯鼠的桂冠

秋翁赏花

楼成柱折

贝壳寓言(选录一)

贝壳寓言(选录二)

楼飞甫

鹅卵石

铁杆和钥匙

李继槐

战马的遗言

老鼠为什么横行

刘振华

兔狲和狗獾

凝溪

蚂蚁和犀牛

水牛救虎王

狮子和大象

蛙声

邱国鹰

老鼠成立学会

石匠和石佛

千手观音

花鸟的绝招

孙传泽

钻天杨的悲哀

武松与王伦

老马的嘱咐

黄健民

给鸭子吃盐

张宝杰

按标准相马

绵羊的处世哲学

凡 夫

伞的风格

飞蛾与灯焰

大雁留下的问号

狐狸不再奉承

蝉的新生

云雀明白了

鲤鱼跳龙门

羊友斋

两只蚂蚁

驴走了之后

夺得金牌的驽马

怪题

落水

陈建群

不声不响的危险

犀牛的沉默

傅家煌

狮子大王

受伤的狼

薛贤荣

仲乐出仕

瓶子和大海

长寿水

同类

太阳神巨像

老鼠与神灯

孤独的象龟

三只猴子躲雨

两只猫换鱼

鹰王安家

两派青蛙及其盟友

马长山 

猩猩和狮子

兔子找朋友

廖解志

猫和蝉

猫和电猫

梁临芳

驴子给狮子送礼

干天全

鞭子和驴

麻雀和柚树

卢培英

猪笼草的引诱

吴秋林

喜欢帮人磨刀的猴子

有一条金链子的鹦鹉

珍珠和稻谷

孙建江

大地的胸怀

老鼠的意见

青蛙的叫声

回声

老鼠的懊恼与得意

见过世面的老鼠

余途

石头与柳絮

侯建忠

幸运的亚军

不死的贪官

李云莉

槐树和喇叭花

汪林

狼和鹰

吕金华

一粒尘埃空中飘

饿死在兔岛上的狼

林春蕙

金牌陀螺和石头

角马家族的祖训

猫头鹰和猫

两个塑料盆

狗和狮子

围着磨盘转的驴子

鹿妈妈和袋鼠妈妈

张孝成

伯乐收徒

后记

狐狸和免园

狐狸走进兔园里去。实在因为兔儿们太无端地纷纷逃散了，所以狐狸这才兜捕他们，也免不掉咬吃了几个。这样倒好，园子里很清净，而狐狸也已经吃饱，他于是就在园子里巡游起来，觉得这地方很不错，点点头说： “的确是名副其实的一等县!山明水秀，物产丰富，民风淳厚。”

但狐狸兜了一两个圈子以后，忽然又以为景象太惨淡了，叹息着说：“可悯!可悯!一路人烟稀少，田园荒芜，只见尸骨狼藉，百姓死无葬身之地。”

狐狸很感不忍，恻隐之心不禁油然而起，就亲自把那些兔骨头扒在一堆，做了一个坟墓，把他们埋了。他觉得做得不错，又点点头说： “差堪自慰，总算替老百姓找到一个归宿地了，他们是要歌颂我的!”就在附近插了一块牌，写上三个字，叫作“德政碑”。

临走时，狐狸想了想说：“唔，一切要做的事情我都做到了，一个父母官的天职，如今是尽了。况且我来时不过为了糊口，现在回去又确实是两袖清风。”

兔儿们

无数的兔儿居住在一座山上。有一天忽然大家都欢舞起来了，因为传来了狼山的王要来行幸的消息，这对于兔儿们是很大的光荣。

他们都从洞里出来，相互传报喜讯，并且筹划迎驾，准备举行一次他们从未有过的庆贺大典。他们说：“这是一页新的历史啊，将造福我们子孙到无穷无尽的!”

狼王也果然降临了，兔儿们扶老携幼，拥塞在道路的两旁，一面高呼着为狼王祝福，一面瞻仰着他的丰采，感动得要流泪。狼王也点点头问候他们，并且出了安民的布告。

可是，一切盛典过去之后，狼王说，这地方很好，决定在这里建筑一个行宫。兔儿们只得马上动手拆除自己的房舍，并且充当民夫，为王效劳。狼王却并没有自己带铺盖和换洗衣服来，兔儿们也只得贡献大批的兔皮，请他暂且将就将就。自然，他也没有带干粮来，好在这里兔肉是每年丰产，就地征购，又可以赊账，又可以省掉一笔运费。

这样，情况变得真快：兔儿们的高贵的欢呼即刻变成不高贵的呻吟，他们的繁荣也被稀稀落落的惨象和绝种的危机所代替了。最后，就是那些代表人物也不能幸免。不过，他们究竟是很出众的，有见识的。你看，他们正在扯着自己的长耳朵．痛痛地后悔呢。

“为什么聪明至极的我们，当初竟不先先后后地多想一会儿呢?”

我很同情兔子代表人物的后悔，因为一个很古又很浅显的道理，他们没有很早懂得，是的确很可惜的。那就是：

暴君和侵略者所赐给的光荣，对于人民无论何时都是灾害!

战牛和敌国

有一个国王，被他的敌国派兵来攻击，他节节败退，至于让敌人兵临城下，除去投降，就只有死亡一条路了。但那国的人民，组织了一支奇兵，从敌人的背后袭击过来。那是三百头顶强壮的水牛组织成的，它们的两角都削尖，身上包上铁皮，画着种种猛兽的图像，尾巴上扎着火炬。它们狂奔着向敌军的阵地冲杀。敌人看见，万分惊恐，不能抵抗，就纷纷逃奔，终于退出了国境，向这个国王求和了。

国王得救，马上同意媾和。他为表示隆重和诚意，决定举行一次庆祝和平的大典和一次很大的宴会，恭请敌国的国王和他的将军们都来参加。他说：“我要用最珍贵和最鲜美的酒菜，飨宴我们的贵宾。”他命令宰杀那三百头水牛来预备这一个大宴会。

那些水牛，都已经复员，回到田里工作了，一面还期待着国王发给它们勋章。但忽然它们被捕，而且被杀了。它们在临死的时候曾经这样说：

“哦，现在我们方才明白了，虽然这已经太迟。一切爱国的英勇的人民，在赶走凶恶的侵略者之后，是应该即时打杀自己的暴君，然后才可以解甲归田的啊。所有暴虐和昏庸的君王．难道有过一个不同时是媚外的卖国贼的么?有过一个不拿爱国人民的头颅，去做晋见敌人的见面礼的么?”

P5-7

寓言是一种古老的语言文学艺术样式，在我国战国时代最为发达。此后两千多年间，寓言一直没有中断，但是再没有战国时代那样繁荣。尽管出现过柳宗元、刘基那样的名家，产生了《猫头鹰搬家》、《狂泉》、《请君入瓮》、《猱》那样的名作，然而无论数量和质量都没有哪一个时期能与战国时代相提并论。明代的俗文学相当发达，其中包括寓言。当时把寓言与笑话一道作为俗文学对待，作品内容也远没有战国寓言那么深厚。

晚清以来，特别是“五四”以后，西方伊索、拉·封丹等名家寓言传入中国，给中国的寓言文学注入了新的活力，翻译、改写外国寓言的风气盛极一时，中国古代寓言也开始有人整理。寓言创作重新兴盛起来，成为“五四”新文学的组成部分。现代前期的寓言创作，无论题材内容、表达方式，都不是中国古典寓言的直接继承，更多的是从西方寓言学习得来。战国时代的寓言，大多取材历史故事，寓言中的角色大部分是人，动物拟人化的作品固然也有，但不占主导地位。现代前期寓言中的角色基本上是以拟人化的动物为主，明显地是受西方寓言的影响。这个时期，许多大作家，如胡适、鲁迅、茅盾，也参与寓言的整理或创作。偶尔写几篇寓言者更大有人在。其后冯雪峰专力于寓言创作，成为现代第一个以寓言成为名家的作者。因处在新型寓言的开创阶段，冯雪峰的寓言虽然内容丰富，但是语言不够精炼，主题的表达有些过于直白，且不乏概念化的作品。当然，冯雪峰对中国现代寓言开拓之功，成就之绩，是应当予以充分肯定的。  中华人民共和国成立至20世纪50年代前期，寓言创作出现了蓬勃发展的势头。凡属儿童文学作家，如严文井、何公超、金近、方轶群，都写寓言。诗人艾青、小说家张天翼偶尔也写寓言作品。特别是张天翼，几篇短小精悍的作品，成绩相当突出。这一时期，四川的湛卢、浙江的金江，东西呼应，成为重要的寓言作家；彭文席的“小马”也终于过河而名重一时。

就像整个新文学的发展不是一帆风顺一样，寓言文学的道路也不平坦。1957年反右扩大化，文艺界首当其冲，寓言作家更无一幸免。几年之后， “文化大革命”一来，中国的社会主义历史进程遭遇挫折，文艺的园囿更受到极大的摧残。自反右扩大化到“文革”结束的近二十年间，所有的寓言作家停笔。只有极个别人在进行“地下创作”，当时并非作家的青年教师黄瑞云便是突出的一位。他在极其不利的环境中写了大量的寓言，填补了这近二十年间中国寓言创作的空白。他的作品当时只能“藏之名山”，直到改革开放之日才得以展现。

改革开放给整个文艺的园地带来生机，寓言文学也进入了一个全新的时期。老作家湛卢、金江等重新拿起了笔。随后出现了刘征、杨啸、林植峰、吴广孝、海代泉、陈必铮、许润泉、樊发稼、叶澍、凝溪、凡夫、孙建江、薛贤荣、马长山等一大批寓言作家。1984年中国寓言文学研究会在长春成立，老诗人公木出任第一任会长。寓研会把全国的寓言作家和研究专家组织起来，对寓言的发展起了促进作用。三十多年间，出版的寓言集数以百计，彬彬之盛，纵向超过了中国历史上任何一个时期，横向超过了世界上其他任何一个国家。  我们是寓言爱好者，有感于现在寓言选本泛滥：小型选本仓促成书、往往成套地出，大型选本所收作品动辄数以千计，都未免泥沙俱下，浪费读者特别是少年儿童读者宝贵的光阴。为此我们花了很长时间，选编了《中外古代寓言精品》，从大量的作品集中精选了一百八十九则，2011年由福建少年儿童出版社出版。这本《中国现代寓言精品》也是几年前开始选编的，从数以百计的寓言别集或选本中选录出来，也只选了寥寥二百二十八则。我仍坚持选编的原则：选最精粹的作品。当然，这里所谓“精粹”只能就现代寓言的客观实际相对而言，不能按《中外古代寓言精品》的标准来要求。道理很简单， 《中外古代寓言精品》选录范围横向全世界，纵贯三千年，而这本小书却是我们一个国家短短的不足百年的产物，两者自不能作同等的要求。在入选作品中，半数以上的作品是真正优秀之作，无论内容之深厚还是艺术之精湛都未必逊于古人，其他则只能说是比较好的作品。

断断续续花了几年的时间，阅读了数以万计的现代作品，对现代寓言有相当深刻的认识和感受，因此想说于儿童读物，或者恰当地说，不止是儿童读物。战国时代的寓言有哪一篇是专为少年儿童写的呢?那些优秀作品又何尝不为孩子们所喜爱?优秀的寓言作品，总能或者说必须使少年儿童得到滋养，使中年人得到启迪，而年纪大的人读来也兴趣盎然。退一步说，如果把寓言当作儿童文学，更不应轻易对待。须知儿童文学是神圣的事业，儿童文学的写作是最难的。拿起笔来，应该想到所写的作品对少年儿童读者会产生怎样的影响。一部优秀的文学作品可以影响少年儿童读者的一生，使他们终身受益；反之就会起到很坏的作用。

寓言大多使用动物题材，采用拟人化的手法。表面看来，反正大多是动物，随怎么编造都可以。其实完全不然。寓言允许离奇荒诞，同时又要真实自然，“荒诞”与“真实”之间必须有其内在的必然联系，绝不是怎么胡编乱造都可以。一则寓言，不管多么荒诞，多么离奇，必须让读者立即感受到社会人生的某种现象、某种表现，这就是真实自然的要义。明代刘元卿写的《猱》，说的是老虎头痒，让猱给它扒搔，猱竟然在老虎头顶上扒出一个洞来，老虎却感到很舒服。猱掏出老虎的脑髓来吃，甚至还“奉献”一点叫老虎尝一尝。故事离奇到了极点，然而只要一读，一个阿谀谄媚的小人形象立即出现在面前。明知道极其荒诞，给读者的感觉却非常自然。寓言故事的情节不宜过于复杂，最好是简单而明了，却必须形成突出的矛盾；矛盾的解决往往是故事的转折，必须既在意料之外，而又在情理之中。现在许多寓言作品，多是“人为地”编造许多复杂的情节，说一些人所共知的道理，一篇作品只要看几行就知道后面的结局，这样的作品当然站不起来。

再一个问题就是语言。优秀的文学作品，应能给予读者人生的启迪、品格的培养、艺术的熏陶，再就是让他们通过阅读在潜移默化中掌握规范的语言。遗憾的是现在许多所谓儿童文学作品语言不够规范。这包括两种情况。一种是过于粗糙，缺乏艺术性，甚至存在着语法或者逻辑上的疵病。另一种是过于花哨，过分地追求华丽，或者故作艰深，却经不起推敲。后一种情况比前一种影响更坏，因为前一种容易发现，而后一种往往可以迷惑读者，特别是年轻读者。

我在选编这本小书的过程中，翻阅了大量的作品，因而有如上所说的一些感受和看法。这并不排斥我们认为20世纪以来是寓言相当繁荣时期的结论。因为任何文学样式，一般的甚至是平庸的作品必然是大量的，优秀之作总是少数，寓言也不例外。20世纪以来的寓言界毕竟有若干位杰出的作者，有相当数量优秀的作品，这就非常不错了。

还有两点需要说明。我选编的是散文体寓言，没有收录诗体寓言；就内容和格局而言，我选编的是传统意义上的寓言。

近几十年间文学选本数不胜数，大多昙花一现。其实，严肃的、高质量的选本并非如此，同样可以成为名著，同样可以永久流传。作为中国上古诗歌经典的《诗经》就是一部选本。《昭明文选》作为一部选本辉耀千秋。清乾隆时代的诗人沈德潜，他的选编成果留给后人的影响远超过他自己的创作。孙洙选编的《唐诗三百首》一直受到人们的喜爱。这种例子不胜枚举。我们在《中外古代寓言精品》前言中即已说明，我们是有鉴于近二三十年间寓言选本的粗制滥造，才下决心来选编这本小书的。选录作品不到两百篇，从酝酿到选录再到改写，却断断续续花了好几年的时间。我们深信，这本小书称之为“精品”是名副其实的，所选作品内容厚实，艺术精湛，语言规范。福建少年儿童出版社大力支持，出版了这一选本。书出版后得到了广大读者的认可。特别是中国寓言文学研究会的多位领导和专家给予了肯定。

现在推出的这本《中国现代寓言精品》，其选编原则同样是选录最精粹的作品。选编这本小书，选编者也作了极大的努力，读了数以百计的寓言别集和选集。当然，巧妇只能为有米之炊，选编精粹的现代寓言，只能在现代寓言客观实际的基础上进行。

本书的选编，得到中国寓言文学研究会领导和黄瑞云、叶澍等专家的悉心指教，得到众多寓言作者或其亲属的积极配合。本书的出版，蒙福建少年儿童出版社的厚爱，特别是得到陈效东社长、唐和耀主任一如既往的关心和帮助。在此，一并表示衷心的感谢。

光红

2013年12月19日