与其他民族一样，维吾尔族女性是维吾尔族社会生活的一面镜子。对她们婚姻生活的描述，对她们的生活状况、内心情感、价值判断的描述，会涉及现当代维吾尔族生活的方方面面，甚至很多古老的习俗、谚语、仪式及其象征符号……如果没有深入的田野体验，是很难挖掘得到的，也是很难得到当地妇女的信任的。冯雪红博士做到了当地很多维吾尔族研究者都没有能做到的工作，得到了他们没有得到的第一手材料，这正所谓学术无止境。谁又能说，地方性知识一定要出自本民族、本地域的“权威”呢？

这本《嫁给谁(新疆阿村维吾尔族妇女婚姻民族志)》(作者冯雪红)，不仅仅在人类学领域，同样在维吾尔族学术界，包括维吾尔族妇女认识自己、反思未来道路方面也具有很大裨益。为此，感谢冯雪红博士。

新疆维吾尔自治区的离婚率在全国居首位，维吾尔族离婚率较高并且主要体现在南疆农村。《嫁给谁(新疆阿村维吾尔族妇女婚姻民族志)》透过描述喀什一个维吾尔族村落——阿村妇女的婚姻，全面、立体地考察了研究对象的不同侧面。来自田野的图像，使我们观察分析维吾尔族妇女婚姻诸多层面的同时，进而了解维吾尔族妇女婚姻文化个性，反观自我的婚姻文化，我们可以更清楚地理解整个人类的婚姻丈化。

《嫁给谁(新疆阿村维吾尔族妇女婚姻民族志)》的作者是冯雪红。

第一章 绪论

第一节 研究背景

一 人类学视野下村落研究合法性的不断追求

二 人类学研究中女性人类学发展的促动

三 全球化背景下维吾尔族妇女研究的缺失

第二节 研究现状

一 维吾尔族婚姻相关研究

二 妇女婚姻相关研究

第三节 基本说明

一 概念界说

二 研究方法

第二章 阿村镜像

第一节 田野点的选择

第二节 村庄的位置

第三节 村庄历史

第四节 生计

第五节 村庄里的人

第三章 走近她们

第一节 心目中的婚姻

第二节 婚姻变奏曲

一 从“顶着压力”到“不明着谈”

二 “掏了洞的馕”与“处女情结”

三 “好女不等到十六七嫁”

四 因“没生育”而“没地位”

五 “雅克西”与“帕克西”

第四章 择偶

第一节 谁嫁“我”

第二节 嫁给谁

一 想象的失落

二 传统的延续

第三节 怎么嫁

一 过去的印痕

二 现在的迹象

第四节 嫁到哪里

一 嫁何族

二 嫁多远

第五章 婚礼

第一节 为何要结婚

第二节 歌舞中的婚礼

一 走进新娘的婚礼

二 在婚礼中发现变迁

第三节 聘礼和嫁妆

一 聘礼

二 嫁妆

三 聘礼和嫁妆的共存

第四节 婚礼仪式的在场与缺席

一 在场

二 缺席

第六章 家庭

第一节 居住模式

一 住在何处

二 理想的家庭类型

三 分家

第二节 家庭关系

一 夫妻关系

二 亲子关系

三 婆媳关系

第七章 早婚、离婚和再婚

第一节 早婚

一 为何要早婚

二 早婚带来了什么

第二节 离婚

一 为何会离婚

二 离婚意味着什么

第三节 再婚

一 为何还要再婚

二 再婚面临着什么

第八章 妇女婚姻与妇女发展

一 从妇女婚姻看妇女发展

二 从妇女发展看妇女婚姻

三 从妇女婚姻与妇女发展的互动看妇女

发展的模式

结语

参考文献

附录

后记