绪论

第一章 晚清汉学的演进

一 清中叶以前“汉学”语词的演变与“汉学”概念的形成

二 道光时期：汉学学理的延续与新特点

三 咸同年问：汉学风气的扩展

四 光宣时期：集大成与遭遇新问题

第二章 晚清汉学的地域分布与学脉传衍

一 江苏、安徽、浙江地区

二 贵州、云南、四川地区

三 顺天、直隶、山东地区

四 湖南、湖北地区

五 福建、广东地区

六 其他地区

第三章 汉学的新著述

一 小学

二 经学

三 史学

四 诸子学

五 校雠与辑佚之学

六 新著述所反映晚清汉学之特点

第四章 批评与会通：晚清汉学与宋学

一 宋学对汉学的批评

二 汉宋会通之趋势

三 “不分门户，非为调人”说

第五章 排斥与吸纳：晚清汉学与今文经学

一 争论与排斥

二 认可与吸纳

结语：晚清汉学的趋向

附录：晚清汉学家省区分布表

主要参考引用书目

后记

汉学作为既定的概念，清末已经走入死角。但是其考据方法，以及效法古文经师从小学入手，说经不流于空疏的实事求是的治学精神，却在后世学人中引起共鸣。民国时期，是否谙熟清代汉学家们的考据方法，甚至成为学术是否“科学”的重要标准。学术是民族文化的灵魂。晚清汉学研究是中国学术史研究中的重要课题。作为乾嘉汉学的延续，晚清汉学有其自身的变化和特点。《晚清汉学研究》由程尔奇所著，本书通过对晚清汉学的演进脉络与学术成就的梳理，探讨晚清汉学与其他学术流派之间的关系，展现出乾嘉意义上的汉学在晚清的发展趋向。作者认为汉学的考据方法和实事求是的治学精神，在清末民初更得到延续。这些又可视为晚清汉学的推陈出新，是其在衰落中的新发展。是学术文化延续的标识。令人思考。