翁方纲是清代著名的大学者，其学术包括考据、金石、文字、思想、文学等领域，同时亦是《四库全书》编修，参与《四库全书》编纂工作近二十年。《翁方纲诗学研究》以翁方纲为对象，并不在求全求备，而是选取了诗学作为研究中心。虽然如此，但翁氏各种学术在其诗学思想里，都有不同程度的贯通，故以之为研究翁方纲的切入点，亦能一窥其学术之精深博大。本书由叶倬玮编著。

叶倬玮等编著的《翁方纲诗学研究》研究翁方纲诗学，对其“肌理说”的建构及应用作了详尽的论述；并以之纵向横向地与传统及清代的诗学作对照，探讨其与传统诗学的关系。此外，《翁方纲诗学研究》之研究视域亦延伸至二十世纪之诗学研究。以现当代中国诗学的研究，去思考翁氏诗学的理论价值，例如形式讨论与抒情传统、新诗运动下对“肌理”的重新发现、神秘性的存在及拆解与其诗学意义等讨论，都属于新的开拓。

序

第一章 前言

 第一节 今人研究翁方纲概述

 第二节 研究动机、研究意义及研究方法

第二章 《复初斋诗集》的文学批评阅读

 第一节 翁诗本色的解读

 第二节 以杜诗为“元音”

 第三节 探索渔洋神韵的两种倾向

 第四节 “诗境”的追寻

 第五节 小结

第三章 解释“神韵”

 第一节 渔洋释“神韵”的方法及其问题

 第二节 翁方纲《小石帆亭著录》之释“神韵”

 第三节 翁方纲的“神韵”定论

第四章 “格调”与诗史

 第一节 《石洲诗话》的“格”、“调”说

 第二节 《苏斋笔记》的诗史观

 第三节 《格调论》三篇的“格调”论

 第四节 小结

第五章 肌理说

 第一节 “肌理”源流考

 第二节 翁方纲肌理说

 第三节 小结

第六章 “肌理”的应用：诗法论与“杜甫”

 第一节 翁方纲的诗法论

 第二节 “肌理”典范的建立：重塑杜甫

 第三节 小结：“肌理批评”之意义思考

第七章 形式的意义：翁方纲与中国诗学

 第一节 新诗运动下“肌理”之回归

 第二节 “性情论”的限制与“肌理批评”

 第三节 形式与抒情

 第四节 神秘性的解释

 第五节 小结

第八章 结论

附录引用书目

后记