江少青编著的《读论语学做人》是记载孔子及其部分弟子言论的语录，孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。该书虽然篇幅不大，但内容却十分广泛，记载了孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各个方面的言论，是儒家学派最重要的经典著作，也是了解中国文化不可不读的作品。

江少青编著的《读论语学做人》为中国儒家经典《论语》的普及读本，按仁、义、礼、智、信等主题，选录《论语》中的重要篇章辑录成册。每一条后面都配有“论语解析”、“阅读感悟”、“成语摘抄”等内容，尽量做到深入浅出，以便中小学生更加简便快捷地理解和掌握所选篇章。

第一章 就有道而正焉

第二章 克己复礼为仁

第三章 义之与比

第四章 我爱其礼

第五章 讷于言而敏于行

第六章 人而无信，不知其可也

第七章 父母之年，不可不知也

第八章 君子不器

第九章 忠恕而已矣

第十章 为政以德

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

《论语》是一部语录体的著作，记录了孔子及其弟子的言行。现存《论语》共20篇，487章，基本上都是孔子的学生记录的。《论语》开篇这样记载，孔子说：“学习的东西，时常去实践它，不也感到很高兴吗？有志同道合的朋友从远方来，不也感到很快乐吗？自己有本领，可是别人不知道，不理解你，自己却不埋怨、不生气，不就是一位有德行的君子吗？”孔子认为学习对一个人来说是最重要的，他提倡的学习，不只限于书本，更重要的是学习做人做事。

有一批学生到孔子门下求学，孔子给他们上的第一课就是讲学习的快乐：第一乐，所学的知识经过反复实践，能够学以致用，这是一个人成长的喜悦；第二乐，和同学在一起学习，还不断有人慕名而来，弦歌一堂，互相切磋，岂不快哉？如果“无朋自远方来”，甚至近处的人都不了解你，那又将如何呢？那并不会影响一位君子的情绪，因为学习在己，知不知在人，达到消解名利的“自在境界”是一个道德高尚的君子的快乐。

《阅读感悟》

孔子(前551-前479年)，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国陬邑人。他是中国历史上伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人，他创办了中国历史上第一所平民学校，弟子前后有三千余人。他还是古文献整理专家、中国古代的大学者，完成了《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的整理和编纂。孔子的思想学说对中国文化和世界文明做出了不朽的贡献。联合国教科文组织把孔子列为世界十大历史文化名人之一。1988年1月，一批诺贝尔奖获得者在法国巴黎召开“人类如何面向21世纪”讨论会。瑞典诺贝尔物理学奖得主汉尼斯阿尔文博士说：“人类要在21世纪生存下去，必须回到25个世纪以前，去汲取孔子的智慧。”孔子到底是一个什么样的人？儒家学说倡导什么？让我们通过阅读《论语》来了解。

《成语摘抄》

【不亦乐乎】：不是很愉快的事吗？用来表示极度、非常，有淋漓尽致的意思，也用作反语，表示程度过甚。亦，也。乎，语气助词。

【子曰诗云】：泛指儒家言论和经典著作，也形容文人引经据典，迂腐不通时务。子，指对孔子的尊称。诗：《诗经》。日、云，即说。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 

孔子对学识和修养，有很多精辟的言论。其中有一次在谈到成就学问的重要条件时，说：“有道德有学问的人，志在专心做学问，不追求饮食的满足，也不讲求居住的安逸。做事敏捷，说话谨慎，接近有道德有学问的人来匡正自己。能够做到上面所讲的那些，就称得上是好学的了。”后来，人们从这句话中演化出了两个成语“食无求饱，居无求安”和“就正有道”。

什么叫好学？孔子认为，首先是安贫乐道，放弃对身外之物的追求，在混乱的环境中也能锲而不舍地追求自己的信仰，这就是好学。如果贪恋安逸，满脑子想的是吃美食、住豪宅，就不够资格做个读书人。当年孟子穿着破衣烂衫，站在穿着华丽衣服的君王面前侃侃而谈，君王的华服在孟子的才华和理想面前黯然失色。各位同学，如果你穿着从地摊上买来的衣服，拿着父母用过的旧手机，站在穿着名牌衣服、用着新款手机的同学面前，你是自惭形秽呢，还是落落大方毫不在意？如果你壮志在胸，就没有时间和精力去顾及吃什么穿什么，而是专心学习，不为吃穿住等生活条件分心了。

如果安于粗糙的食物和朴素的衣服，就不会喜欢哗众取宠或标新立异，就会说得少，做得多，这就是好学。好学之人永不满足，为了取得更好的学习效果，就会有意识地寻找德才兼备的人“师而从之”。

李固是东汉有名的大臣，从小勤奋好学，十四岁时就已名满京城。但李固并不满足自己的成绩，主动放弃了优越的生活条件，孤身一人踏上了求学之路。

他听说千里之外的山村里住着一位知识渊博的老先生，于是就风餐露宿，一路走一路打听，最终找到了这位先生的住处。可是，老先生拒不收徒，请他另寻能人。李固没有气馁，而是在老先生的门前等了二十五天。他的真诚打动了老先生，最终被老先生收为学生。P3-5

《论语》是记载孔子及其弟子言谈的一部语录，是反映以孔子为首的儒家学派思想的一部重要著作，哺育了古往今来无数仁人志士，在中华传统文化中占有独特而崇高的地位。

在数千年的文化传承中，有很多学者为《论语》一书作注，如魏晋大学者何晏所著《论语集解》，北宋大学者朱熹《论语集注》等。但’是，因为古今语境的变化，这些《论语》的注释本，在今天已不容易为广大中学生所读懂。因此，我社策划出版此册，意图以更加浅显生动的语言，向中学生介绍这部中华文明史上最伟大的经典。并且根据中学生的学习特点，我们将《论语》中最为重要的内容分为十个条目，依次讲解，也在每一则语录后面安排了阅读延伸的内容。

《诗经·大雅·文王》中云：周虽旧邦，其命维新。希望本书的编写，能帮助广大中学生汲古而知今，更加深刻地理解当下中国，进而为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。