徐惟诚所著的《徐惟诚文集(第2卷)》为徐惟诚文集中的“经济建设·企业文化卷”包括自上世纪50年代到2012年已出版或发表的相关文章多篇。
《徐惟诚文集(第2卷)》一书的内容涉及作者对我国经济建设的基本理论的阐释和解读,以及作者对我国现代企业文化建设的思考、建议和实践。
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书名 | 徐惟诚文集(第2卷) |
分类 | 人文社科-社会科学-社会学 |
作者 | 徐惟诚 |
出版社 | 商务印书馆 |
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简介 | 编辑推荐 徐惟诚所著的《徐惟诚文集(第2卷)》为徐惟诚文集中的“经济建设·企业文化卷”包括自上世纪50年代到2012年已出版或发表的相关文章多篇。 《徐惟诚文集(第2卷)》一书的内容涉及作者对我国经济建设的基本理论的阐释和解读,以及作者对我国现代企业文化建设的思考、建议和实践。 内容推荐 徐惟诚所著的《徐惟诚文集(第2卷)》共收入190篇文稿,分经济建设、企业文化两部分。 作者围绕以建立社会主义市场经济为取向的经济变革,面向农村、企业、贸易、金融等领域的实际,以百姓身边事、身边情为事例,从各个角度介绍了马克思主义经济学的基本知识,用以释疑解惑,帮助人们凝聚共识。作者特别关注经济现象中的思想道德因素,如市场经济为什么要大力提倡集体主义精神,守信为什么是市场经济条件下的道德规范,为什么权钱交易不是市场经济的应有之义,色情服务与投资环境,以奉献作为企业经营之道的内涵,等等。 企业文化在中国的发展是与社会主义市场经济的发展同步的。作者一直关注这一新生事物在中国的发展,并从理论到实践进行了研究和倡导,对一些企业的经验进行了总结概括。例如:什么是企业文化?它是企业为了生存、发展而构建的价值观体系、理念体系;它是一种氛围、一种理念、一种追求、一种形象、一种精神、一种习惯;它是企业的软实力,是企业的魂,是企业的根本。企业文化的作用,如何搞好企业文化建设,以及企业文化建设的内容、重点、外延和方式方法等方面,作者都提出可操作性的见解。 本卷收入的讲话(演讲)稿均为作者个人撰写,或根据录音记录整理而成。 目录 经济建设·经济生活 关于“上级规定” 首都“特殊”的逻辑 为集体和个体经营的商业服务业开路 家庭经济和农民的社会主义思想 站到时代潮流的前面来 挨骂的厂长 生活方式的变革 热心发展生产力 高消费和生活必需品 劳务行业必将有一个大发展 卖纽扣招顾客 危机感·风险意识·保险观念 从“没门”中看观念的进步 三个人的活儿不能让五个人干 承包厂长奖励的兑现 效益·质量·工艺纪律 怎样争取自己的利益 李老师的存款 我们的潜力 维尼纶厂起死回生的启示 困难是可以分解的 你对自己有信心吗? 养猪的变化 鲁冠球买饭碗 他们为什么买房子 苏南行记 香蕉·西瓜·鸡蛋·猪肉之类 打击要狠 国货平议 合理化建议又时兴 从市场看潜力 不疲软的市场和疲软的商品 买味精的故事 这也是生产力 旅店应为旅客订报 买不到的东西和劳动力的出路 让海外游客看什么 再说让海外游客看什么 烫衣板的启示 第20000001只手表以后的市场 “如意牌”何以如意 利康的利源 做广告的诀窍 打破进入市场的阻力 祝王府井更兴旺 明天的饭碗 说明!值钱的说明! 生意冷清了吗? 大力提倡集体主义精神 人不欠我,我不欠人 神州又热国库券 比10万元更值钱的 权钱交易不是市场经济的应有之义 色情服务与投资环境 挂历市场的变化 关于洗衣粉的调查 关于“跳槽”的新消息 再就业的心理障碍 也许可以有另一种更好的做法 书店进商场的生意经 出卖的不是东西 卖得掉才是商品 中国的旅游饭店还要走上新的台阶 外资企业招聘共产党员 不卖假货承诺的取消 以奉献作为经营之道 买空调机的思考 创造就业机会 谁不回家过年 赞皇县的核桃 劳动也要市场承认 变动就是商机 排队的银行和关闭的窗口 银行败诉的启示 您给服务对象添麻烦了吗? 小生意大前途 “危”中如何见“机” 为中国品牌建设提供支撑 经济建设·经济常识 工资是国家发的吗? 算经济账和共产主义思想 物质利益原则和货币利益原则 关于物价的感受 风险与利益 农产品的价格 劳动权的实现 努力普及商品经济知识 劳动优化组合和工人的利益 不要匆匆忙忙发股票 坑蒙拐骗与商品经济 算算资金利润率的账 卖股票的思考 市场开始向买方倾斜以后 市场向买方倾斜以后 存款的合算与不合算 全心全意为消费者服务 了解一点海外经济的运行和操作 话说高息集资 读一点雅柯卡 经济建设·境外借鉴 “新大谷”的服务质量 工作服的作用 松下公司的旧信封 一位港方总经理的谈话 波音公司的公关活动 拿秒表的经理 新加坡的工会运动和经济发展 东京证券交易所访问记 日本人何以储蓄率高 美国工人买工厂又卖工厂的故事 敬业精神是日本发达的能源 造假账的机制引出的话题 日本的工资谈判 企业文化·理论研究 为促进社会主义企业文化建设而努力 重视企业文化建设 加强企业文化建设 塑造现代企业灵魂 坚持科学的发展观 运用文化力推动经济力 企业文化的人本问题 建设有中国特色的企业文化 企业文化要有忧患意识 企业的社会责任 关于企业社会责任的思考 在荣辱观教育中创新企业文化 可贵的集团文化 企业文化建设当今面临的诸多新课题 关于非公企业文化建设的几个问题 构建和谐企业促进企业可持续发展 用文化的方式提升企业的服务力 抓住进一步提升文化软实力的契机 企业文化建设要以实干为基础 重要的是树立信心提高素质 用文化软实力提高企业综合竞争力 创新——企业文化的命运 后金融危机时期的中国企业文化 更加重视企业文化建设 服务精神是企业共同的价值追求 现在更需要上下一心 抓住时机推进企业文化建设 企业文化·经验推介 日本人靠什么取胜 战胜自己 把企业文化建设延伸到家庭 要有辩证的安全文化 文化是管理的灵魂 各尽其能各得其所 营造求知的氛围 让应该光荣的光荣起来 和谐从沟通开始 沟通促进企业的和谐 流动性和凝聚力 为职工的金点子大量涌流开拓通道 企业经营者的文化 下大力气提高劳动者素质 关注老人就是关注职工的明天 重视传统节日文化 “鸟巢”焊工刻名的启示 打好基础 普及一点社会科学知识 把员工培训抓起来 农民冬天做什么 把成本纳入企业文化 关爱新人 企业需要有自己的道德模范 关于“软裁员”的议论 六十年大庆,让思想有最大收获 我能为企业做什么 观念在实践中改变 感知金融危机 企业文化的春节元素 从“用工荒”看企业文化 让文化渗入经营和管理 给新一代农民工更多关爱 把孝心纳入企业文化 帮助员工了解自己的企业 传统文化的价值 以公正促进和谐 要重视提高劳动生产率 责任意识的培育 这里没有用工难 企业办博物馆好 帮助职工融入集体 为每个人开拓发展的通道 小善值得提倡 关怀一下青年员工的婚恋问题 把门槛放低 用工怎样才能不难 让员工感知劳动的意义 坚持制度是最重要的执行力 为农民工开拓上升的通道 给精神一个支点 正是人右建设时 重用真想干事情的人 柳传志被罚站三次 试读章节 关于“上级规定” 前一个时期,因为啤酒瓶的生产赶不上消费的需要,为了更好地组织啤酒的供应,有关公司曾经规定买啤酒的时候要带了旧啤酒瓶去换。大多数营业员在执行这样一个新的规定的时候,能对有些消费者可能产生的不习惯进行热情的宣传解释,并且帮助他们解决一些可能产生的困难。有少数营业员却不是这样。有个同志去买啤酒,就碰到这样一位营业员。这位同志带了啤酒瓶去,营业员仍旧不肯卖酒给他,说是式样和店里酒瓶的式样不同。这位同志问:“为什么式样不同就不能买酒?”回答是:“上级规定。”再问:“那叫我怎么买酒呢?”回答:“这不是我们的责任。” 究竟上级是怎么规定的呢?我们去访问了这个店的上级公司。公司的同志告诉我们,对旧酒瓶规格的规定是:一定的容量,能经受一定的压力,不破损,没有火油味。至于式样,并没有规定,只要是啤酒瓶就行。他们看了那位同志带去的瓶子,说这种瓶子质量很好,完全符合规定。 啤酒瓶的事情只是一件小事。但是小事有时也可以启发我们思考一些比较大的问题。我们从这件小事中想到的是:究竟应该怎样去对待“上级规定”。 我们是马克思主义者,而不是无政府主义者,我们的社会主义革命和社会主义建设事业必须有组织有领导地进行。各级组织根据社会主义的原则和党的政策,从最大多数人民的最大利益出发,从当时当地的实际情况出发,制定了各种规定。这些规定是进行工作的依据,是下级组织和每一个工作人员必须遵照执行的。 上级组织的各种规定,既然是从群众的利益出发的,它必然能够得到群众的拥护。有些新的规定,群众还比较陌生,我们每一个工作人员的责任,就在于积极地不知疲倦地在群众中进行宣传,使这些规定化为群众的自觉行动。比如,关于啤酒瓶的规定,就是为了旧酒瓶的充分利用,同时也方便群众买酒,而不是为了限制群众买酒。少数同志把上级规定错误地理解为和群众利益相对立的东西,遇事不宣传、不解释,眼睛一翻,用“上级规定”四个字把群众挡回去,甚至自作主张,任意附加一些不合理的规定,并且把它也算到上级的账上去。这不是真正认真地执行上级规定,其结果是为难了群众,也引起群众对供应部门的不满。 再进一步说,“上级规定”一般说来是正确的。但是不等于说我们在执行时只要闭起眼睛搬搬条文就行了。许多正确的规定,往往不可能对每一个可能出现的具体情况全部事先设想到;有些过去正确的规定,今天因为情况的发展,变得不适合了;也有些规定,可能是考虑不周,需要做一些补充或改进。每一个对社会主义事业负责、对人民的利益负责的工作人员,在执行上级规定的时候,都需要进行具体的调查研究,开动脑筋,使自己把正确的规定执行得最好,对某些不完善的地方也应该根据群众的意见,随时向上级提出补充或者改进的意见。例如,用旧酒瓶去买酒的规定中,显然对这一点是考虑不够的:如果人家家里并没有旧酒瓶怎么办?如果把旧洒瓶打破了怎么办?(据了解:后来做了补充规定。)按照那位营业员的逻辑,大概又要回答这是“上级规定”,或者“这不是我们的责任”了。不,同志,这样的回答是错误的。千方百计地为消费者组织供应,才是我们每一个人民营业员的责任。 (《解放日报》,1961年5月18日)(P2-P3) 序言 自序 这是我半个多世纪积累的作品的文集。 帮助我编辑的孔令一同志、李宏同志按照文章的内容、体裁、对象做了分类。这是编辑工作的必要,对于读者检索某一方面的内容也有好处。但是在作者自己看来,我写的这些东西,大体上都是杂文。内容是庞杂的,遇到什么问题就写什么问题。大多数文章又只能是蜻蜓点水、浅尝辄止,文字既来不及雕琢,论述也未能深人堂奥。有的文章写得长一点儿,涉及一些基本理论,但明眼人也可看出实际上功底是不够的,论述也往往离不开杂文的风格。究其原因,既有我对杂文的偏好,更和我的工作经历以及学识不足有关。 新中国成立前,我在上海曾三次考入高等学校,但都因为党的地下工作没能认真读书。新中国成立后,我连年打报告要求回学校读书,都未获批准。到1956年以后才死了这条心,下决心自学。遇到的困难主要是两条。一条是时间。这一条好办,主要是同自己做斗争。尽可能把事情做得快一点儿,把休息和娱乐减少一点儿,一分一秒不放过,时间就挤出来了。另外一条是客观的需要。学习是为了解决问题。处在这个变化迅速的大时代,新事物、新问题层出不穷,我又长期从事宣传、新闻出版工作,注意力被迫不断地转移。于是对许多问题的学习、研究就很难深入下去,最后成了对多门学科都略知皮毛的“万金油”。 我写作的时间多半在晚上10时到次日凌晨1时,行笔匆匆,又由于客观需要急于发表,来不及从容地谋篇布局,更顾不上精雕细刻。我也知道言之无文、行之不远的道理,但实在是力所不及,只能把自己的所见所思和盘托出、粗头淡服、素面朝天,也就谈不上什么文采了。 我的作品相当一部分同青少年思想修养有关。这是因为我早年曾经长期做共青团工作。但是我从来没有被正式分配从事少先对的工作。所以写了一大批面向少年的作品,除了因为在认识上我感到少年儿童是国家的未来,真要为共产主义奋斗就不能不努力去培育,还有一点儿偶然的因素。1959年我的朋友林剑修到上海少年儿童出版社当社长。我们曾在一起交换对当时出版的少年儿童读物的看法。我认为对少年儿童不宜说教,但是不是不能说理。可是后面这一类书太少。他说组稿有困难。还说:“你为什么不写一本?”《给小红的信》就是被他“将军”将出来的。 《给小红的信》受到孩子们的欢迎,多次重印,印了几十万册。但到了“文化大革命”,这就成了一条大罪状——“用黑修养毒害少年”。我反正已被打倒,罪状多一条少一条也无所谓。可是还成立了一个批判此书的全国联络站,许多小学教员因向学生推荐此书也挨批。株连了这么多人,我这个“罪魁祸首”却束手无策。到“文化大革命”结束,才渐渐听说,有的教师根据自己的回忆.把书中的内容油印发给学生;有的教师把图书馆查封的书偷偷拿出来给孩子看。这些事使我很感动,总觉得欠孩子们一些什么,得为他们再做点儿事。1979年写了《祝你学习好》,以后又为《中国少年报》的知心姐姐信箱陆续答复了一批孩子的来信。当时我在心里默默地许了一个愿,要每年给孩子们写一本书。实际上虽然写了一批,但这个愿望并没有完全实现。一方面是挤不出那么多时间,另一方面是少儿读物出版的形势越来越好,新书越来越多,我自己写书的愿望就不那么迫切了。1996年以后我转到中国大百科全书出版社工作,下决心要为中国儿童编一套最好的、能启发孩子求知欲的百科全书,即《中国儿童百科全书》,这套书后来发展为面向少年儿童的系列百科全书,花的精力远胜于自己写若干本书。但这些都是集体的成果,与此文集无关。 随着我的工作岗位的转移,我写的东西涉及的内容也陆续有些变化。涉及比较多的,大体上有党的宣传工作、新闻出版工作、思想政治工作、精神文明建设、企业文化、家庭文化、家庭教育、文化扶贫、学校品德教育、党员修养、青少年修养这样一些方面。由于这些方面的内容大都和伦理道德有比较密切的关系,所以也就自然地参加了中国伦理学会的一些活动。上海的周原冰同志、北京的罗国杰同志,于我都是亦师亦友,曾经得到他们很多帮助。我自己偶有所得,也大胆地提出来向学界的同仁请教。这就是文集中一部分涉及伦理学的文章的来历。 收入本文集的作品,说来说去大体上都离不开人的思想、人的观念。但是作者说得较多的又往往是社会经济状况的变化,因为任何思想、观念都不是无源之水。人们的社会存在决定人们的社会意识。经济是基础,意识形态只是立足于经济基础之上的上层建筑。当今的中国又处于社会深刻变革的历史阶段,社会主义与市场经济的结合形成的强大动力推动着中国以历史上从未有过的速度前进,也不断产生许多前所未见的、要求人们解决的矛盾。在这样的历史时刻,各种思想困惑无不与经济生活的发展变动密切相关,也只能联系着经济生活的发展变动去寻找答案。作者的一些作品只是这个探索过程的一些记录。 历史在发展,探索更须继续,这些记录当然不免有许多局限一但是作为认识的一种过程,这次收入文集时,除了个别文字,都一仍其旧。这样做,可能比较有利于如实地反映当时当地遇到的问题以及作者的实际认识。 人民群众创造自己的历史,既创造物质财富,又创造精神财富。我是做思想工作的。我写的东西大体上都不同程度地与思想、观念以及在各种思想观念指导下的行为有关。但这不能说明我的观点都是正确的,别人的都不对。事实上,无论是我所论及的话题、评点的观念是非、探讨的思想工作规律,都来自人民群众的实践,或者归根到底来自人民群众的实践。他们才是我真正的老师。一叶一花,都取自五彩的世界。撷取的过程,或直接或间接,都是我学习的过程。这个过程并没有完结。我希望我还能继续学习,能比过去再有一点儿新的进步。 感谢孔令一同志、李宏同志,在他们的努力下,才把我几十年中拉拉杂杂的作品的主要部分收集整理出来。也感谢中国出版集团及商务印书馆的同志们为这部文集的出版所付出的辛勤劳动。 是为序。 徐惟诚 2014年6月3日 |
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