尽管如此，也许还是会有很多人觉得在如此繁忙的生活中保持各方面的平衡是不可能的。还有人会觉得那么多的工作在公司都无法完成，住在那么远的地方，通勤会更不方便吧。

但是，事实上还是有很多人，即便是身兼巨任，却依旧依靠自己的意志和选择，改变了生活质量。

曾就职于日本Recruit公司，现作为负责人活跃于各大企业的互联网市场部的清水朋子小姐，就住在从新干线东京站出发70分钟的轻井泽的公寓里。平时她会搭乘新干线去东京的公司上班。

她听说有朋友住在轻井泽后，这才发现“原来可以在东京上班的同时，在轻井泽生活啊。”

不过，新千线的费用，每月大概要12万元左右。尽管如此也比市中心的公寓租金要便宜许多。而且同期当中如家人般的亲友，尊敬有加的前辈们一个个都搬到轻井泽居住，“生活上如果没有巨大改变的话，最终也不会有什么变化的。”想到这里，她最终决定搬家。

“在东京的话，工作也已经劲头十足地做过了，当下流行的东西也都玩遍了，总感觉没有什么新鲜感了。但是来到轻井泽以后，我感到终于可以享受属于自己的人生了。真的，我觉得在过去的人生经历中，轻井泽是与我最合得来的地方。这对于我来说算是不小的冲击吧。

首先，搬过来后改变的是，开始学习做饭了，晚上也不出去玩了。然后就是一有空就在大自然中散步，早上不早起的话感觉简直是在浪费时间。接着就是，这里的蔬菜真的非常新鲜、好吃。因为每天都能从当地的人那里拿到很多，也变得很能吃蔬菜，不用特意减肥就很自然地瘦下来，身体也更健康了。这里好的地方真是无穷无尽啊。”她笑着说道。

在新干线上的70分钟通勤时间也让她在意识上有很大变化。因为地点的巨大改变，周围的氛围也完全不同，意识也会有翻天覆地的变化。过去每天都被工作会议、繁忙的业务各种牵绊，现在则可以将大脑重新清理、归零。工作设计和住房设计彼此起到了相辅相成的效果。

像她这样，不是自由职业者也不是创业人士，作为一个普通公司职员也能设计都市与乡村的双栖生活，通过在两个据点的往返保持自身的平衡。

要获取都市生活和乡村生活的优点，最重要的是主动去设计属于自己的生活方式。

如此颇为个人化的细微变化，是无法通过好像能预测未来的人生计划得出的。即便提前思考搬到轻井泽的利弊，也不可能全部尽在掌握。

我与清水小姐是过去通过工作结识的，不过在实践“游牧东京”项目时，我记得我们第一次深谈的时候，与我同龄的她说过这样的话，“我也想像你一样在40岁之前，试着改变一下自己的人生呢。”

人总会在30岁、40岁这每十年一个的阶段里，或是回酋总结自己的人生，或是幻想未来，做出“我这样下去可以吗？”的提问。

当然完全不设想未来便舍去所有，移居到另一个地方也是过于极端的举动。但是通过几次试验和验证后，不去行动还是有很多东西不得而知。

即使感觉失败了，重新来过也无伤大雅。即便是很小的行动，只要开始就好。也要尝试准备好退路。只有这样才能产生属于自己的人生设计。

过去与未来的“点与淀的连接”

想必不用我介绍，“Be hungry，be foolish”这句话出自已故的史蒂夫·乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上的演讲。

这个演讲是由一个“Connecting the Dots”（点与点的连接）的小故事开始的。

故事讲述了乔布斯用学生时代并不知道有何用处，却非常感兴趣的拉丁文书法课孕育出了后来的苹果电脑的特殊性能。

“我们与前方的点做连接（无法未卜先知）。我们只有在回首过去的时候，将点与点连接。所以，我们只能相信那些点会在将来有所连接。人总要相信点什么，直觉、命运、人生、因果轮回，什么都可以。因为相信点与点的连接会带给你内心的确信。哪怕与他人行走在不同的道路上，也要去相信。”

提到前面所述的点与点的连接这件事，如果不是预言者或是算命师是无法做到的。乔布斯想说的是，哪怕最初只是一些细微的“预感”，关键的是要相信它们。

我觉得这在今后的人生设计上也是极为重要的视角。

比起在做计划、预测未来、计算、倒推上花费过多的时间和金钱，不如先专注于应该集中的事情上并做出行动，回首看到点与点连接的那一刻终将到来。乔布斯的话里好像也蕴含着这一层意思。

“之间”将孕育出弹性与韧性

当然我也并不认为做计划本身是件无意义的事情。人生在世，计划和目标是非常必要的。

但是，如果不能将计划中的偶然性考虑进去，当计划有变的时候，很有可能会一蹶不振。

P182－185

在“游牧东京”的移动生活结束后，曾经过着多据点生活的我现在的工作地点依旧是共享办公间、市内各客户公司、共同工作室，以及我喜欢的有wifi电源的咖啡馆等。

同时，为了能够做到“网络排毒”，每月我都会心血来潮出行几次。有时候我会随意坐上一两个小时的火车去爬爬东京近郊的野山，在都市和乡村之间放松身心；有长假的时候也会去其他国家，在日本与世界之间保持平衡，换一种非日常的生活。

正如在自序中所说，这本书并不意在告诉大家如何致富或是怎样改变人生方向。我只是想通过此书告诉大家，在我们的实际生活中确实有许多人在设计着属于自己的人生；只要不被世间的常识所局限放眼观察周围，必定有灵感；人生设计方面有着非常宽泛的选项。

也许平常经常接触到社交媒体或共享文化的人看了本书，会发出“你说的事情我早就明白了”的感想。这本书确实是我回首过去两三年的经历完成的。

但是，我希望尽量能让不知道这个“世界”存在的人们读到这些信息。我想这才是不发布到网络上，而是写成一本书的意义所在。

“自己的人生不要托付给任何人，也不要转让给任何人。自己要主动去设计！要有自我选择的意志和主动性。收集好信息后也不要过于胆怯或在做计划上花费太多时间，首先要放开手脚，开始行动。尝试失败、思考。不用非要跟谁一样，这些都是回首自己经历时的痕迹。”

“人类是复杂的生物体。要肯定自我的多面性。想做这个也想做那个。如果这样的话，可以全部都尝试一下。如此一来，这当中一定有令自己赞叹不已的才能，也能了解自己与其他人、与社会所需间的差异。”

“光芒总是从边缘射入。想象力常在处于边缘的人们那里产生。要固执地相信那些没有来由的自信。”

“我希望明天的自己与今天的自己有所不同。明天，要是受到了某种打击，要将过去自己所有的条条框框打破，脱胎换骨。我要每天更新自我，永远发现新的可能性。你永远不知道插入哪个插座，会发出怎样的声音。但也要插一下。希望每次都能发出新的声音。”

在撰写本书的过程中，我翻出过去的记录，找到了在开展“游牧东京”项目时自己曾写过的这些像诗一般的笔记。

这本书是在咖啡馆、共享工作间、我自己的家、家庭餐馆等各式各样的地方完成的。基本是在MacBookAir上进行撰写的。不过也有在火车换站时或是去洗澡的过程中在iPhone上打出来的，电脑或手机电源没电的时候便在本上写，本子用完的时候还会捡起周围随风飘过的广告纸，在背面写。  正如本书的文字所示，是以正叙的叙述方式完成，如果我没有经历整个过程是无法完成本书的撰写工作的。为此，我花了大量时间将亲身体验重新回忆并构思成书，还重新采访了曾经遇到的许多人。

“游牧东京”项目对于从20岁起到30岁一直在职场上沉沉浮浮，最后好不容易才能开始做自己喜欢的工作的我来说，可以说是赌上重生的尝试。

紧凑繁忙的一年旅程到底还是无法全部收录在一本书中，这里写的内容还不到全部的十分之一。这次旅行的详细内容也许还能在别的书里继续介绍。

在本书中介绍的人生设计师们也是我结识的人们当中的一小部分而已。Life这个词有着生活、生命的意思。设计自己的工作、生活，也意味着设计自己的人生。我希望人生设计师这个词能传递出这样的想法。

与此同时，我是在撰写本书的过程中才知道，我认识的人生设计师中的几个人，是以大地震为契机，抛弃了过去的计划，重新亲手设计了自己的人生计划。

从这个角度来看，本书也许还包含了两方面内容：一个是提出了在“311后的世界”里幸存下来的个体该怎样生活的问题，另一个是在“我们是这样生活的”方面做出了回答。

在时代的变迁中，很多人都在生活方式和工作方式上烦恼不已。我也一直有类似的烦恼，所以希望能在本书中将自己的经验和感悟介绍给大家。

我自己也不过是偶然之中在人生的某个时机成为自由职业者罢了，所以并没有想通过本书称赞自由职业者的生活，或是鼓励大家从公司辞职成为自由职业者。

如果我“游牧东京”的经历，以及在那里看和听到的人生设计师们的生活方式或工作方式，能给一直在一成不变的生活中感到无聊的人们一点参考，我将不胜感激。

回想过去，2009年我迷上了Twitter，2010年开始从事UStream方面的工作，2011年通过在它们上面发起的“游牧东京”项目，开始接触现实生活中的分享生活，以及新的工作方式。

我现在也继续以采访的形式把与在“游牧东京”项目中结识的“人生设计师”们的交流内容刊登在付费邮件杂志“东京游记”中。如有兴趣一读，我将感到不胜荣幸。

最后我还希望能表达内心的谢意。如果没有作为责任编辑的钻石出版社的市川有人先生的不断鼓励，我是无法完成这本书的。市川先生“多层面”的提问让我和本书能与意外的惊喜相遇。

同时，我从心里感谢在一年的旅途中结识的所有朋友，协助我采访的人们，以及在社交媒体上交流的朋友们。还要向总是默默地守护那个在人生的每个阶段都要选择冒险的我的亲人和朋友致谢。  2013年2月17日于东京

米田智彦

前言 生活体验项目“游牧东京”

 共享整个城市，如旅行般的生活体验

 持续思考新工作方式的十年

 凭借危机感和敏锐力度过这充满偶然的多变人生

 尝试从“拥有”的固定观念中解放出来

 名为“亚马逊”的书库

 从社交媒体开始的结缘之旅

 因社交媒体而连接的“共享生活”

 二十一世纪的东京版地图

 从“流浪”到“多据点”

 “工作场所”一样能共享

 新时代的“街头冒险家”

第1章 “自我设计”—柔软弹性来自“多面性”

 孕育多个自我的弹性生活方式

 “多重账户”时代

 从二选一“之间”孕育而生的柔软性

 与“另一个自我”并行生活

 不是“副业”，而是“复业”

 实现“平行事业”的人们

 亲手创造媒体

 将自己内容化，自求多变

 “搞不懂他在干嘛”将成为一种赞美

 改变行动先要改变“地点”

第2章 “工作设计”—孕育“连接”的工作方式

 扔掉书桌走到街上吧

 重点不是选择“地点”，而是选择“有连接的地点”

 机会会偶然造访！

 通过“连接”让工作枝繁叶茂

 将来的工作从“人际圈子”中产生

 营造“新集会场所”

 将“圈子”变为“学校”强化连接

 “社会型学习”—从分享开始

 由网络发言而偶然产生的“圈子”

 从“竞争”到“合作”

 从共享工作间产生的“横向团结”

 辞职后也能靠自己创业活下去的人们

 想出发便能出发的生活

 在玩耍与劳动“之间”工作

第3章 “生活设计”—双栖生活时代的“多据点住宿”

 “居住环境”也能自由地变换

 市中心与郊外之间的往返生活中得到的宝贵经历

 日本国内的多据点育儿

 游弋于城市与乡村“之间”

 在大自然中找回遗失的自我

 富有生命感觉的生活方式

 在连接与非连接“之间”的生活

 不同于别墅的第二个合身的新家

 以共享与自我创作克服困难的“DIY人”

 多重混合的多层面生活方式

 以“东京-海外”两处生活方式克服文化差异

 自主创造并增加据点

第4章 航海时代的职业生涯设计

 一成不变的职业生涯规划没有意义

 厚重的策划案不能解决问题

 向IDEO学习改变视角的“水平思考”

 将“偶然性”列入计划中的“计划性偶然事件理论”

 行动上的突破能产生新的发现

 将“敏捷”与“精益创业”的理念贯穿人生

 项目的成功并不由于最初的创意

 尽早开始、尽早失败

 偶尔添加些能够“转动”的空白

第5章 往返于“之间”的未来人生设计

 移动与定居“之间”的收获

 在跷跷板上取得平衡

 在都市与乡村生活“之间”保持自我

 过去与未来的“点与点的连接”

 “之间”将孕育出弹性与韧性

 “选择”与“意志力”至上的时代

后记

近年来，越来越多新的工作或新的生活方式得到了人们的关注。与此同时，像是游牧生活（nomad），共享生活（share），联合办公（coworking），自由媒体（freeagent），双生活（duallife）等各式各样的新鲜词汇也层出不穷。

近二十年持续的经济停滞，日本企业的衰落，以及近几年发生的东日本大地震和福岛核泄漏事故，都让人们感到日本社会正经历着巨大的时代变革和转折期。

每个人都强烈地感到“不能再像过去那样生活了”，因此便开始寻求与二十世纪不同的、更加丰富多样化的幸福和自由的标准。

我无法对人们追求幸福的方法一一做出描述，但至少可以说，我们需要的不仅是工作或生活方式上的改变，更有必要从根本上修正二战后这七十年中习以为常的生活态度。

我现在作为自由编辑和导演，在出版、网页设计和活动宣传等领域从事着策划、编辑和文案等工作。

在2011年，我进行了一个名为“游牧东京”（Nomad Tokyo）的“生活实践”项目。

这是一个以“像旅行般生活”为宗旨的生活实践型项目。项目进行过程中，我没有住在家里，也没有在固定的办公室里工作，而是仅依靠一个拉杆箱在东京市内游走，与他人共享着这座大都市的所有功能。

对“游牧”这个词的使用形成了赞成和反对的两派，最近竞也成为很热门的话题。本来这个词是特指“游牧民”的。

一般情况下，这个词特指不受空间场所束缚的工作——自由职业（nomad working）。因为我本身就以自由职业者的身份工作了很久，在开始“游牧东京”项目很早之前就没有固定的办公场所，只带着笔记本电脑和手机。最近我才意识到，原来自己早已是一名在各种办公室或是咖啡馆里工作的自由工作者（nomad worker）了。

不过，“游牧东京”这个项目与“游牧民”这层意思更接近，特指无固定住所的“游牧民生活”。它不仅代表着一种工作方式，更意味着要抛弃一切可以抛弃的东西，如住所和财产等，要完完全全地与他人共享东京这座城市，如旅行般生活。同时，也要保证继续之前的工作，试着体会生活本身的变化。

那时，我每天在东京这座巨大的城市里，像蚂蚁般移动着：白天的行程与过去相同，作为编辑和导演，去之前常去的咖啡馆，在客户的公司里进行原稿文案或策划书的撰写，开碰头会，晚上住在朋友或是社交媒体上认识的人家中的客房，有时也住酒店。

在学生时代，我曾经作为所谓的穷背包客游历过亚洲和欧洲各国。然而，不用特意乘飞机去国外探访秘境或是环游世界，仅仅稍微改变一些日常生活中看事物的角度，不也可以体验些许不同的、如旅行般的生活吗？  所以，那些所谓能改变人生态度的启发性事件，并不是依靠那不着边际的某人的施予，也不是在远方的某处，它不就在我们的身边吗？

突然有一天我意识到了这个问题。

关于开展“游牧东京”项目的契机，我会在前言部分做详细的介绍：这样的经历如同一股吹过我人生的清新之风，彻底改变了我对东京的印象，因为过去沉浸于一成不变的日常生活中的自己，早已对东京失去了新鲜感。当果断地抛弃所谓的“拥有”这个僵化观念后，一直以来认为理所应当的工作或是生活方式也随之发生了巨大变化。

并且，在实践这种移动型生活方式的过程中，我慢慢也了解到，那些和我一样用自身生活做实验，大胆进行自我设计的人正如雨后春笋般涌现。

他们绝不是一群拥有特殊才能、出身卓越的人，更不是所谓的社会成功人士。他们不过是在量体合身的生活中稍动脑筋，基于一定的条件，从所有的可能性中依自身意志主动选择了自己的人生。

在我看来，他们是一群哪怕在极其困难的状况中也能悠然自得的人，或许可以被称为“人生设计师”吧。

如果将他们概括为一群将丰富多样的工作或生活方式付诸于实践的人，多少有些牵强，所以姑且在本书中称他们为“人生设计师”。

虽没有被媒体大肆报道，不过在我的眼中，他们仿佛悄悄地进行着一场革命。

我希望能在本书中向读者介绍自己在“游牧东京”生活实践项目中的心得体会，以及所遇到的那些人生设计师们的生活方式。

在进行“游牧东京”的项目过程中，我感到自身追求的不仅仅是一种旅行的兴奋感，更重要的是重新思考了自身生活中必不可少的因素，脑中也不禁浮现出“如伺对自己的人生进行设计”这样的题目。

我能有这样的体会，应该是由于那段依靠一个拉杆箱移动生活的经历吧。我在此将这些要素归纳为以下三点：

1）“自我设计”（self design）——精神方面的安定性以及开拓自身可能性的“多样性”设计

2）“工作设计”（work design）——根据地点与人的变化，对工作的“关联性”的设计

3）“生活设计”（living design）——保持身心健康的“多据点”的居住环境设计

“自我”（Self）、“工作”（work）、“生活”（living）是三位一体的概念，缺一不可，也可命名为“自·职·住”。虽然这三个概念彼此相通，本书中为了方便理解，将从第一章到第三章分别对这三个概念的具体含义及行动方法进行介绍。

如何根据这三个要素对自己的人生进行设计呢？在本书中，将会围绕“人生设计”这个概念进行讨论。  这里的“人生设计”，并不是所谓的“人生计划”。它并不是过去的那种需要谨慎长远地描绘出一个设计蓝图，然后按部就班地完成的那种“倒推式”的人生设计。它更像是一种近似于“设计型思考方式”。

“设计型思考方式”是一种适用于为了完成某革新性项目的思考方法。它不同于事前认真做好计划并按期执行的方法，而是在边尝试边改良的过程中反复试错的一种工作方法。

如同现在的日本制造业的生产方法已经行不通一样，我们也不能再制定按部就班的计划了。

第四章将会有所阐述，即便提高计划的准确性，人生也无法避免众多偶然事件的发生。因此我们需要采取新的生活方式：在最简短的计划中充分地考虑好可能发生的偶然事件，同时以“行动”和“修正”的态度，做出随机应变的对应。

我们的人生之路既不是在他人走过的道路上奔跑，也不是以成功为目标，“倒推”过来的人生计划。

通往未来的道路上必将遇到各种障碍、困难。我们需要修正自身，及时调整方向。道路不是只有一条，倘若中途遇到问题，只要改正便好。重要的是决不能停止探索前方不同道路的脚步。

大多数“人生设计师”们的共通性在于拥有“多条补给线”。为了面对出乎意料的人生，“自我”“工作”“生活”的各个方面，都不能仅仅预备一个方案。

当然加强其中一个立足点是非常重要的，然而主线计划也许在现实中无法实施，或事与愿违，又或者中途便会夭折。但是，倘若能像碳元素般柔软温和地存在着，即便受到外面的打击也能温柔地接受；即便遇到挫折，也依旧能依靠“多条补给线”继续向前迈进。

在本书中，将多次提到“之间”这个词。用这个词并不是希望以模糊的表达来逃避问题，而是希望借此表达出“生活这件事，不应被一个立足点所束缚，而应在多点之间柔软地来回移动”的想法。

理想与现实之间，个人与组织之间，工作与私人生活之间，都市与乡村之间……我们不断地游走于这些“之间”。

我们每个人都生活在一切皆不确定的时代。唯一能确定的是我们将不那么稳定地活在这持续变化的时代里。正因为如此，在游走于这众多“之间”时，我们需要不时地在中途改变方向，以可试错为前提进行人生设计。

在这未来无法预测的时代中，谁也无法断言“所做之事必能成功”。然而，在这个时代已有许许多多的人在按照自己的意愿进行人生设计，我也从这些人身上得到了巨大的启发。

我并不希望在本书中阐述所谓的“自我责任论”或是“唯有强者得以生存”的理论，而是想通过此书，帮助大家在这艰难的现实社会中，尽可能多地找到开拓自身人生的方法及可能性。

书中的我，已不再年轻，也毫无资产可言，唯有这幅皮囊、心底的本能以及对未来的好奇心。我希望能将在“游牧东京”这个生活体验项目中的邂逅、体验以及心得介绍给大家，同时借此寻找能启发我们在未来这个时代生活及工作的方式。

“游牧”（Nomad）在日本，特指不进办公室、自由选择工作地点的上班族。

社会经济结构变化，日本企业的终身雇佣制度瓦解，越来越多人无法获得稳定的工作和生活。而大城市便利的公共设施和越来越严重的交通问题，促使年轻人开始探索移动式的工作和生活方式。

2011年，米田智彦利用1年时间，开展了生活实验性项目“游牧东京”。这意味着要抛弃一切可以抛弃的东西，如住所和财产等，如旅行般生活，同时也要继续之前的工作。如今，在纽约、东京、悉尼等大城市，供游牧工作者使用的共享工作室已经超过1000家。

“全球游牧”时代即将来临！你还在办公室上班吗？

请看由米田智彦编著的这本《游牧东京》。

社会经济结构变化，企业终身雇佣制度瓦解，越来越多人无法获得稳定的工作。而大城市便利的公共设施和越来越严重的交通问题，促使年轻人开始探索更自由的工作和生活方式。在纽约、东京、悉尼等城市，供自由工作者使用的共享工作室已超过1000家。

2011年，米田智彦利用1年时间开展了生活实验项目“游牧东京”，抛弃住所和财产，完全与他人共享东京这座城市，如旅行般生活。同时也要保证继续之前的工作。走遍了大约50个合租屋，共享办公室，遇见了超过100名实践游牧、共享、共同工作等概念“生涯设计师”们，并亲身体验了他们的生活。

《游牧东京》一书是作者米田智彦1年生活实验的经历记录，对目前国内年轻一代的就业观念和人生观有极强的启发作用，非常适合推荐给刚刚毕业的学生和面临转型期的上班族阅读。