陈王强编著的《寓言的哲学魅力》通过一个个形象生动的寓言故事，让学生了解中国寓言传统，感知中国文学精华，辨识中国思想源流。

全书从哲理故事到知识链接，从字词注释到经典导读，从校园微小品剧本到哲理感悟，从内容到形式，充满着仁厚的人文情怀和生动的生活情趣，具有丰富哲理性、生动趣味性、生活体验性、价值导向性、思维创新性。

陈王强编著的《寓言的哲学魅力》以中国哲理性寓言为主体，分三大模块：为学之道、理性思辨和幽默风趣。为了突出故事的生动性和趣味性，故在其基础上重新创编、撰写了校园微小品剧本，让阅读过程变得更加轻松有趣，也使得整个故事的演绎和展现更通俗，更具有身临其境感。同时，每个故事后配以简练的哲理感悟，让学生在欣赏、领悟之余，可以触类旁通，从而达到明智、益心的效果。当你开始悉心品味这些经典哲理寓言时，你就会感觉像搭乘了一叶智慧的扁舟，驶向远离浮华的思想海洋。

为学之道

 愚公移山

 对牛弹琴

 望梅止渴

 围魏救赵

 庖丁解牛

 田忌赛马

 揠苗助长

 南辕此辙

 亡羊补牢

理性思辨

 庄周梦蝶

 钓干濮水

 城门失火，殃及池鱼

 塞翁失马，焉知非福

 白马非马

 两小儿辩日

 自相矛盾

 歧路亡羊

 智子疑邻

幽默风趣

 刻舟求剑

 郑人买履

 买椟还珠

 按图索骥

 邯郸学步

 盲人摸象

 一叶障目

 守株待兔

 画蛇添足

 滥竿充数

 东施效颦

 杯弓蛇影

剧

人物：文惠君庖丁

场景：文惠君一边吃着鲜美的牛肉大餐，一边和庖丁闲聊。

文惠君 你这手本事太漂亮啦，我想这是天生而来，上天赏你这碗饭吃的吧。

庖丁 我能生而为人，而不是牛，这自然是蒙天恩赐。但我若这样笼统回答大王，实在是对大王的不敬。事实上，我能掌握解牛的技能，完全在于手熟。

文惠君 哦，那你杀了多少头牛了呢？

庖丁 十九年来，我已经杀了上千头牛。

文惠君 大家都说你那把刀用了十九年，之前换过刀吗？

庖丁 我从第一次杀牛开始，一直用的是这把刀，后来就一直没换过。

文惠君 这我倒好奇了，难道你一开始杀牛，就这么熟练，知道从哪里下刀吗？都说牛骨头比猪骨头更硬，难道你一上手就能避免损伤刀口了吗？

庖丁 当我决定做牛屠夫之后，三年之中我没有动刀。只是不停看别人杀牛，研究肢解后的牛的各个部位。开始的时候，我眼中所见是全牛，慢慢地，我看到的就是牛的组装图，再后来，我看到的又是全牛了。不管牛是行是立是卧，牛的全身骨骼经脉都清晰可见，而我已经在幻想中肢解了它们上万遍。这样了然于胸之后，我才开始真正地杀牛。

文惠君 太好了。我身边正需要你这样的人才。我一定要重用你。

剧终

悟

庖丁开始解牛时．目有全牛，不懂规律；三年之后，目无全牛，懂得规律；方令之时，游刃有余，应用规律。管理只有经历“不懂规律，懂得规律和正确应用规律”这三个阶段，才会渐入佳境，管理者在此基础上方可取得成功。庖丁解牛时，不仅看到了完整的牛，而且还看到了牛的各个部分之闻的联系。在客观事物中，联系是非常普遍的，有内部的，有外部的；有必然的，有偶然的；有本质的，有非本质的。事物内部的、稳定的、必然的、本质的联系就是事物的规律。我们在工作过程中一定要正确地认识规律，自觉地按照客观规律的要求办事，这是唯物主义一元论的要求。同时，在规律面前人们并不是完全消极被动，我们还可以认识规律，利用规律采取得改造自然和社会的良好效益，这就是正确发挥人的主观能动性。

庖丁自觉不自觉地在实践中遵循这一基本原理，他知道解牛必须按牛自身的构造出发，不能蛮干，要遵循解牛的规律，而要想解好牛就必须充分地发挥主观能动性去实践、去认识。经过数年的实践，他终于清楚地了解了牛各个器官的位置及骨骼的特点，认识到了解牛的规律，才能游刃有余、毫不费力地把牛的骨头和肉分割开采。人类社会充满着错综复杂的矛盾，人处世间，必须要学会像庖丁解牛那样处理矛盾。

这则故事还揭示了成功管理者成功后必须把握的自处及处世之道。同时说明了管理者要想达到内圣外王的管理境界所必备的几个哲学理念。首先，做事一定要了解事物的内在规律。其次，虽然对事物内在的规律很了解，成竹在胸，事业达到了一个高度，但也要遵循规律办事。最后，办事一定要避开锋芒，从长计议，并且要以己之利攻彼之弊，还要懂得休养生息，养精蓄锐。一个人想要获得成功，必须要像庖丁解牛那样，做到游刃有余，为人低调收敛，按规律办事，成功后依然兢兢业业，谦虚谨慎，并且把最后的成功定位为人生的最终目标。

P27-29

中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标示，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。习近平主席指出：“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”因此，必须根据新的形势，加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力和具有当代价值的文化精神弘扬起来。

在中国光辉灿烂的文化长河中有很多极富哲理意味的寓言故事。中国古代寓言产生并繁荣于先秦时代，先秦诸予著作和史书中包含着大量的寓言故事。这些寓言融哲学、文学、艺术于一体，蕴含着深邃的哲理和宝贵的生活经验，凭借其思想性和艺术性启发人们的智慧。千百年来，它们广泛地在大众中流传并影响着人们的政治和社会生活。岁月流逝，创造这些寓言故事的作者及其时代已经远去，但是这些寓言故事的智慧之光仍映射于我们的日常生活世界。

陈王强老师带领教学团队在多年的中学哲学教学改革实践中，遵循历史与现实交融，理论与实践对接的原则，重视传统文化中德育资源的开掘，精选中国历代富有哲理的寓言故事，编写了《寓言的哲学魅力》一书。书中对每篇哲理故事，配以简洁图片、学生喜爱的校园微小品剧本、恰当的哲理感悟等，用形象化的表达形式简化了深奥的哲学概念，真正做到深入浅出，创新了中学哲学教育的形式，提升了哲学教育的实效性。通观书稿，本书编写具有以下特色：一是源于当前中学原生态课堂教学实践，具有较强的教学改革推广和借鉴价值；二是通过对传统寓言故事的分析，给现实生活中的学生以思想启迪和德行升华；三是编写的体例简洁明了，具有较强的可读性、趣味性、操作性。

我相信此书的出版将会对中学哲学课教学的创新发展产生一定的促进作用。此书值得中学政治课教师、思想政治教育工作者及广大中学生用心一读。

是为序。

卓高生

2016年11月温州大学

寓言是个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要离开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。

——严文井

一个寓言可以分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。

——［法］拉·封丹