在结构安排上，胡家祥主编的这本《气韵－－艺术神态及其嬗变（中国传统的艺术风格学研究）》大致遵循从根本到主干，再从主干延伸于枝叶的基本思路，有似于树木的生长和繁荣。即首先探讨“气韵”得以成立的哲学基础与人学背景，然后考察气韵理论的历史展开，开掘其丰富的含义，再往后描述气韵异彩纷呈地表现于艺术形态及其嬗变，最后呼唤当代文艺界弘扬气韵以创造新的辉煌。本书的研究看似着力于“整理国故”，其实旨在“再造文明”，力图发掘传统气韵观念的基础理论意义，从而展现其强大而持久的生命活力。在方法上兼采哲学、心理学、文艺学的视角，借鉴现象学、阐释学、文化人类学、系统论等的相关成果，贯穿了笔者在多部专著中运用的层次分析法和结构定位法，以期让共时性的结构剖析与历时性的规律揭示相辅相成。

我国古代有着丰厚的艺术风格学遗产，在世界文艺理论宝库中占有不可取代的一席之地。无论是人物品藻还是艺术鉴赏，气韵与风格都曾是可以互换的范畴。由胡家祥主编的这本《气韵－－艺术神态及其嬗变（中国传统的艺术风格学研究）》对传统的气韵理论进行了较为全面和深入的开掘，尝试破解学科前沿的一系列难题，力图揭示艺术品审美风貌即风格的宇宙学和人类学以及符号学三重意义上的来由、核心的构成要素、类型的区分根据、嬗变的基本规律等，有助于这一领域基础理论研究的推进；同时针对当代文坛艺苑的弊病，呼唤追求气韵双高以走向辉煌的新时代，因而又具有重要的现实意义。

导言

第一章 气韵理论的哲学基础

 第一节 《周易》中的乾坤与易简

 第二节 中西方现代哲学的相关觉解

 第三节 气韵理论的人学背景

第二章 气韵理论的历史展开

 第四节 “气”范畴的产生与发展

 第五节 “韵”范畴的产生与发展

 第六节 “气韵”范畴的产生与发展

第三章 气韵范畴的内涵发掘

 第七节 “气”的内涵

 第八节 “韵”的内涵

 第九节 “气韵”的内涵

第四章 历史上相关争论的调解

 第十节 气韵的“生知”与“学得”

 第十一节 “先求气韵”与“后来得之”

 第十二节 气韵与传神之异同

第五章 气韵与相近范畴的比较

 第十三节 “气韵”与“风骨”

 第十四节 “气韵”与“神韵”

 第十五节 “气韵”与“意境”

第六章 气韵与艺术形态

 第十六节 气与韵是艺术神态的构成要素

 第十七节 气与韵的消长决定审美形态的差异

 第十八节 审美形态之间的逻辑关联

第七章 气韵与艺术发展

 第十九节 中西方的文艺发展观

 第二十节 艺术发展的周期性史实

 第二十一节 艺术发展周期的成因

第八章 气韵理论与世界文论

 第二十二节 中国当代文论界的“失语”问题

 第二十三节 中国文论具有诗性资质的成因

 第二十四节 气韵与意境理论将走向世界

第九章 弘扬气韵的现实意义

 第二十五节 现代社会精神的两极分化

 第二十六节 我国当代文坛艺苑一瞥

 第二十七节 走向气韵双高的新时代

附录：现代气韵研究述评