贾宝玉那么喜欢女儿，喜欢在内帷厮混的真实原因，当源于传统的男性世界不能给予其人格成长的正向动力，从而使其从幼年时期开始，就偏离了正常的男性角色的成长轨道，从而最终成为一个“于国于家无望”的不肖子，“天下无能”的“弃儿”与“叛逆”！首先来看贾宝玉的特殊身世。在他降生之前，贾政和王夫人已经育有一子一女，而且他的长兄贾珠已经娶妻生子，功名在手，却因病而死。在这一家庭悲剧发生后，嫡子贾宝玉，对于贾政夫妇来说，就是*大程度的安慰和依靠，而他“衔玉而生”的神奇出生方式，又给这对夫妇以更大的希望。“作为男人，又是国公后裔，贾宝玉从抓周那天起就面对着一张无法回避的人生答卷：如何回报列祖列宗的价值期待？”这是“占核心位置的儒家文化对男人人生使命的界说与要求。”经常行为“失格”的贾宝玉与一门心思望子成龙的贾政矛盾不断，“（贾政）因此对贾宝玉一直持疏淡、呵斥、嘲讽、谩骂之态，即使偶生怜爱之情，也总不忘‘断喝一声’：‘作孽的畜牲！’‘叉出去！’使得宝玉一见贾政，便如‘避猫鼠儿一般’，听到贾政叫唤，心中就‘不觉打了个焦雷’，父子亲情荡然无存。”况且，贾政对于贾宝玉的这种管教方式，还经常受到贾母和王夫人明里暗里的干涉与回护，不能不说，这种管教的效果自是要大打折扣的。贾政这个原本应该成为儿子男性社会化角色成长路上的领路人，无形中却变成了一个阻碍，而传统父的与专断，更是加剧了这种父子亲情的疏离。这种父子关系下的贾宝玉，自然也缺乏向父亲学习的正向动力，即由崇拜进而效仿父亲从而完成自身的男性社会化人格的养成和完善。
父亲的冷淡和专制，直接导致宝玉对于男性角色的反感，“无论是怕还是恨，都严重阻断了父子间正常的情感交流，无法产生亲近感。一个处于心理发育期的少年，他对男性社会的认知往往来自于自己的父亲，而这种充满距离的父子关系使得宝玉对男性社会产生很强的厌恶感，进而也对自我性别失去信心。”从而厌弃男性角色所需要承担的一切社会责任和义务，不爱应酬，不读八股，对于“文死谏武死战”人生模式的否定和抨击，多源于此。
而祖母、母亲给予他的女性的温情和关爱，姐妹、丫鬟们给予他的温柔和陪伴，又加剧了他对于男性角色认同的离心力，表现出来的就是他乐于在内帷中厮混，宁愿沉醉在温柔乡中化灰化烟，而从不考虑自己及家族的未来。而从书中宝玉所结交的男性挚友来看，无论是秦钟、柳湘莲，还是蒋玉菡，这三人共同的特点就是他们虽为男子，但却比女儿还要像女儿。
其次，在贾府之中，其他男性亲属们，也没有给贾宝玉的人格成长提供一个比父亲更好的范例。先从文字辈来说，贾敬早早地放弃了自己作为一家之主的责任和义务，转而在虚无缥缈的炼丹求道的青烟缭绕之中寻求自身的快乐。贾赦则在求嗣的名义下尽情纵欲，寻欢作乐，他的人生目的无非就是在年轻女人们温软的怀抱中寻求肉欲的快乐而已。再说与宝玉同辈分的玉字辈的兄弟们，贾珍除了妻妾众多，尤为喜好在不正常的充满禁忌的情感关系中获得快感，如他与秦可卿的不明不白的关系，与尤二姐的畸形关系等；贾琏则在家有严妻的情况下，不放弃任何一次偷鸡摸狗的机会，即如贾母所云“脏的臭的，都拉了你屋里去”；贾环呢，在小说中接近是一个成事不足败事有余的家伙，对彩云也是始乱而终弃……
无论是贾宝玉的长辈们，还是他的兄弟们，这些围绕在他身边的男性角色，给宝玉打开的不过是一个又一个潘多拉的魔盒：乱伦、不忠、愚昧、贪婪……展现在他面前的男性世界是那样的黑暗而令人窒息，充满着腐臭不洁的味道，纵欲和狂欢仿佛就是他们活着的全部内容！在如此环境中成长起来的贾宝玉，要么与之同流合污，重蹈父兄的覆辙，从此浑浑噩噩、卑污不堪地在男性的传统世界的泥沼里滚打，要么与之分道扬镳，白眼看世界，与之决裂，从而走上不能为世所容的非主流的道路，成为家族“逆子”！
P2－4

我们的精彩人生可以在一次次与大师的“对话”中展开，品读原著我们可以穿越时空了解人性，品评经典我们需要良师益友相伴，品味人生让我们共同爱上阅读。

（北京中学物理特级教师、正高级教师，任炜东）

聚名著精华，读书有门径。寻书中骊珠，阅读知滋味。

（上海师范大学附属第二实验学校语文高级教师，吴钟铭）

书香氤氲，名著呼唤众生直面人性善恶；争鸣缤纷，大师引领少年深入精神家园。

（北京市第八中学语文高级教师，翁莉）

阅读经典就是阅读生命、阅读人生，就是与完美的人格交流，能给青少年留下广阔的思维空间，打开一扇心灵之窗，丰富情感和人生体验，引导青少年树立正确的价值观。

（国家图书馆少年儿童馆馆长、研究馆员，王志庚）

从无所依傍的自由阅读出发，借助高质量的赏析和研究资料，可以激发兴趣，催生问题，与读友一起交流探究，真正爱上阅读。

（北京教育科学研究院、基础教育教学研究中心语文高级教师，夏宇）

《中外文化文学经典系列》是由常汝吉、李小燕主编，众多一线教师参与选编的一套大型的中学生阅读指导丛书，旨在提高中学生文学素养，使他们能从多角度了解这些文学经典著作，引导他们建立发散性的阅读思维，让他们了解中外文化文学经典著作的深刻精髓：终身受益。

本丛书在选编过程中，得到许多著作权人的理解和支持，欣然允诺我们选编，在此表示衷心的感谢。由于本丛书选编工作量浩大，涉及著译者甚广，我们实难一一查实。恳请本书中我们未能及时取得联系的著译者理解我们的求全之心。以免本书遗珠之憾。为保护著作权人的合法权益，我们将稿酬专账暂留我社，敬请相关作者与我们接洽并给予我们谅解。

联系人：王老师

电话：010－64251036

现代教育出版社

2017年2月

经典回放·作品简介
红楼梦
第一章 知人论世·作家印象
曹雪芹和《红楼梦》·冯其庸
论曹雪芹的音乐修养及其对《红楼梦》创作的影响·孟凡玉
第二章 包罗万象·红楼百科
漫谈《红楼梦》节庆文化·刘芳
《红楼梦》饮食文化中的礼仪研究——透析饮食文化背后蕴藏的礼仪·李成旋 吴珊袁瑶
《红楼梦》中的酒文化·俞润生刘宏起
《红楼梦》与中国清代茶文化·闫文亭周跃斌
意象叙事——《红楼梦》中的风筝描写·王人恩
论《红楼梦》中人物的服饰与地位·司真真
论《红楼梦》中戏曲的作用·梁晶晶
《红楼梦》中的文字游戏及其文化意蕴·樊庆彦
《红楼梦》谜趣多·梅春娟
《红楼梦》楹联的美学价值·李阳春
第三章 美轮美奂·大观园
品味《红楼梦》中的古典和谐意识·王灵芝
《红楼梦》中的诗性世界图景·杜瑾焕
大观园园林建筑与人物关系研究·杨秀伶
《红楼梦》欣赏琐拾·李延祜
第四章 奇文共赏·比较阅读
具有“红楼”血缘的两部中国现代小说——《红楼梦》与《家》及《京华烟云》之比较·阎浩岗
无端笑哈哈不觉泪纷纷——《红楼梦》和《傲慢与偏见》比较续篇·赵景瑜
第五章 光彩夺目·红楼人物
贾宝玉——两个世界里的尴尬人·涂雪菊
逃离与回归——贾宝玉真性追求的唯一出路·王丽文鲁德才
论林黛玉悲剧的个性因素·李艳敏
至清至洁，至情至性——品《林黛玉进贾府》中黛玉之美·施伟萍
金钗雪里埋——简析薛宝钗的悲剧结局·李清扬
大观园里尽芳菲一薛宝钗的形象新探·傅安辉
论史湘云性格的矛盾性·李光翠周呈武
深宫凤凰的悲歌——贾元春形象分析·何雯婷

“懦”字神来悲迎春—一从“公府干金”到“蒲柳下流”的沦落·王颖卓
“孰谓莲社之雄才，独许须眉”——贾探春论·凡李萌
暖香坞中悟虚花——重读贾惜春形象·安建军
“都知爱慕此生才”——王熙凤论·凡李萌
论李纨的生存智慧·张云
兼美女子空余恨——解读《红楼梦》中的秦可卿·刘保忠
佛门槛外的一株傲雪红梅——《红楼梦》第四十、四十一回艺术新探之四·阮温凌
试论巧姐形象的文化意蕴·李娟霞
封建末世正统文人的艺术写照——贾政形象试论·吕立汉

打开一本书，就如同打开了一个世界，也许看到了一位沧桑的老人、一艘破旧的小船、一条干枯的大鱼；也许听得到古战场厮杀的刀剑声、深宅红楼内的嘤嘤呜咽声、旧中国知识分子胸腔里吼出的呐喊声；也许嗅出《海底两万里》尼摩船长灵与肉的焦灼、宇宙外空间传回音波的神秘讯息、异域国度中父与子骨髓里散出的铜臭味。多读经典名著，提升领悟要义的本领，为终身发展打下良好的精神底子，势在必行！

读万卷书，听万家言，行万里路，助推人格魅力形成，一群有梦想的编者们聚在一起，不仅打开一卷卷书，还把一位位大家点评、阅读融会起来，帮助读者走进书中的故事，揣摩语言的魅力，感受作品的深意，逐步形成个体的言语经验，在具体的语言情境中正确有效地理解、运用祖国文字进行交流与沟通。广泛地阅读，应该能获得对语言和文学形象的直觉体验，多维度地听取不同人的阅读心得，能够更加丰富文学形象的立体感，能够在辨识、比较、分析与归纳中，锻炼逻辑思维和批判性思维能力，从而使得“行万里”更加具有深刻性、灵活性、敏捷性、批判性与独创性。

功利一点说，2017年发布的全国高考语文《考试说明》增加了基础运用和阅读类样题，明确提出要对经典名著阅读进行考查，北京卷语文学科《考试说明》中也增加了对阅读经典的要求，“附录”在保持原有“古诗文背诵篇目”不变的同时，增加“经典阅读篇目例举”，在现代文阅读和古诗文阅读中，提出“对中外文学经典——对中国古代文化和文学经典理解、感悟和评价”。对经典阅读的考查内容进一步细化，主要包括：对作品基本内容、主旨或观点的整体把握；结合作品，对人物形象、思想内涵和艺术特色或表现手法的理解、分析；基于知识积累和生活经验，对作品价值、时代意义的感悟和评价；对古代文化经典的积累、理解和运用。这些都凸显了培养中小学生阅读能力和阅读素养在当下语文教学中的重要性。

为了提高中学生阅读经典的能力和文化素养，我们组织了北京的部分语文高级教师，从已经发表在核心期刊上的与此次所选篇目相对应的文献进行了认真、细致的挑选，秉着名师名家、名校名作；主题明确、观点鲜明；紧扣考点，通俗易懂；分析透彻、视角独特的原则，选编了这套《中外文化文学经典系列》丛书。

从高考语文未来考查形式而言，这些经典书籍的题目呈现方式多样、灵活，既可以表现在阅读类题目中，也可能是写作题目中。对于授课老师而言，就要引导考生由“浅阅读”向“深阅读”的阅读习惯转变。所以我们在《中外文化文学经典系列》丛书的选编过程中，以全新的形式，独特的视角，用现代人的眼光和科学方法解读这些经典著作，本着客观、公允、多方位的精神，使学生受益，从而拉近经典著作和学生的距离，使他们能从多角度了解这些经典著作，引导和培育学生发散性和多层面的理解经典著作，使学生提高文学素养和阅读兴趣，让他们了解中外文化文学经典著作的深刻精髓，终身受益。

本书编写组

2017年元月

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。

本书是《红楼梦》一书的导读与赏析读本，由葛小峰编。

《红楼梦导读与赏析》主要供高中生阅读。

中学生阅读经典文学作品，除了自己用心揣摩原文之外，还应该多了解前代读者共性化、多元化的解读。只有这样，才能对作品有更全面的、多角度的理解。这也是常汝吉、李小燕编选《中外文化文学经典系列》丛书的目的——帮助初读经典的中学生们迅速入门，应对考试。依托教育部中高考必考经典篇目，北京名校名师精心选目编排，品质保证。著名作家刘一达倾情为本系列图书做序。

葛小峰编的这本《红楼梦导读与赏析》就是该系列丛书之一。