亚当·斯密著的《国富论》被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”、“经济学的百科全书”、“西方经济学圣经”，是一部在任何时代都被经济学家推崇备至的经济学巨著。200多年以来，经济学家的任务就是在它的架构上做一些修补工作，完善、细化其分析，基本是沿用斯密的方法分析经济发展规律的。同时，《国富论》还是一部将经济学、政治理论、哲学、历史和实践计划奇妙地结合在一起的综合性著作，不同的人读《国富论》会有不同的收获，而且往往还会有意外收获。

为方便读者阅读和理解，《图解国富论(全新图解版全新升级图解版)(精)》辑录了原著的经典篇章，在精确诠释原著内容的基础上，运用图解的形式对部分内容进行了诠释。相信它在提升你的阅读效率的同时，更会加深你对《国富论》这部经济学名著的认知和理解。

《国富论》是现代经济学之父亚当·斯密的惊世之作，是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划以一种不可思议的方式综合在一起的书，是一部在任何时代都被经济学家推崇备至的经济学巨著。它的首次出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生，是现代政治经济学研究的起点。因此，该书被誉为“经济学的百科全书”。

《国富论》发展出了现代的经济学学科，也提供了现代自由贸易、资本主义和自由意志主义的理论基础。不同的人读《国富论》会有不同的收获，而且往往还会有意外收获。无论作为经济学的经典读本，还是作为增长知识的课外读物，对当代中国读者，特别是对经济学相关专业的大学生和从事经济学研究的学者都将产生积极的作用。

财富从何处来？又根据什么在人群中自发分配？《图解国富论(全新图解版全新升级图解版)(精)》将为你全面解读财富增长的奥秘与根源。全书共分五篇，在忠实于原著的基础上，通过全新的图解手法，令艰涩的经济理论一目了然，为你扫清阅读的障碍。

第一篇 论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然分配给各阶级人民的顺序

 第一章 论分工

 第二章 论分工的起因

 第三章 论分工受市场范围的限制

 第四章 论货币的起源和货币效用

 第五章 论商品的真实价格和名义价格，或其劳动价格和货币价格

 第六章 论商品价格的组成部分

 第七章 论商品的自然价格与市场价格

 第八章 论劳动工资

 第九章 论资本利润

 第十章 论工资与利润随劳动与资本的用途不同而不同

第一节 基于职业本身性质的不平等

第二节 起因于欧洲政策的不平等

 第十一章 论地租

第一节 论总能提供地租的土地生产物

第二节 论间或提供地租的土地生产物

第三节 论总能提供地租的生产物与间或能提供地租的生产物二者价值比例之变动

本章的结论

第二篇 论资产的性质、积累与使用

 第一章 论资产的划分

 第二章 论作为社会总资产的一部分或作为维持国民资本费用的货币

 第三章 论资本的积累及生产性和非生产性劳动

 第四章 论放贷取息的资产

 第五章 论资本的各种用途

第三篇 论不同国家的财富发展

 第一章 论财富的自然增长

 第二章 论罗马帝国衰亡后农业在欧洲旧状态下所受到的抑制

 第三章 论罗马帝国衰亡后城市的兴起和发展

 第四章 城市商业如何对农村改良做出贡献

第四篇 论政治经济学体系

 第一章 重商主义的原理

 第二章 论限制输入本国能生产的商品

 第三章 论对那些贸易差额被认为不利于我国的通商国家的所有商品实施的输入限制

第一节 即使根据重商主义的原则，这种限制也不合理

第二节 根据其他原则，这种异常的限制也不合理

 第四章 论退税

 第五章 论奖励金

 第六章 论通商条约

 第七章 论殖民地

第一节 论建立新殖民地的动机

第二节 论新殖民地繁荣的原因

第三节 美洲和经好望角到达东印度航路的发现给欧洲带来的利益

 第八章 关于重商主义的结论

 第九章 论重农主义，即政治经济学中把土地生产物看作各国财富的唯一来源或主要来源的学说

第五篇 论君主或国家的收入

 第一章 论君主或国家的开支

第一节 论国防经费

第二节 论司法费用

第三节 论公共工程和公共机关的费用

第四节 论维持君主尊严的费用

本章的结论

 第二章 论一般收入或国家收入的来源

第一节 专属于君主或国家的收入来源

第二节 论赋税

 第三章 论公债

第三章 论资本的积累及生产性和非生产性劳动

投入到劳动对象上并能增加其价值的劳动，称为生产性劳动；另一种劳动则不能增加其价值，称为非生产性劳动。前者能够生产价值，后者却不能。制造业工人的劳动通常会将维持自身生活所需要的价值和为雇主提供利润的价值，添加到所加工的原材料的价值上。相反，家仆的劳动却丝毫不能使价值有所增加。制造业工人的工资虽然是由雇主垫付的，但是实际上雇主毫无其他支出。制造业工人将劳动投入到劳动对象上，劳动对象的价值便随之增加。由此而增加的价值，一般能够补偿工资的价值，并能创造利润。而维持家仆的费用却无法收回。雇佣众多工人能使人走向富裕，维持众多家仆却会使人陷入贫困。尽管如此，家仆的劳动和工人的劳动一样，也有它自身的价值，因此，应该获得报酬。不过，制造业工人的劳动能够固定下来，并且能够在某种劳动对象或可出售的商品上实现，能维持一段时间而不会立刻消失，就好像是将一部分劳动存储起来，到非用不可的时候再提取出来使用。那种劳动对象或者说是它的价值，在日后非用不可的时候，还能用来雇佣劳动力，而这一劳动力的数量至少会等于原来为生产这种物品而投入的劳动数量。相反，家仆的劳动却无法固定下来，也无法在某种劳动对象或可出售的商品上实现。家仆的劳动在提供之后就会立刻消失，要将其价值存储起来，用以日后雇佣相同数量的劳动力是很困难的。

某些社会上等阶层人士的劳动正如家仆的劳动一样，不生产价值，不能固定下来或在耐用的物品或可出售的商品上实现，而且也无法存储以供日后雇佣相同数量的劳动力。上自君主，下自其官吏和海陆军，都属于不生产的劳动者。他们是人民的公仆，他们是依靠他人提供的一部分劳动年产品来维持生计的。他们的职务，无论多么高贵、多么有用、多么必要，但最终还是在提供之后就会立刻消失，无法保存起来以供日后取得同量的职务。他们的功劳当然不小，处理政务、保卫祖国，然而今年的政绩并不能买到明年的政绩，今年的安全并不能买到明年的安全。在这一类人中，当然包括各类职业，有些是很尊贵、很重要的，如牧师、律师、医师、文人；有些却可以说是最不重要的，如演员、歌手、舞蹈家。在这一类人的劳动中，就连最低级的劳动也具有一定的价值，支配这类劳动价值的原则就是支配其他一切劳动价值的原则。但在这类劳动中，即使是最尊贵的劳动，也无法生产出任何东西以供日后购买等量的劳动。演员的台词、雄辩家的演讲、音乐家的歌唱，这类人的工作都是在提供之后就会立刻消失的。

生产性劳动者、非生产性劳动者和不劳动者，都依靠土地和劳动的年产品。不管生产品的数量多么庞大，都是有限的，而不是无穷的。因此，如果用来维持非生产性人力的比例越大，那么用来维持生产性人力的比例肯定就会越小，从而次年的生产品也肯定会越少。相反，如果用来维持非生产性人力的比例越小，那么用来维持生产性人力的比例肯定就会越大，从而次年生产品也肯定会越多。除去土地上的自然生成物，所有年产品都是生产性劳动的结果。

每个将资产的一部分当作资本而投入的人都希望能够顺利收回资本，同时还能赚取利润。因此，他将这一资产仅用于雇佣生产性劳动者。这项资产在投入过程中，先是对它的所有者发挥资本的作用，尔后又充当生产性劳动者收入的一部分。而他用于维持非生产性劳动者的那一部分资产，则从开始使用时起就被从资本中提取出来，放进供目前消费之用的资产中。

无论是非生产性劳动者，还是不劳动者，都要依赖收入。这里所说的收入，可以分成两项：一项是原先在年产品中有一部分以地租或利润的形式划入这类人的收入中；一项是在年产品中还有一部分，原先是用于对资本进行补偿，用来雇佣生产性劳动者的，然而当转移到得到它的人们手里后，除去被用于维持生产性劳动者所必需的生活资料的部分，其余的部分则不分种类地都被用于维持生产性劳动者、非生产性劳动者。例如，当工资待遇比较丰厚时，不仅大地主和富商，就连普通工人也经常雇佣若干家仆。这样，他就将一部分收入用于维持非生产性劳动者。同时，他可能要缴纳一些税款。这个时候，虽然他所维持的那些人的地位尊贵得多了，但是他们仍然是非生产性劳动者。按照常理，原来被指定用于对资本进行补偿的那部分年产品，在还没有被用于雇佣足够的生产性劳动者促进他们工作之前，绝不会被转移到充当维持非生产性劳动者的费用上。劳动者在尚未进行劳动得到工资之前，绝对不可能会将一部分工资用于维持非生产性劳动者。这一部分工资往往并不是太多，只是他节省出来的。对于生产性劳动者的情况而言，无论如何，节省出来的部分也不会太多。从赋税这一角度来说，由于他们这一阶层的人数众多，所以，虽然每个人所缴纳的税款很有限，但是整个阶层的人所缴纳的税款却很可观。不管在什么地方，非生产性劳动者所依靠的主要生活资源还是地租和利润。节省这两种收入是再容易不过了。它们的所有者可以将它们用于雇佣生产性劳动者，也可以用于雇佣非生产性劳动者。然而，总的来说，他们好像尤其喜欢将其用于后者。一般的大领主比较偏爱供养懒散而不愿参加劳动的人，而对供养勤劳的人则不太情愿。富商的资本虽然只被用于雇佣勤劳的人，但是和大领主并没有什么区别，他的收入在大多数时候也是被用于维持非生产性的人们。

土地的自然生成物或经生产性劳动者之手所生产出来的年产品一生产出来，便有一部分被指定充当对资本进行补偿的基金，还有一部分以地租或利润的形式充当收入。我们现在又了解到，无论在哪个国家，生产者与不生产者之间的比例，大都是由这两个部分之间的比例决定的。而且，在穷国和富国，这一比例又很不一样。

P126-128

《国富论》是具有“现代经济学之父”美誉的亚当·斯密的一部经济学专著，是其最具影响力的代表作品。该书于1768年开始着手著述，原名《国家康富的性质和原因的研究》。1773年时已基本完成，但作者又多花了三年时间润饰此书。1776年3月，《国富论》正式出版，一度引起了大众广泛的讨论，影响所及遍布英国本地及整个欧洲大陆和美洲。

《国富论》出版时，正值资本主义发展初期，该书及时地总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判地吸收了当时的重要经济理论，提出了一套系统全面的经济学说。从作为国富基础的劳动，到提高劳动生产力的分工，到分工带来的交换，交换带来的媒介——货币，再到商品的价格，以及构成价格的基本要素——工资、地租和利润，文中都有详细精辟的论述。

该书在历史上首次提出了全面系统的经济学说，为该领域的发展奠定了坚实的基础，是现代政治经济学研究的起点。它概括了古典政治经济学在形成阶段的理论成就，最早系统地阐述了政治经济学的各个主要学说，标志着自由资本主义时代的到来；它主张自由市场，反对政府干预垄断，但也不认为商业制度本身是完全值得肯定的；在赞扬对物质追求的同时，又鄙视商人的行为和策略……它的理论奠定了资本主义自由经济的理论基础，时至今日，《国富论》仍然可以看作是用现代经济学研究方法写作的第一步著作，对经济学研究仍然起着重要作用。今天，《国富论》中的许多学说虽然已经被后来的经济学家所突破，但亚当·斯密所确立的研究方向和方法影响深远，他富有预见性的洞察和诸多明确、实用的见解也总能引起后人的重新思考。

《国富论》共分五篇，总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，第一次提出了市场经济会由“看不见的手”自行调节的理论。它的首次出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生，是现代政治经济学研究的起点，因此该书被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”“经济学的百科全书”“西方经济学圣经”。200多年以来，经济学家的任务就是在《国富论》的架构上做一些修补工作，完善、细化其分析，基本是用亚当·斯密的方法分析经济发展规律的。

《国富论》是一部将经济学、政治理论、哲学、历史和经济实践活动巧妙地结合在一起的综合性著作，还是一部划时代的巨著，是市场经济学的“圣经”。无论作为经济学的经典读本，还是作为语言学习的课外读物，对当代中国读者，特别是对经济学相关专业的大学生和从事经济学研究的学者都将产生积极的影响。不同的人读《国富沦》会有不同的收获，而且往往还会有意外收获。

为了帮助读者更好地理解《国富论》的内涵，更全面地了解亚当·斯密的思想，我们将经典的经济学术语、艰深难懂的经济学理论化繁为简，通过精致的图解将其解读得更深入、更透彻，为读者扫清阅读中的一切障碍，使读者的阅读过程变得轻松愉悦。