《老舍的北京》选编了《想北平》、《我的母亲》、《北京的春节》、《柳家大院》、《断魂枪》、《小人物自述》、《骆驼祥子》、《宗月大师》等老舍描写的北京生活的文字，穿插了沈继光先生的摄影作品，图文并茂，展现了老舍笔下北京的人文风格与百姓生活。

提起老舍，就不能不想起北京，——这个他生于斯、长于斯，并且为之倾注毕生心血和笔墨的老城古都。老舍深爱着北京，爱她的城墙巷道，爱她的风情习俗，更爱那些和他一样生活在这片土地上的老百姓们。老舍笔下的北京，大部分是反映底层百姓的普通生活，有着十足的“京味儿”。出于同样的热爱，摄影家沈继光却是用镜头去表达的。他的足迹遍及了旧城的每个角落，将自己对老北京的爱凝聚在一张张照片之中。在《老舍的北京》中，作家文字里的北京，摄影家相片中的老城，不同的人，却是同样的情。

想北平

我的母亲

北京的春节

微神

柳家大院

老字号

小人物自述(未写完)

宗月大师

断魂枪

骆驼祥子(节选)

照片二事(沈继光)

由《老舍的北京》回到故居的老舍(沈继光)

设若让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。让我单摆浮搁的讲一套北平，我没办法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真觉太少了，虽然我生在那里，一直到廿七岁才离开。以名胜说，我没到讨陶然事，这多可笑！以此类推，我所知道的那点只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。

可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱？我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢的时候，我独自微微的笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜒一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已。上的嫩蜻蜒，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。

论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调的多了，可是比上北平还差点事儿。北平在人为之中显出自然，几乎是什么地方既不挤得慌，又不太僻静：最小的胡同里的房子也有院子与树；最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由的喘气；不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四围都有空闲的地方，使它们成为美景。每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢！

好学的，爱古物的，人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物。对于物质上，我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺，可是此地的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，即使算不了什么，可是到底可爱呀。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀！至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层自霜儿呀！哼，美国的橘子包着纸；遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！

是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花，菜，水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林，菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的；大概把“南”字变个“西”或“北”，也没有多少了不得的吧。像我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福了。

好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀！

载1936年6月16日《宇宙风》第十九期

P3－10

由《老舍的北京》回到故居的老舍

从一九九七年到一九九九年，只顾着拍摄“老舍笔下的北京“，去东西南北城许多角落拾遗古城残片，积攒下一千三百余幅片子，却唯独忘了老舍先生自己。竟然在成书《老舍的北京》里，找不到先生的身影。

这在我，何等粗心，何等荒唐

直至二〇〇五年五月的一天，不知从哪里传来隐隐呼唤，催促我非要赶赴老舍故居，看望他老人家，否则，很难安下与《老舍的北京》激情缠绕了许多年的那颗心。

事先，向老舍的亲人舒济、舒乙打了电话，他们说故居的工作人员会协助的。第二天，老伴淑贤帮我提着较为沉重的三脚架，由西城的复兴门外前往东城，迈上了灯市口西街丰富胡同19号老舍故居的石阶。

那里的老舍先生，那里的气象境界，让我动容。

一遍遍俯仰细读，一次次屏住呼吸，一步步拉近距离，留下了一组静穆庄重的黑白照片。之后，又在这些照片的下面写了图注文字，存放在《老舍笔下的北京》摄影档案匣中。心，终于落了地。

二〇一三年底，三联书店总编辑李听先生用心良苦，决定再版《老舍的北京》，并嘱咐我再添加一点后记的补记。补什么呢？自己就将故居摄影图注重新翻阅了一遍。

老舍先生生于一八九九年二月三日，再版《老舍的北京》正逢将要迎来他一百一十五岁的诞辰。是天时巧合々不知。但生命的意义大约不会以巧合来解释吧。我一再反省自己对生命意义与生命形式探询的无知。后来，看到维克多·雨果的文字，他说他的生命乃至灵魂，最终不在地下的坟墓，而是另有他往。

我问自己：他往，他的生命灵魂到底往哪儿去了？又后来，终于在雨果的戏剧、小说、诗歌中真切找到了他，他的生命灵魂安安稳稳、结结实实地活在那里。翻他的书，哗啦哗啦的响动，那响动就是他生命的声音．阅读他的字里行间，那诉说就是他生命的勃扬。生命找到了一种形式而永恒地坚韧起来。

在《老舍的北京》及先生所有的文字里，不都是先生的身影、先生生命灵魂的吟唱么？老舍的书，就是老舍生命真正安放的地方。

在有幸为老舍先生的文字配图的多年劳作中，慢慢地似乎又遇到生命归宿的问题，并开始向那个问题走去。内心，也慢慢地充实起来。

在老舍的命运和北京古城的命运之间，我想找到内在必然的链条与呼应，而不止是情感的叹息和悲哀。严格、庄穆、法律般的叩问和追究，才能避免历史浩劫的重演。也许，这才是我补充后记想要说又没有说清的意思。

沈继光

二〇一三年十二月十七日于地藏庵