梁志玲对于散文创作有着执著的追求，其散文创作整体上包孕着强烈的生命意蕴；读她的散文《浮世清音》，常常能感悟到一种饱满的生命感，体悟到生命的本真和价值意义。梁志玲的散文，立足家乡小城壶城崇左，关注身边现实俗世，从自己的体验出发，抒发时代变化情感，营造独特生命意蕴。其散文作品温情浓郁但又多少有点委婉哀伤，具备了非同一般的精神追求，闪露出独特的个体诗性魅力。梁志玲的散文可谓一曲又一曲的灵魂之吟唱，可以直接切入读者心灵深处。

梁志玲著的《浮世清音》为广西2014—2015年重点文学创作扶持项目（散文类）之一，共有46篇散文，主要书写城市变迁、心灵成长、人事沉浮、乡野的清宁、舞台文化等，倾注了作者的人生体验，阅读此书，可以看到日常生活在敏锐的视角下的多元表达并引发思考。

第一章 微尘清扬

 出发与抵达

 阳光盛大

 稳住

第二章 浮世清音

 台上台下

 移植事件

 红与黑

 陌生人

 角落

 热闹的形式

 拆迁与窜改

第三章 城市清欢

 我是凡人，需要人间的忧伤

 岁月的秩序

 风景旧曾谙

 在缝隙中

 走过城西路

 尘在手中

 触角

 米的气息

 行走的吆喝

 指纹里的生命

第四章 苍苔清幽

 屐齿印苍苔

 茫然的空间

 孤独的壁垒

 角 色

 突然静止

 灵魂之死

第五章 草木清宁

 如草木般清宁

 饱满的颜色

 我就是农民

 阡陌纵横录

 散淡的黄姚

 阳光的衍生物

 回乡记

 轻逸之美

 配角的逆袭——山黄皮

第六章 碎片清逸

 尘世的豌豆

 算了吧

 有关吃的往事

 最后的稻草

 沉默的床

 突兀的盛开

 算盘噼啪

 老古董

 发呆

 转瞬之间

 占领

后记

所有零食前前后后地登场，都只是因为异国记忆的存在。也许一开始是为了驱逐记忆，然而在与记忆较量时，强大的童年情景总是让各种充当驱逐工具的零食一一溃败，最后所有的零食褪变成外婆回忆往事的道具，甚至是一种情调。

外婆在没有星星的夜晚，躺在竹椅上，竹椅置放在天井中的苦楝树下。外婆穿着无领无袖的月白色上衣静静地、沉沉地融化在黑夜里。她脸的轮廓线条被黑夜施了催眠术睡了过去。这时，她冷亮不扩张的烟头凑向脸庞，借着亮唤醒了一些线条，半明半暗，再一微动，线条浮动，似乎那是一张一气呵成的脸。她夹烟的手搔了一下下下巴，仿佛不小心手指绊倒纷至沓来的记忆，慌忙抽身，把脸的线条抽拉成一条直线，幻成游蛇行于荒野中。烟灭了。只有烟雾扬眉吐气般喷了一空。想象着游蛇蹿向滴漏时间的空隙，于是卡在那里扭曲挣扎，时间停止了滴漏，一切可以这样顿住、空白。

我曾多次在我的小说中描写类似的镜头——虽然我的小说并没有得以发表，只是有时候主人公会幻化成男性，很沧桑的男人，但是我所要表达的对生命的无奈是彻底的、黯淡的，它有着颓废的唯美。

童年的我有一段时间和外婆一起住在一条青石板砌成的小街上。年幼的我目光清澈，甚至不知道哭与流泪的区别。我守在她的身旁，不太敢像猫一样亲热地蹭她，只是懵懵懂懂地注视着她，注视着泪水从她闭上的眼睛流出来，我无法区分哭与流泪，见多了许多老人的风泪眼，就不能明辨其中代表的心境了。我静静地看着她的泪，同时滑出的泪，只因半侧脸，一边倾斜，另一边平直点，于是有一行泪领先行过，一路填了些皱褶，另一行泪中途开溜坠人耳边的发丛，濡湿润腻。我看着，似乎在丈量比画痛苦，似乎在奇怪痛苦是怎样具体到泪的形式上，带了一种不相关的诧异似乎又是安然。

当我写下这样的文字时，我知道它们充满了意境，是空灵的，但是可读性不强。我们的人生更多的是可读性不强的，也同样是与空灵无缘的。但是我的外婆在我删去一些意境后，她还是有故事的。

我来到右边的席子上跪下，开始漫长的守灵。我旁边是外婆的三个女儿——母亲以及两个姨。

守灵是对生命最隆重的尊敬。所有琐碎的纠纷将在守灵夜里重释与升华。

三姨说：“谁知道妈会走得那么快。夜里她说肚子疼，因为经常疼就给她吃了止痛药，安定后，开了核桃糊给她喝，还吃了一个香蕉，我还打了电话给二姨一声。”

二姨说：“半夜电话响时，我也是心神不宁的。前几个月妈胃出血时替她输了五百毫升的血，顺便全面检查了一下，医生说她最关键的是腹动脉上有肿瘤。只能保守止痛，不能治疗了。她的日子不多了。可能夜里就是那个血瘤破裂了。”  我父亲说：“今天她还喝了大半碗米汤，还走出门口来张望了一下，过一个坎坎时还小跃了一下，真是胆大。”

我母亲说：“可能是回光返照了。”

亲人们仔细检查着自己是否尽到了责任，在哪一个细节中可以挽留一个生命，哪怕是暂时的。在平时忽略的地方略略表示一下忏悔。

有亲戚说，你们忘了给外婆盖一张红布了。于是我们取下白布，我看见了外婆的遗容，她的肤色暗青，正在退隐的生命晦暗地发出气息。眼睛闭得很紧，嘴微张，舌尖顶了一枚硬币。她穿了一身黑衣，脚上套了一双白底圆口黑布鞋。两手放置于身体两边，各抓了一团饭。庞大的黑衣非常隆重地把她淹没了。肉体靠衣服显出大致的轮廓，最后一刻生命的被动与软弱被表现得不动声色。我有点悲哀，却没有面对死亡的恐惧。布重新盖上了。 外婆前段时间提出，拿那套衣服出来穿穿。母亲一时反应不过来，说：“什么?哪一套?”外婆说：“心中有数的那一套。”那套在“大有号”寿衣店里买的衣服最终给外婆过目了一下。她慢慢看着，抚摩着，没说什么。没人在时也许她试穿过，因为有一次，她淡淡地说：“宽了，也得。”一时让人反应不过来，一想又懂了。外婆非常喜欢针线活，凡新买的衣服必被她改一下才上身，也许这是唯一一套没被拆缝就上身了的衣服。 有一次，她和三姨讨论寿衣，她说：“寿衣不要金属扣，容易硌身子，塑料扣也不好，火化会发出爆响，惊扰人的。”我听着鼻子发酸，鼻涕水就下来了。

外婆对我说：“你感冒了，就要早吃药。”房问里的空气一时有点凝滞。

外婆自顾自地说，昨晚又梦见越南的姐姐，战争时被活埋的哥哥来看她了。凡是已经死去的人她都反反复复梦见了。吃早餐时，她经常和我描述昨天晚上又看见鬼了，鬼长得什么样，和她说了什么，穿什么衣服，又是怎样走路，她甚至还学着走了两步路。我埋头吃着东西，不敢吭声。

P4-5

这几年我小说在写，散文也在写。散文的表述方式让我的情绪情感舒畅。但是到了后面，随着年龄的增大，觉得过于暴露情感情绪是一件羞赧的事情，甚至是危险的事情，于是克制起来，更多地融进了理性的思考。前期的散文我无意识地老是讲述生活的沉重、膨胀的沉重。然而沉重是不能解决什么问题的。后来我更愿意以一种轻逸的态度面对生活，而不是硬碰硬让散文无比沉重。散文的自由、真实是我追求的境界，但是更多的是，我在吃力地进行有分寸的真实，这需要积蓄智慧。

相比宏大的历史，在粗枝大叶的、充满领袖人物的历史框架下，更多小人物的人生轨迹被随手抛弃。唯有文学，可以让我们发现：植物在风中轻微的战栗、人在生命长河中起伏的姿势。微尘一样的生命，他们思想的战栗、肌肤的皱褶与万物一起在风中召唤我们记录感受，所有的生命都将踊跃地去丰富轰隆隆的时间与空间。

这是我热爱文学的原因吧。

能够在出版小说集《微凉的逃选》后，紧接着又有机会出版散文集《浮世清音》，内心甚是欣喜感激。

感谢广西作家协会一直以来对文学作品的扶持，感谢一直以来真诚关心、帮助我的老师们。感念于心无法忘怀。唯有多努力。

是为后记。

梁志玲

2015年8月28日