由李若帆著的《装得下生活的器物》内容贴近中国读者,兼具文化感染性与生活实用性
作者为这一领域内的意见领袖,日本生活工艺代表人物安藤雅信写序推荐。
首印附赠失物招领50元代金券;上市期计划举办三场对谈性质的地面活动;书中提及的作者会陆续来中国办展,书籍也会不断得到曝光。
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书名 | 装得下生活的器物 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 李若帆 |
出版社 | 中信出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 由李若帆著的《装得下生活的器物》内容贴近中国读者,兼具文化感染性与生活实用性 作者为这一领域内的意见领袖,日本生活工艺代表人物安藤雅信写序推荐。 首印附赠失物招领50元代金券;上市期计划举办三场对谈性质的地面活动;书中提及的作者会陆续来中国办展,书籍也会不断得到曝光。 内容推荐 雕刻时光、失物招领创始人李若帆,选取自己熟知的日本16位有代表性的生活工艺家,包括陶作家、木作家和织作家,通过与他们的相识、相交,讲述他们的创作经历和理念。既满足读者对于有品质的生活器物的认知和追求,也希望通过这样的方式,传达日常器物背后所包含的作者的心意。在这个快速消费的时代,试图建立人与器物之间更长久、更美好的关系。还会加入如何保养不同材质器物的方法,兼具实用的知识性与文化的感染性。 《装得下生活的器物》由李若帆著。 目录 荞麦与乌冬 三谷先生的小世界 诚实的生活 指尖的力量 眼与手 生活的原点 做陶是一种信仰 轻井泽的微风 人生就像在跑步 听从内心的声音 希望做出自然不造作的生活器皿 自然生长 匠人之心 游走在现实和梦幻之间 继承与可能 附录 试读章节 冬日的金泽,在时而下雨时而下冰雹的湿冷天气中,穿着风衣、歪戴着贝雷帽的安藤先生带我们穿行在金泽老街,一家一家走访他熟悉的工艺品店铺。从出色的年轻作者到与他同侪的工艺人,从家具店到杂货屋,我们一路享受了主人亲切的微笑和热茶。 他喜欢金泽,隔阵子就从多治见开车来小住几日。在这个城市,刚刚举行了一场有关“生活工艺”的对谈。由金泽21世纪美术馆与安藤雅信、三谷龙二、赤木明登以及著名玻璃工艺作者辻和美等联合发起的‘‘物与人”生活工艺展历时三年,结束时请来开创级前辈与年轻世代的工艺家、艺廊主人以及资深媒体人讨论生活工艺的现状与未来。关于“生活工艺”的一些想法,安藤先生说自己也是近几年在北美和欧洲办展,对比国外的工艺理念与几位同侪不断讨论才逐渐厘清。他叮嘱我们一定要来参加这场对谈。 再见面时,他还是开着那辆进口老款奔驰车,因为驾驶座是左舵,进出停车场时只得用一个老人乐的夹子解决取卡问题。一路上,大家为了准确插卡取卡,开玩笑说安藤先生应该好好设计一个夹子,这也是“生活工艺”。 就是一位这么爽朗真挚的前辈,相识以来给了我们许多难得的学习机会。金泽之行所见,无论是工艺界前辈还是新生代,都认真地思考和审视着自己的作品和使用者的关系,让人心生敬意及羡慕。 始终认为自己并不是一位“成功”陶作家的安藤雅信先生,至今已经创作出1300多个陶器模具,在他的工坊中,光是白色釉药就有100多种。这几年,除了创作陶器和经营艺廊“百草”,安藤先生也热心投身于关于生活工艺的推广活动。 与他的第一次见面还是2013年,我们通过引荐去跟这位著名的作者和艺廊主人聊一聊。那时他已有近20年未曾踏足中国,对自己在这里的知名度感到困惑。在里间低矮的茶室,略低的拉门取代了传统茶室的躏口(饮茶的客人在茶室内的出人口),壁龛使用的是他自己的银釉花器,不见惯常的挂轴。先生穿着白色麻质衬衣和长裤,一身闲适却用茶室标准姿势跪坐,我们也一并正坐。 话题从陶艺切人,因为当时对他的背景了解得还不多,加上茶室幽暗的环境,气氛颇有些紧张。大概见我们正坐确实有难度,安藤先生于是带头盘起腿来。后半段话题总算轻松了一些,先生谈到了日本民居的特点,中日之间“私”空间和公共空间的差异,言语中不时提到“米克.贾格尔”“克莱普顿”“次文化”等词语,这其中的确切含义我后来才真正领悟。 走出茶室,明子在走廊尽头鞠躬微笑,体贴地提醒我们,小心五月山上随时可能掉下来的毛毛虫。茶室外是已为大多数陶器爱好者熟知的艺廊“百草”。每一天,这座特别的艺廊在多治见的虎溪山中似乎在持续对到来的人提问:“对日本人来说,美到底是什么?”这也曾是年轻的安藤对自己的发问,时至今日,他应该已经用几十年的创作生涯做了解答吧。 安藤雅信和陶艺的缘分,一开始并不顺利。 高中时便迷上了摩托车和爵士乐的少年安藤,很早就决定往艺术方向发展。他崇拜那些能让人感觉到“冷酷的理性”的艺术家,经历一次落榜后考上了武藏野美术大学学习雕塑。 P2-P5 序言 自1995年的旅行后,阔别近20年,2014年冬天,我再次来到中国,还是初次到访的北京,看到的一切都令我震撼。充满“伟寂”味道的商品,简约时尚的小店,通过在宽敞店铺的角落留白而营造出来的颇具氛围的茶室,即使在日本也不多见的充满现代感的装置也随处可见。可以看到,发扬本国,特别是以中国茶为根基的民族文化的同时,中国的文人文化也在渐渐复兴。我觉得中国茶(文化)掀起了一股新浪潮,以此为契机,从中国的历史人手,文化复兴项目会在各个领域都有所展开吧。 然而,感动至此,想买点伴手礼的时候,却因为价格高而无法出手.我不禁质疑,如此腾空般的高物价对应的真的是考究且有内涵的生活吗?我试图寻找既重视日常生活,同时也实实在在将品味发挥到极致的人,于是找到了她一一李若帆。李女士多次来到日本,于2014年春到访我的百草艺廊时才得见。初次在中国与她见面,在由她做向导,拜访了她主理的品牌失物招领位于国子监的两家店铺及其友人的店铺后,我的心里才产生了一种踏实的感觉。呼吸着北京的空气,结识了一些享受着生活和工作的人,大家把酒言欢,清茶淡话的时光至今难忘。 她的特别在于认真、热诚,且不流于表面,在实践中洞悉未来。2014年春天在百草的那次会面,席间,她对我的提问长达三个小时,如此迫切的探求心也让我备感惊讶。那些问题都是一般人根本不会放在眼里的极琐碎的小事。对于高端产品或者名牌,一眼辨好坏并不难,但分辨日常用品的良劣,要通过发现极小的差别来不断积累经验,是非常难能可贵的。那以后,她也成了我在中国最信赖的友人之一。 在中国,据说80后约有两亿两千万人。即使在全世界范围,这个世代的人口也占多数,不可思议的是,他们有着相似的趣味——不无端逞强,挑选自己喜欢的生活用品,珍视日常生活。而当这些人实现自立,真正迈向生活,必会在未来的某个时间知遇李若帆。 |
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