《写给儿童的中国传统文化微读本》是一套为儿童编写的中国传统文化微读本。其中十分注意突出内容的中国特色，特别是灿烂的中华传统文化。内容涉及中华语言文字、文史典籍、龙图腾文化、中国古城古建、服饰文化、书法篆刻、传统绘画、传统节日、民俗文化、科技与发明等常识性知识，图文并茂、通俗易懂。目的在于帮助小学中高年级的孩子们对于我国传统文化常识有一个基本的了解，同时开阔思维，拓展知识面，在帮助孩子们产生并保持对传统文化的兴趣的同时，激发他们的自主性探索行为，进而培养他们的民族自豪感和爱国主义情怀。姜卓编著的《远去的刀光剑影/写给儿童的中国传统文化微读本》为其中一册，为读者揭秘中国古代冷兵器文化。

姜卓编著的《远去的刀光剑影/写给儿童的中国传统文化微读本》讲述了：嘿！你知道中国古代的人们在战场上都用什么兵器作战吗？你知道古代的远射兵器中哪一种杀伤力最强吗？你知道哪一类盔甲穿在身上不仅轻便而且牢固吗?……如果不知道的话，就跟着小宝一起去拜访J博士吧！在他的脑袋里，可存放着千千万万的中国兵器呢，数也数不尽。对了，他还喜欢和小朋友们模拟比武。今天的一战，不知道是倚天剑赢了，还是屠龙刀赢了呢？

楔子

第一章 挥动大刀长矛：古代战场上的长兵器

第三章 刀光剑影：古代的短兵器

第三章 强三劲弩：古代的远射兵器

第四章 几种战争形式：车战、马战、水战

第五章 古代的城防、盈甲及大型兵器

第六章 冷兵器时代的硝烟：火器

尾声

古典小说中的英豪与兵器举隅

“嗯，矛头是竖着的，戈头是横的。”小宝答道。

“对，矛向前直刺，戈横向钩啄，这就是它们的主要使用方式。当然，矛也可以横着挥舞，不过杀伤力就要大打折扣了。戈的厉害之处正在于横向钩啄。它的啄击，既可以从上到下，也可以横着或者斜着。有的戈还在‘援’的外侧也加上了刃，这就多了向前推铲的功能了。”他边说边用小宝爸刚才的手势做示范。小宝的头跟着微微摆动，连续闪避，他总感觉那钩状的手指下一刻会敲到头上。

“戈是商代、周朝车战流行时使用的主要兵器。车上的士兵将戈长伸出，横向钩杀、啄击敌人。后来车战衰落，步战、骑战成为主要作战形式，需要正面交锋。横钩的戈在正面迎敌时有缺陷，所以到了汉代以后，它就逐渐被淘汰了。”

小宝听后，一脸懊丧，他为这个兵器的消失深感惋惜。一他不甘心地问道：“戈就没有了吗?矛变成枪了，戈就没有那样吗?”

J博士笑着答道：“倒是有一样兵器继承过它的特色。”

“是什么?”小宝急切地追问。

“是——”J博士把话一顿，如说书先生般摇头晃脑道：“且听下回分解，哈哈。我先卖个关子，咱们一会儿可就要说到它了。”

小宝正要缠住l博士先讲，听见爸爸说道：“对，你别急，做事情要一件事做到底，善始善终，是不是?咱们一步一步来。”小宝只好作罢。

J博士点点头，对小宝说：“先给你讲个小故事吧。有个成语叫‘倒(dao)戈相向’，你知道吗?”

小宝才要点头，又立刻改为摇头。他爸爸一看，就知道点头是知道这个成语，但摇头呢，则是记不清意思了，怕被盘问。于是解释道：“这个成语是说掉转兵器，朝向自己一方，比喻帮助敌人反对自己的阵营。”

J博士：“对，这个成语源于一个故事。商代最后一个君王叫商纣，相传他非常暴虐。周武王率军讨伐纣王，当时纣王的主力部队在别的地方作战，于是就派奴隶迎战。奴隶军知道打不过周王，而且也都痛恨纣王的统治，就纷纷掉转戈头，站到了周武王的一边，帮他攻打商纣。周武王因而灭亡了商朝，建立了周朝。”

小宝爸补充说：“还有‘倒戈一击’‘反戈一击’这两个词，都从这个历史故事里来，意思也都接近。”

“噢，是这样呀。”小宝领会了“倒戈”的含义了。

J博士又道：“戈不仅是个特别的武器，它还是个具有特殊意义的汉字呢。它与盾连在一起时，就成为战争的别称了”

“戈与盾?”小宝一时反应不过来。  小宝爸接过话柄，说：“盾在古代叫‘干’，它俩组合起来就是‘干戈’。这个词泛指兵器，常常用来比喻战争、军事。什么‘大动干戈’呀、‘化干戈为玉帛’呀，都是围绕战争说的。”

J博士也说道：“在古代，一个国家最重要的事，就是战争与祭祀。商周时代，士兵常常一手持戈，一手拿盾。戈能够成为战争的代名词，可见它的重要性了。”他进一步指出：“不仅如此，很多跟战争、武力有关的字，都有戈的身影。比如‘战’‘伐’‘武’‘戎’‘戒’‘戍’‘威’‘戮’等等。”他顺手在纸上写下了这几个字，说，“你看，这些字是不是都以戈字为偏旁部首?”

P18-19

在以少年儿童为读者对象的文化读物中，这套《写给儿童的中国传统文化微读本》是以“微读本”的形式向少年儿童介绍中国传统文化的。编写者们的出发点是让孩子们通过阅读，对于我国传统文化常识有一个基本了解，进而拓宽他们的视野，激发孩子们自主性探索的兴趣，培养他们的爱国热情和民族自豪感。因而在众多的文化出版物中，独具一格。

习近平总书记把中华传统文化形象地比喻为中华民族的“根”和“魂”。因为中华传统文化是在中华民族几千年的历史发展中形成的。它反映了中华民族的精神活动和精神追求，代表了中华民族道德与审美的最高境界。中华民族正是靠着这“根”和“魂”的维系，才能够在数千年的历史长河中生生不息，不断发展，成为今天屹立于世界民族之林的伟大民族。这在世界文化史和民族史上是绝无仅有的。

中华传统文化之所以具有如此大的魅力，其原因就在于其具有开放性与融合性，具有无可比拟的包容性与和谐性，具有强大的民族感召力、凝聚力和向心力。其文化价值是世界上其他文化所无法企及的。正因为如此，它为中华民族数千年的发展提供了取之不竭的精神原动力。

尤其是在培养和提高人的精神境界上，中国传统文化更是具有得天独厚的民族基因。它特别强调人的个体价值，以及个人对社会的义务和担当。在社会规范上，中国传统文化强调的礼义廉耻，就是要人们注重社会秩序和社会正义，注重节俭和廉洁自律。总之，一句话，注重人的自我修养之完善与提高。这和我们今天提倡的社会主义核心价值观有着明显的传承关系。

人们常常用“博大精深”来形容中国传统文化。所谓“博大”，就是指它涵盖的文化层面非常广泛、构成的文化体系非常庞大；所谓“精深”，就是指其文化内涵极其丰富。它不仅涵盖了中华民族全部的精神活动与道德追求，而且具有强大的生命力。直到今天，它依然是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，是我们实现中华民族伟大复兴的历史进程中不可或缺的精神食粮。

要把这样一种文化层面非常广泛、文化体系非常庞大、文化内涵又极其丰富的中华传统文化以少年儿童喜闻乐见的形式完全呈现，则不是一件容易的事情。然而，这套丛书的编写者们却化繁为简，用通俗易懂的叙事性语言和图文并茂的形式展示了中国传统文化的人文魅力。全套书共分为十二册，分别从古代民间工艺、古代图书、古代建筑、古代体育、古代绘画、古代饮食、古代服饰、古代兵器、古代科技、神话传说，以及图腾文化和汉字历史等方面，展示中国传统文化的精髓和魅力。

少年儿童是中华民族的未来和希望，而这套丛书作为文化启蒙读物，对于正在成长的少年儿童来说，也是十分必要的。广大少年儿童通过阅读这套丛书，既可以较全面地学习中国传统文化的基本知识，了解和掌握中华民族的精神根脉，同时可以培养自己高尚的品格、提高自己的文化素养。这对少年儿童的成长是大有裨益的。