《二十一世纪中国文学大系》从2001-2010年间中国文学的大量作品中认真遴选、集中收录这十年间的中国小说、诗歌、散文、戏剧和文学理论批评等文学种类中的经典作品，整体展示21世纪第一个10年间中国文学的最高成就，为将来的文学研究提供经典性和权威性的文献资料。

王光东主编的《二十一世纪中国文学大系(2001-2010杂文卷)(精)》是此丛书之一，为杂文卷，共收入二百一十一篇杂文。

作为思想解放的先驱、历史进步的先声，21世纪前十年杂文以其宏大的创作群体、优异的创作实绩、广泛的社会影响，成为杂文家足堪自豪的美好记忆。王光东主编的《二十一世纪中国文学大系(2001-2010杂文卷)(精)》是《二十一世纪中国文学大系》中的一本，收录了21世纪前10年最具代表性的杂文。

前言

出版说明

导言论新世纪以来的杂文

2001年

 没有人的社会

 种田赎罪

 何必制造热闹

 小民的想象力

 “常有理先生”

 “要是国家背叛了她的人民呢？”

 防患于何时

 “执法产业”使腐败公有化

 泛行政主义

 也说“两个世界”

 小窗口的傲慢

 下访究竟要访什么

 百姓之“累”

 关于“火车”的对话

 364天怎么过？

 城里人的“精神自慰”

 暂住证的另类价值

 速成时代

 童工的命运

 感谢“血浆经济”

 “小小的”考

 是谁让孩子如此懦弱

2002年

 一部当代农村的百科全书——读李昌平的《我向总理说实话》

 我深深地爱上了封建王朝

 奇书《下级学》

 恶俗在伤口上开花

 “典型”的制造过程

 美国人的英雄观

 做人的另一种成本

 当媒体面对他人的痛苦和生命

2003年

 局部的公平

 混沌言富

 “到州政府方便一下!”

 质疑“非法同居”

 不怕“黑帮”就怕“帮黑”

 值得尊敬和警惕的“吕日周现象”

 打肿谁的脸？

 告别英雄

 “迷人的品质”

 别拿农民开涮。行吗？

 马燕的漂流瓶

 在全国盗版工作者大会上的讲话

 别临时摆动舌尖

 尊重咱们自己的公民

 纸老虎

 千古赌场

 孙志刚替我而死

 学者什么时候需要宽容？

 西滢“闲话”有镜鉴

 明天我们说什么

 单位人

 贪官发财秘诀

 新新人类的旧旧思维

 从容就义的猪

 华西村的“化石”意义

 “权位激素”是个伪命题

 城市拆迁的动力为何如此巨大？

 要不起的权利算是什么权利

2004年

 全球第一妙语

 教育成暴利行业

 从除夕“撞钟权”被拍卖说起

 为穷人领奖

 三字酒令

 苍凉的背影

 爱国家与爱事实

 北大到底是谁的北大

 没有信仰，人人都得为道德沦丧买单

 不仅在危难时想起人民

 在爱国名义下的一记耳光

 今夜无人道歉

 虚构阿房宫

 张维迎“站”在哪里说话

 难能的离朱

2005年

 俄国饭局

 无告者的声音

 下不来台

 “权力狂人”与“文学巨匠”

 假如真的取消高考

 追忆逝者：并非为盖棺定论

 都市里的情场

 改名

 被权力毒化的日常生活

 做一头有尊严的豪猪

 除了考试，他们不会推理，不敢提问题，不愿动手——清华工程物理系教授呼吁全社会救救这些只会考试的孩子们

 你同意在“慰安所”喝茶？

 “一生都像是在‘否定’里生活”

 赵燕和李秀珍

 在“第二代穷人”和“第二代富人”之间

 兔子的博导究竟是谁

 有很多顾准

 月黑风高夜的一丝星光

 “鼓掌”也要打假

 “悬赏出殡”，还善什么后？

 如果上帝也随身带着手机

 从“李宇春是国资”看国资的人格分裂

2006年

 由“带血的善款”想到“肖申克的救赎”

 很多时候，人们尊重的不是人而是背景

 过分的优待和颠倒的伦理

 “零拨款”下的“公民零权利”

 历史要永远当心“戈培尔第二”

 《卖火柴的小女孩》是写给谁们看的？

 康熙讲崇祯的笑话

 无用的禀赋

 眼睛里流出来的文明

 美联航93号航班坠毁前的表决

 不均权难共富——从发廊女苟丽说起

 一句话改变了美国

 真相难求

 一百种理由抵不上一颗良心

 乾隆搞调查

 原生态说

 江湖不是讲道理的地方

 希特勒的伎俩

 枣的悲哀

 上海差生赴美成天才的启示

 潜·歧·视

 我们为什么需要鲁迅

 “取消信号灯”离我们有多远

 别说你是为了我好

 粗糙型社会中的留守问题

 每一分一毛里都有民生之重

 面子

 媒体大批“啃老族”，欠妥

 我只是讨厌屈服

 民不举为什么官不究

2007年

 高尔基为什么说谎

 老派知识分子

 “只为苍生说人话”

 身份与文化

 父亲严文井关于人性的思索

 新农村建设与农民失语

 “掩耳盗铃”解

 民工子女拿什么与城里孩子比明天

 还我自由自在身

 这个时代还需要神话吗

 中国家长的身上藏着十把刀

 央视比郭德纲更会演相声

 巩俐穿什么其实很重要

 我们应容忍最牛拆迁户继续存在

 澡堂子引发的血案

 从希拉里唱错国歌说起

 反思钢水杀人：除了人，还能牺牲什么

 要钱的文化

 “吃肉骂娘”的旧话重提

 “坑农”，以大学的名义

 一斤九两重的吃喝欠条

 由钱基博批五十九分想到的

 人人都应享有免于匮乏的自由

 文化是什么，文化在哪里

 大寨修了一座庙

 新出炉的“文化遗产”

 合影“百科”

 穷人需要一个保底的尊严

 物欲是一种什么病

 关于情人的另类群言

 仇穷正在成为中国现代化的巨大陷阱

 艺术性快乐：闭上眼睛

 可贵的“他人意识”

 没人再像我舅舅一样种庄稼了

2008年

 母亲

 腐治

 八戒的荣光

 坏的制度比坏的国王更坏

 五十年后的证明

 季节性无人区

 谁来骑驴？

 苍苍蒸民与国家观念

 救灾只是一个开始

 未必越快越好

 加法和减法——兼说大学校长怎么当

 针灸师何以证明“周老虎”

 政治犯的监狱“比较学”

 有一种良知叫索尔仁尼琴

 再叫大师跟你急

 请像审查电影一样管理奶粉

 让问责成为一种必然的制度宿命

 我为下流社会辩护

 用力过度

 拿什么拯救“炮灰”们的自救信心

 三聚氰胺·茶鸡蛋

 文化开始大跃进了

2009年

 成立“出逃贪官联谊会”的可行性论证

 难以想像的旧人旧事

 理想的高低

 大师什么最大

 历史真的只有那么点事儿？

 请告诉弱者“不可以”之后“怎么办”

 道德自律的红线不能断

 那是美丽的姑娘，不是妖怪

 “贾君鹏的爸爸”逗谁玩？

 忽悠忽悠我爱你

 “温和腐败”践踏了什么？

 当道德遭遇潜规则

 中国专家速成手册

2010年

 关注就是力量围观改变中国

 赵本山：“别离婚!”

 包房

 考大学校长三道题

 “诺至”杯大奖花落中国

 仓皇逃窜的民脂民膏

 演百姓

 林冲的怕

 劝你马上把房拆

 还有多少个赵作海沉冤未雪？

 皇帝的“棒槌”亦当不得针

 中国式腐败的六大传统观念

 胡志明市大街上的摩托车

 郭德纲的嚣张不是罪

 残羹剩饭鸡的皮

 为官不可不知的绝妙好词

 我为普通公民制定的《说话守则》

日前读到台湾柏杨的一篇文章，他认为华人是一个喜爱吵闹的群体。他说如果你从外太空突然降落到地球上的一家餐厅，发现客人喧哗震天，那一定是中国餐厅。如果你去某会场，主席台上的人在吼，台下的人在交头接耳讲“悄悄话”，那也不用问，一定是华人的地盘。这种感觉其实不只是柏杨有，好多在国外呆过的人都有。一位从美国回来的朋友曾称，他在回国的日子里，几乎天天处在吵闹的包围中或噪音的天罗地网里。走在北京街头，随处都可听见秧歌的锣鼓和唢呐声；走进商店，到处都是“赔本甩卖”的吆喝声；长途客车或火车上，总有一些久经沙场的“大嗓门”来显示他的卓越；即使是黄山、峨眉山这样号称“天下幽”的风景区，也会有导游小姐的大喇叭和极不协调的音乐为你伴行。

这是人的素养和习惯问题，不那么好办，厌烦吵闹的人认为这是吵闹，喜欢它的人则认为是热闹。北京街头那些扭秧歌的老头老太，就听着那震耳欲聋的锣鼓唢呐声才觉着舒服，一日不听，一夜难眠。那正月里的庙会，人挤人，人挨人，推推搡搡，闹闹哄哄，其实什么名堂也没有，可就有人喜欢得不行，他们要的就是这么个热闹。再说中国人的住房大都爱往人多的地方挤。早年上海有句话：“宁要浦西一张床，不要浦东一间房”，现在浦东开发了，大家又一个劲往浦东挤。北京亦然，哪片小区人满为患，哪片小区房价死高；反之，偏处一隅的地方白送一个大客厅也没有人要，人家图的是人气旺，人气旺者热闹也。

这就是中国人的特色，在实质性的问题上从骨子里透着一种冷漠，而外表却追求虚浮的热闹，以至到了对吵闹也觉着可爱的地步。

世界本是平静的，所谓的热闹都不过是人制造出来的，并夹带着人的某种企图。那种耍猴卖艺的入，总是先打个场子，敲一阵锣鼓，把人招来，然后才开始玩耍，人越多他越耍得来精神，因为给钱的人也会越多。商家、歌厅门前常播放着高分贝的音乐，以致响过半条街去，为的是引得人们的注意，只有多人注意了，这生意才有开头。红白喜事的热闹那是一种宣言和告示，知晓和凑热闹的人越多，越显示其隆重、热烈和风光。

其实，制造热闹不只是民间的，官方更多更排场。什么文化节、艺术节、民俗节无日不有，每值此时，那些举办城市如同过年，又是搞卫生，又是整街容，又是插彩旗，又是扯标语，风风火火，好不热闹。一个什么检查团或什么要人要到什么地方的时候，也会搞得很热闹，整治街容，扯大标语，交通管制，晚上如同过节一样满街灯火通明。领导作报告或发表什么讲话，绝不像克林顿那样，独自一人往白宫草坪上一站就开讲，咱们得把气氛营造得很热闹，庞大的主席台上插着旗帜，摆着鲜花，坐满要员，会场里演奏着各种音乐，报告期间总是不时地鼓掌，掌声稀少时，报告人在适当的地方就将嗓门提高，直至大吼，以强调重视，从而赢得掌声，用掌声来说明其讲话的重要。如逢什么重大纪念日，那就更要大造一番热闹了，报刊影视总是抢先一步铺天盖地地大发一通相关的消息、通讯、专题、图片、系列片之类，之后便是举行各种类型的群众文艺活动，载歌载舞，庆祝升平，再下来举行纪念大会和能够充分展示其“伟大意义”的仪式，红旗猎猎，鲜花如潮，人山人海，乐声震天……要使得人们在这种轰轰烈烈中无法不感到这是一个非凡的时刻。不错，形式确实能起到渲染主题的效果，但我还是要说，这一切都不过是制造出来的热闹，是一种虚热闹，因为它不完全代表民心和民愿，更不完全是人们自发起来进行的。

P006-007

《二十一世纪中国文学大系(2001—2010)》凡十三卷十八册，经过各位同仁的共同努力，终于面世，无疑是中国文学界的一件大事。

二十一世纪的第一个十年，中国文学发生了非常巨大的变化。这些变化，首先表现于它的世界性的历史处境。2001年发生于美国的“9·11事件”对于世界格局的改变，无论是在政治、经济和军事方面，还是在精神、思想、文化和意识形态方面，都非常巨大。也就是在这一年，中国经过艰苦的努力与谈判，终于加入了“WTO”。这一事件对于中国社会和中国经济的影响自不待言，其对我国思想文化界的影响，实际上也非常深刻。二十一世纪的中国文学，就发生和发展于这样的世界背景，并且和这样的背景发生着或显或隐的内在联系。

在中国内部，二十一世纪以来，中国大陆对于世界体系的进一步融入和改革开放在多方面的拓展与深化，市场化社会和消费社会的初步形成，媒介文化特别是网络文化的不断发展与发达，文学体制包容性的扩大和评奖制度的调整，以及中国台湾开始于上世纪末的政治转型，香港和澳门分别于1997年和1999年对祖国的回归，都不仅使中国各个区域的社会、政治、经济与文化发生了变化，它们之间的文学与文化关系，也与此前大为不同。这些“变化”和这些“不同”，二十一世纪以来表现得尤为迅猛、尤为突出，文学处身其中，无论是主动被动，还是直接与间接，自然与它们深切关联。在这些关联中，我们关注最多和感受最深的，就是我们的文学——具体地说，就是我们的作家、诗人，我们的文学批评家、文学研究者，和我们的文学翻译家、文学编辑与文学出版工作者等等——都力图以他们的劳作去书写、把握、追问、反思与介入我们的时代。我们这个时代和我们这个时代广大民众的精神与生存，在我们的文学中得到了异常丰富的表现。

二十一世纪以来，我们的文学潮流迭起、异彩纷呈，老一辈作家坚守良知，佳作不断；中年作家们勇猛精进，成就卓绝，殊为我们文学时代的中流砥柱；青年一代，也都姿态各异，身手非凡。二十一世纪以来，我们出现了那么多非常杰出的作品。我们的文学在精神特征、话语表达，在价值、美学和艺术策略上既有坚持，又有新变，在文学史的意义上，已经构成了一个相对完整和相对独特的文学时代。这个时代虽仍在进行，但我们有理由相信，它的未来必定宏阔，必有大成。因此，为了全面、系统和较为及时地总结二十一世纪第一个十年的中国文学，对这一时期中国文学的历史发展、基本格局和重要史料进行认真切实的梳理，并且遴选出其中的重要作家和重要作品，一方面为后人对这一时期中国文学的进一步研究和文学史编撰提供最具权威性的经典文献，另一方面，也为社会各界和广大读者提供一套权威性、系统性和集成性的大型选本，我们特邀请中国当代文学研究界的著名学者和著名批评家编选了《二十一世纪中国文学大系(2001--2010)》。

我们的“大系”，充分借鉴和学习了赵家璧先生1935-1936年间主编的《中国新文学大系》(1917—1927)以来各辑“大系”的历史经验，也据二十一世纪以来中国文学的基本特点，既有常规性的“理论批评”、“长篇小说”、“中篇小说”、“短篇小说”、“散文”、“诗歌”、“戏剧文学”、“杂文”、“报告文学”和“史料”诸卷，也专门设立了“翻译文学”和“随笔”卷，在文学史的意义上强调和突出“翻译文学”对于汉语文学的重要意义，也反映了二十一世纪以来“随笔”文体的持续兴盛。我们希望，我们的“大系”在学术精神上既能对前辈有所承传，也能具有新的尝试和新的开辟。

《二十一世纪中国文学大系(2001—2010)》虽然较早地动议于2009年，并在南京师范大学出版社及有关部门的大力支持下迅速启动，纳入了江苏省“十二五”期间的重点出版规划，也获得了我们学术前辈的热情鼓励与肯定，但是，为了保证编选工作的客观性与严肃性，为了这项浩大的“学术工程”所必须具有的时间的沉淀，我们在二十一世纪第一个十年的中国文学结束几年后方始推出。各卷主编作为在中国现当代文学研究界与文学批评界都极活跃与非常著名的学者与批评家，工作繁忙，而能勠力同心地沉潜数年，共襄盛举，真的应该深深感谢。昔者赵家璧先生在其《中国新文学大系》(1917—1927)的“前言”中曾经说过：“我们相信新文学运动第一个十年间许多英雄们打平天下的伟绩，是值得有这样一部书，替他们留一个纪念的。现在我们做成了，我们觉得了却了一件心愿!”对于我们这套“大系”来说，值得纪念的，除了我们的很多作家、诗人、批评家和翻译家们的文学“伟绩”，还有我们的前辈与我们的同仁们对“大系”所付出的很多热情、很多心血，正是在这样的意义上，我也非常想说：“现在我们做成了，我们觉得了却了一件心愿!”我们希望，在二十一世纪第二个十年行将结束的时候，我们的文学必将取得新的“伟绩”，我们的文学研究界与批评界，也必将有一次新的集结。