《平法寓言》，清·与樵山客撰。全书对文字的考释随处可见。作者崇上古经史典籍，尊古而不泥古，对“篇内错简，今谨按文理提正，并未增减一字，以视从前讹注”。解析脉理，质疑《王叔和脉诀》《医方叶韵》等书的某些观点，归纳出简易便学脉表。对《伤寒论》六经病的方、证、治、药多有体会，提出了两经同病的“两感论”，将六经病分为正证、兼证和两感证，为伤寒、热病“正名”。否认温厉、肠澼、喉痹、痃疟为疫病，认为是“竟犹未能深辨，而动辄以为无治焉，夫治之不得其法，遂置焉而不复深求，抑已过矣”，并据自己的临床经验，处之以可行的理法方药。书中对于妇科、产科、小儿科、外科等其他杂病的诊治亦堪称精良，将启迪后世。
本次校勘底本采用清光绪十三年丁亥(1887)刻本，为国内仅存版本。现存于山西、辽宁等7处，均为此版本。对原书的引文，以现通行本《黄帝内经素问》(简称《素问》)《灵枢经》(简称《灵枢》)《难经》作为他校本进行校注。