经典可以包罗万象，其中就有“美”。美既是抽象的概念，也是具体的感受；既是物化的实体，也是心灵的皈依。世间从不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。经典之美，美在恒久，美在真实。正是因为经典具备了历史积淀的厚重，所以，其中的美的形式才更加完满与纯粹；正是因为经典历经了时代浪潮的淘洗，所以，其中的美的内涵才更加真挚与动人。在本辑当中，由中共滨州经济开发区工委、南开大学语文教育研究中心编的《经典悦读》引入了精益求精的创新理念，集结了六种不同风格的美，以美的形式与风格作为每一分册的主题，大胆而新奇。这样的设计既拓宽了读者的期待视野，也激发了读者的阅读兴致，是十分巧妙而可贵的。

由中共滨州经济开发区工委、南开大学语文教育研究中心编的《经典悦读》由6册组成，《美刺篇》、《蕴藉篇》、《悲壮篇》、《睿智篇》、《淡雅篇》、《苍凉篇》，在各主题的统领下，选取了古今中外相关的诗词、散文、杂文等，名家名篇，短小精悍，语言优美，含义隽永，既有知识的介绍，又有犀利的点评，不少篇什读后令人回味深长。

美刺篇

 刺中有思 发人深省

众师之师——人类的无知

奴才哲学

上下身

作揖主义

提供笑声的人

 托物喻理 以刺抒怀

可怕的冷静

论政治病

观刈麦

七步诗

人力车

 借古讽今 胸怀天下

诗经·大雅·荡

庄周买水

咏史八首·其二

谈谈李莲英——一代杰出的

奴才

《名人传》引

 寓意深挚 举重若轻

灯下漫笔(节选)

奉旨不哭不笑

白嘴鸦

自由

王者

 附录

 编写说明

苍凉篇

 沉浮俗世 命途微茫

哀歌(节选)

夜(节选)

江上歌声

面色苍白的穷孩子

北方

 天地不仁 浩叹人生

淡淡的血痕中——记念几个死者和生者和

未生者

废园外

墓畔哀歌(节选)

唐诗二首

《哀江南赋》序

 时如逝水 一去不返

匆匆

万物与岁月同逝(节选)

老人和太阳

诉衷情·当年万里觅封侯

 自然万象 大地苍茫

山垭口(节选)

雪夜

沙漠

山

 塞上苦寒 烽火弥漫

燕歌行

关山月

岑参诗两首

纳兰词二首

芜城赋

 附录

 编写说明

蕴藉篇

 古韵流转 情致幽微

宋诗两首

桃花行

 幽居即事 蕴情深远

囚绿记

故都的秋

蛛丝和梅花

 心曲万象 大音希声

迟暮

关

窗下

悼念一棵枫树

 情思含蓄 款曲低徊

你的名字

送行(节选)

伊豆的舞女(节选)

 情动山水 尽得风流

绿

桨声灯影里的秦淮河(节选)

山水

 附录

 编写说明

睿智篇

 微言大义 智慧箴言

《论语》八篇

得道多助，失道寡助

非攻(上)

荆人欲袭宋(《察今》节选)

晋献公假道伐虞

 生活随想 冷暖人情

时间(节选)

导向自由的律令(节选)

说笑(节选)

生活之艺术

中年人的寂寞

朋友

 睿文广见 生命达观

如何避免愚蠢的见识(节选)

一个数学家的辩白(节选)

《回忆录》序(节选)

什么东西是我的(节选)

散文与散文家

生与死

 佛言禅理 棒喝顿悟

证道盛会，十方来贺

菩提本无树

愚人食盐喻

《菜根谭》八则

生来死去之疑(节选)

 附录

 编写说明

淡雅篇

 情景相宜 兴致方盛

张岱散文两篇

晚游六桥待月记

大明湖之春

花会(节选)

桃源与沅州(节选)

 平凡之处 境界自出

与子俨等疏

姜夔词二首

瓦尔登湖(节选)

寂寞

没有秋虫的地方

 人情长存 世事如烟

浮生六记(节选)

与故人书

王维诗四首

追忆似水年华(节选)

聂鲁达诗两首

 情深言浅 词近意远

林逋诗三首

闹市闲民

乌篷船

我所知道的康桥(节选)

谈自裁

 附录

 编写说明

悲壮篇

 山河破碎 变微之声

九章·哀郢

小重山·昨夜寒蛩不住呜

桃花扇(节选)

与妻书

雪落在中国的土地上

 苍茫悲歌 壮志激昂

永遇乐·京口北固亭怀古

渔家傲·秋思

给战斗者(节选)

兵车行

走马川行奉送封大夫出师西征

 文人侠梦 百年长恨

龚自珍诗词三首

我用残损的手掌

史记·太史公自序

《野草》题辞

贝多芬的百年祭(节选)

 平生意气 英雄襟抱

安魂曲(节选)

宝剑歌

夏日绝句

小草在歌唱——悼女共产党员

张志新烈士(节选)

 附录

 编写说明

奴才哲学

林默涵

●正文

据说莫利哀所描写的人物，都是他亲眼看见过的。莫利哀是路易十四的“皇家剧团”的主脑，和他接触多的，自然是一些贵族了：莫利哀就把他们做了他的嘲笑的主要对象，因此他常常受到他们的攻击。

既有贵族，自然就有奴仆，在莫利哀的剧本中，几乎没有一个没有奴仆登场的。这是一些平民出身的人物，在他们的眼中，贵族全是糊涂可笑的东西，但又因为接近了贵族，便自觉又比平民高超一些了。他们早已失去平民固有的淳厚，而变成了诌佞狡诈的脚色。这是不足怪的：因为不诌佞，就无以讨主子的欢心；不狡诈，又免不了要常受主子的欺侮。

如果用鲁迅先生的说法，这大概就是所谓“帮闲”的人物了。他们的任务，便是帮主子出计谋，怎么吊膀子，拐女人，诸如此类，以博取主子的恩宠。但如果事情失败，真要“帮忙”的时候呢？他就不来了。这时，他就另有主张：“有胆量也好，没有胆量也好，只要我保留着这吃饭的家伙就行了。吃饭的时候，您如果愿意的话，不妨请我同坐，凑够四位。至于打仗呢，请您不要把我算在内罢。总之。您也许觉得阳世住腻了，阴间别有风味，至于我呢，我觉得阳世就够有趣了……”

我当然不会主张奴才应当为主子拼命。我只是从这里发见了真正的奴才哲学罢了。概括起来，便是：“只要保留着吃饭的家伙，阳世也就够有趣了。”这虽然简单，然而，许多复杂现象，都可以由此而解。这就是那些汉奸、叛徒们的哲学，在他们是“只要保留着吃饭的家伙”，便是出卖灵魂又有何妨。这也就是那些背朝外敌，而把胸膛对着我们的顽固专家们的哲学，在他们是“只要保留着吃饭的家伙”，便是戕害民族利益，亦在所不计，至于和敌人打仗呢？“请不要把我算在内罢”。

对付这样的奴才的办法，只有一个，便是给他几拳，让他看看颜色，那他就或者会改变态度了。例如莫利哀在《装腔作势的女子》中所描写的马斯加里，就是这样的。他奉了主人的命令，冒充贵族，乘了轿子去调弄那做作的两个女子，而竟想赖掉轿钱——

“第二个轿夫：我说，先生，给我们的钱。

马斯加里(打他一个耳光)：怎么？坏蛋！我这样身份的人，你竟敢向我要钱吗？

第一个轿夫(把轿杠拔出来，拿在手里)：喂！赶快把钱给我们！

马斯加里：什么？

第一个轿夫：我说，我马上要钱！

马斯加里：这才是一个懂道理的。

第一个轿夫：快呀！

马斯加里：好罢，你说话很有礼貌，你的伙计却是一个坏蛋，说话得罪人！——拿去罢！你满意了吗？

第一个轿夫：不，我还不满意，你打了我的伙计一个耳光，我就要……(举起轿杠)

马斯加里：别忙！拿去罢，这算是补偿他的耳光的。只要人家规规矩矩地对我说，要我怎样都可以。”

读者诸君！读了这一段，你不会觉得好像也看见了中国的“马斯加里”吗？(选自张保林主编：《最好的杂文大全集》。外文出版社2012年版。第165～166页)

●知识

林默涵不仅爱看书，而且十分爱惜书，这是家人对他比较深的印象，因为他的业余生活，一有时间基本上都是在读书。他爱惜书甚至爱到有点“过分”，因为他要求自家人谁看书若没看完，不能折角，也不能把书反扣来标记，一定要使用书签。在文章风格方面，林默涵在年轻的时候崇拜鲁迅，在上海的时候他曾见过鲁迅本人，鲁迅以笔为旗的做法极大地激励了他，因此，他的杂文针砭时弊的文笔，有鲁迅的辛辣、犀利的特点。

●解读

中国哲学上下五千年，“气”是一个很重要的方面。“气”的意义很丰富，其中很有价值的一点就是“气节”。人不可有傲气，但不能无傲骨。气节是一个人最基本的尊严的体现，如果丧失了气节，沦为奴才，那就意味着人格的堕落，这样的人，作为个体来说，是得不到别人的尊重的。日常生活中尚且如此，那么到了家国天下这种大是大非的紧要关头，如果人人都丧失了气节，结局则是一个国家的沦陷。因此，《奴才哲学》并不是为了鞭挞一种哲学，而是为了敲响民族危亡的警世钟。

●警语

最可贵的是事实，最无情的也是事实。

——林默涵

P5-9

经典之美至真至纯

经典是有魅力的。经典的魅力不仅仅在于其中意义的浓缩与升华，更在于它对读者心灵感悟的激发。我们将那些人们反复阅读、手不释卷的作品命名为经典，并非因为它们有特殊的内容，而是因为它们有特别的深度和影响力。经典中的智慧是取之不尽的，因此，“悦”读经典，永不过时。

《经典悦读》出版到第五辑，已经推介了数百篇优秀的名家名作，在倡导全民阅读、提升社会公共文化水平等方面贡献了自己的力量。李克强总理在《2015年国务院政府工作报告》中提出，我国要建设“书香社会”，要建成全民文化素养普遍提高的“书香社会”，我们更应该多读经典。

经典可以包罗万象，其中就有“美”。美既是抽象的概念，也是具体的感受；既是物化的实体，也是心灵的皈依。世间从不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。经典之美，美在恒久，美在真实。正是因为经典具备了历史积淀的厚重，所以，其中的美的形式才更加完满与纯粹；正是因为经典历经了时代浪潮的淘洗，所以，其中的美的内涵才更加真挚与动人。在第五辑当中，《经典悦读》引入了精益求精的创新理念，集结了六种不同风格的美，以美的形式与风格作为每一分册的主题，大胆而新奇。这样的设计既拓宽了读者的期待视野，也激发了读者的阅读兴致，是十分巧妙而可贵的。

经典之美，至真至纯，它既能提升人的修养和境界，也能健全人的道德和品质。中华民族自古以来就是一个爱重经典、有着浓厚书香传承的民族。对经典的弘扬和传播，是我们走向未来、实现“中国梦”的坚实基础和良好开端！

中共滨州市委书记、市人大常委会主任

张光解