马国兴、吕双喜主编的《可可西里的狐狸/环保中国自然生态美文馆》集中展现了小小说作家以独特的艺术形式，探讨具有普适性的自然生态思想问题。作品所折射出来的才华，以及对社会、人生、文学的深层理解，即使和从事别样体裁写作的同行比较，也不逊其后。阅读这些以美感丛生的语言质地表达出复杂含义的佳作，不由得让人产生深层思考。

马国兴、吕双喜主编的《可可西里的狐狸/环保中国自然生态美文馆》集中展现了小小说作家以独特的艺术形式，探讨具有普适性的自然生态思想问题。在急功近利地提升物质生存指标时，如果不铲除贪婪、掠夺和占有的毒瘤，社会生活必然滋生浮躁、罪恶和恐惧，人类自己的灵魂将在哪一片净土上栖息？显然，只有推行环境保护和修复心灵的工程，天地人才能和谐相处，世界才不至于畸形和扭曲。每一个人都是自然生态的接口，自身的积极努力必会促使自然生态的提升，谁也不要看轻了自己。

老人与狼

老人与蛇

老人与鳖

打猎

黄羊泉

棍子行动

雪山哨卡的小草

大鱼

全素人

但闻人语响

树

我们听到青蛙的歌唱

燕子

红狐

一个人的村庄

疗伤

随风远去的夏天

一条被流浪的蛇

绝招

远去的铁包金

拯救

捅啥别捅燕子窝

就要那棵树

倾听

舞台

牧童与白鹭

断章

外星人的礼物

寻狼

狼围

小狍子

蚕逍遥

蝶在舞

闵一刀杀牛

两只蝴蝶

长腿

鳗鱼灯

王小水的水

坚守

栽下一棵万年青

诱捕

寻梦

老人与天鹅

城市里的树

最后的麦收

鸟伴儿

打鸟

猎

蛇

哑巴

观音豆腐

可可西里的狐狸

屋顶上的守望

小虫儿唱

四芽儿

桃花坞

乌夜啼

屋顶上的油菜花

坚持树

犬祭

麋鹿安亚尔

一场大雨，山体滑坡。

雨后，佟二爷看过灾后的庄稼从山里回来，手里的褂子兜着一只山兔大小嗷嗷乱叫的小东西。他将小东西塞进空闲的兔笼里。

佟二奶在屋里听到怪异刺耳的叫声，掀窗问：“你整回个啥?”

佟二爷说：“小狼崽子。”

佟二奶大晾，说：“你想惹祸呀?狼群找上门来，还不要了你的命?”

佟二爷说：“塌方了，一窝狼都被砸死了，哪还有狼群?”

佟二奶说：“这一窝没了，远处还有呢。”

佟二爷说：“真找上来再说。”

佟二奶说：“没狼群，这东西也养不得，长大了是祸害。”

佟二爷说：“未必。我听说还有狼捡了人的孩子养大的呢。叫狼孩儿，可见这东西也讲仁义。”

佟二奶说：“你见啦?”

佟二爷说：“见不见的，等我把这小东西侍弄大再说。”

在这家里，佟二爷的话就是圣旨。佟二奶是个病秧子，在家烧饭补衣还行，又一辈子没生养，所以总觉欠着什么，逆来顺受的，惯了。

家里的大黄对着兔笼汪汪地叫。

佟二爷呵斥：“叫什么叫?它跟你同宗，不认亲啊?”

大黄叫了两天，也就接受了同宗兄弟，有时还趴在笼前和小狼互相舔嗅。

家里还养着几只羊。羊天性怕狼，即使是看见一只乳臭未干的小狼崽儿，也都吓得瑟瑟地抖。佟二爷走过去拉母羊，打算让它给小狼喂奶，可母羊乱躲乱撞，累得佟二爷一身大汗。

佟二奶隔窗解恨，说：“该，活该!”

佟二爷只好挤了一碗羊奶，送到兔笼里去。小狼先是惊悸地望，后来真是饿得受不了了，就凑到碗前舔了一口。有一口便有两口、三口，很快，那碗见底儿了。三五天后，羊们不抖了，小羊羔也开始在兔笼前活蹦乱跳，咩咩地叫。

小狼长大了，在兔笼里转不开身。佟二爷趁羊在山上吃草的时候，手里备根棒子，打开了兔笼。小狼蹿出来，愣愣神儿，立刻跟大黄厮滚嬉闹在一起，那样子像极了久别重逢的孩子。佟二爷扔了棒子，开心地笑了。

佟二爷从此管小狼叫大灰，喂大黄吃什么，就喂大灰吃什么。上山干活儿时大黄跟在身后，大灰也一路随着跑。但大灰毕竟野性太足，见了牛马驴，便跃跃欲试地往前凑，惊得那些大牲口挣扯缰绳直要跑，甚至软了腿脚淋了尿水。

乡亲们找到佟二爷，说：“牲口让你的宝贝吓破了胆，都不好好下力种地了。”  佟二爷赔笑说：“我的大灰只是淘气，慢慢就好了。”

乡亲们气愤地说：“这是吓唬了牲口，要是吓着家里的孩子，我们跟你没完!”

佟二爷也觉无理可辩，就用铁丝编了个笼嘴，再带大灰出门时，就给它像驴马样戴上，还在脖上拴条链子，牵着，干活儿时拴在地头树上。

到了秋天，大灰已长成一只接近成年的狼。远方的狼群不知通过什么信息手段，知道了小山屯里有一只它们的同类，每当夜深，便跑到村外长一声短一声地呼嚎。

乡里派来干部，还来了个腰间别着手枪的警察。他们面色挺温和，口气却严厉，说：“你老爷子保护野生动物，这没错。但要保护，你就把狼放回山里去，这么养着，不利于狼的生存，也危及乡亲们的安全。”

佟二爷倔倔地问：“我要不放呢?”

警察把手枪掏出来，做出向老鸹窝瞄准的样子，说：“要文有文，要武有武，办法有的是。”

P1-P3

在当下的文学大家族里，一些具有良好文学潜质的小小说作家，在经过多年的创作实践后，不仅在掌握小小说文体的艺术规律上愈加稔熟，能在字数限定、结构特征和审美态势上整体把握到位，而且在创作上有意识地思考，即在选择题材、塑造人物和表现形式上，也彰显出个性化的自觉追求。

比如，小小说作家在自然生态题材领域的探索，就为这个新兴文体的良性生长注入了鲜活的元素。

作家首先是一个人、一个公民，不能丧失人类良知和社会使命感。同理，作家首先是自然的一分子、自然的儿女，不能丧失生态良知和自然使命感。在愈演愈烈的生态灾难危及整个自然、整个人类之存在的时期，众多的小小说作家，以自己艺术化的作品，直面不断恶化的生态现实，反思人类陈旧的思想观念，赢得了读者的尊重与喜爱。

《环保中国。自然生态美文馆》丛书，集中展现了小小说作家以独特的艺术形式，探讨具有普适性的自然生态思想问题。

蔡楠的《行走在岸上的鱼》，传导多层面的文化信息，以诡异的题旨、唯美的笔调、梦幻一般的结构、强烈的批判意味，不动声色地解构现代文明在提升人们生存质量的同时，囿于人类无节制的欲望，正在把难以负重的大自然，一步步挤压得窘迫无奈，连鱼儿也出水逃逸。在作者眼里，什么都是可以变异的。所谓文明也是一柄双刃剑。人既可以用自己的聪明才智，创造出征服自然的硕果，当然也可以滋生为一种贪婪无度，来吞噬掉人类与大自然和谐相处的生态家园。

申平的《绝壁上的青羊》，注重象征手法的使用和宏大主题的有效表达。作者写一个农民为给儿子治病，不惜铤而走险到绝壁上去猎杀青羊。青羊本身就非常弱小，被人类和猛兽逼上绝壁；而农民同样作为弱势群体，因为看不起病而被逼上绝壁打猎。这两个弱势代表在绝壁上相遇，最后农民发现青羊怀孕而不忍心杀害它。农民最后挂在绝壁上，远远挚去就像是一只青羊。这种象征意义远远超出了作品的主题本身，形成了一种非常形象而强大的冲击力。

非鱼的《荒》，结构奇崛，题旨宏大，语言叙述张弛有致。作者把政治、社会、人生、环境等重要元素糅合在一起，反诘着振聋发聩的古老命题。一种精神上的空虚几近令人崩溃，无处可遁。在不到两千字的篇幅里，作者以犀利的笔锋，剖开社会生活的截面，以清晰可鉴的年轮印痕，折射出人类进化史的缩影，也是小小说“微言大义”在主题指向上的鲜明体现。

安石榴的《大鱼》，立意高远，结构精当，叙述从容，留白余响。人类的文明进步和大自然的原始形态能否和谐相处，一直是一组被反复拷问的矛盾。人应该靠自律和品行的升华，才能为这个世界乃至自身带来福音。不仅仅是“打死也不说”，而且是“打死也不做”。作品的叙述不疾不徐，流淌诗意，故事情节虽呈跳跃性，表述起来却十分工稳内敛，环境、人物、气氛与题旨恰如其分地糅合在一起。

袁省梅的《槐抱柳》，以诗意的语言、不断变换的视角，描写了一位与恶劣环境抗争的老人。作者笔下倾注了全部温情，把忧心和倔强、淳朴和狡黠表现得淋漓尽致，艺术地展现了生活的真实性和人物的典型性。这里，人与自然之间相互关照的理想主义思绪在鼓荡，成为一种诉求。人如此，树如此，一个村庄如此，一个民族巍然亦是如此。于是老人与树融为一体成为一种寓意、一种象征。

此外，孙春平的《老人与狼》、陈毓的《假若树能走开》、刘建超的《流泪的水》、刘国芳的《但闻人语响》、夏阳的《好大一棵树》、曾平的《村子》、何晓的《一个人的古树名木》，等等，这些代表性作家和优秀作品所折射出来的才华，以及对社会、人生、文学的深层理解，即使和从事别样体裁写作的同行比较，也不逊其后。

阅读这些以美感丛生的语言质地表达出复杂含义的佳作，不由得让人产生深层思考：

人类自鸿蒙初开，一路走来，整天把“征服自然，改造自然”的口号作为自己骄傲的旗帜，而今数千年过去，人类社会似乎是愈加趋于高度文明了，可扪心自问，由于携带着人性的丑恶和私欲，我们在栽种绿树鲜花之时，还注入了多少蒺藜的种子使我们自吞苦果?

农药使田野的鸟儿濒临绝迹，污染的江河不再清澈，一个巴掌大的山塬桃林，竟能成为方圆百里的风景名胜。在几乎是钢筋水泥构成的环境里，人类还能为孩子们谱写鲜活的童话吗?

在急功近利地提升物质生存指标时，如果不铲除贪婪、掠夺和占有的毒瘤，社会生活必然滋生浮躁、罪恶和恐惧，人类自己的灵魂将在哪一片净土上栖息?

显然，只有推行环境保护和修复心灵的工程，天、地、人才能和谐相处。世界才不至于畸形和扭曲。每一个人都是自然生态的接口，自身的积极努力必会促使自然生态的提升，谁也不要看轻了自己。

是为序。

杨晓敏

2015年1月