庐隐的小说是五四时期最为流行的情绪宣泄小说，有很浓厚的散文味道。庐隐广泛地接触了社会矛盾和阶级压迫，提出的问题尖锐深刻，暴露了封建伦理道德和社会弊病，真实的反映了时代的一个侧影。

庐隐著的《海滨故人（庐隐小说精选集）》收录了庐隐最优秀的几部作品，以飨读者。

庐隐著的《海滨故人（庐隐小说精选集）》选取了庐隐短暂创作生涯中最具代表性的几篇作品，其中《海滨故人》以书信浸满哀怨的笔调描写了露沙等五位女青年的人生和情感，通篇犹如用多愁善感女子的无数泪珠串成，有着巨大的感染力。而《象牙戒指》更是庐隐创作的一个高峰，小说以她的挚友、同为著名女作家的石评梅为原型创作而成，故事真实感人，笔触哀怨秀丽，是爱情小说难得的佳作。

一个著作家

云萝姑娘

海滨故人

或人的悲哀

灵魂可以卖么

象牙戒指

象牙戒指

一

盛夏里的天气，烈火般的阳光，扫尽清晨晶莹的露珠，统御着宇宙，一直到黄昏后，这是怎样沉重闷人的时光啊！人们在这种的压迫下，懒洋洋的像是失去了活跃的生命力，尤其午后那更是可怕的蒸闷；马路上躺着的小石块，发出吱吱的响声和炙人脚心的灼热。在这个时候，那所小园子里垂了头的蝴蝶兰和带着醺醉的红色的小玫瑰，都为了那吓人的光和热，露出倦怠的姿态来，只有那些深藏叶蔓中的金银藤，却开得十分茂盛。当一阵夏天的闷风，从那里穿过时，便把那些浓厚的药香，吹进对着园子开着的门早来。

那是一间颇幽静的书斋，因为天热，暂时在南窗下摆了一张湘妃竹的凉榻，每天午饭后，我必在那里休息一个时辰。这一天我才从浴室里出来，将凉榻上的竹夫人（竹青篾编成，圆柱形，中空，周围有洞，可以通风。有的用整段竹子做成，可以理解为竹枕）摆好，正预备要睡。忽见门房的老杨进来说，外面有一位女士要会我，我连忙脱下浴衣，换了一件白色的长衫，外面的人影已渐渐近了，只听那位来客叫道：“露沙在家吗？”这是很熟悉的口腔，我猜是素文，仰头望窗外一张，果然是她。那非常矮小的身段，正从荼蘼架下穿过来，不错，我想起来了，我因为要详细知道新近死去的朋友沁珠的往事，而她一向都很清楚她，所以我邀她今天来把这段很富有浪漫情趣的故事告诉我。

我们是很不拘泥什么的朋友，她一来就看上了我的凉榻，一倒身便睡在上面，同时还叫道：“这天气够多热呀，快些给我一杯冰镇汽水——如果有冰激凌，那就更好了！”我叫张妈从冰箱里拿出两瓶汽水，冰激凌却不曾预备，不过我家离宾来香很近，吩咐老杨打了个电话，叫他送来一桶柠檬的，这种安排使得素文格外起劲，她躺在竹榻上微笑着说：“这是一种很好的设备，为了那一段惊人的故事，而且也是很合宜的。”我们把绿色的窗幔垂了下来，使得屋内的光线，变成非常黯淡，同时喝着冰汽水。在一切都觉得适意了，素文从衣襟里的小袋子内取出一个小小的白色象牙戒指，她一面叹了一口气说：“你别看这件不值什么的小玩具，然而它却曾监禁了一个人的灵魂。”

我看了这个戒指，忽然一个记忆冲上我的脑海，我惊疑地问道：“素文，我记得沁珠临死的时候，手上还戴着一只戒指，和这个是一色一样的，当时给她穿衣服的人曾经说：她要把这只戒指带到棺材里去……但是结果怎么样？我因为有事没等她下棺，就先走了……难道现在的这只戒指，也就是她手上戴的那只吗？”

素文摇头道：“不是那一只，不过它们的来处却是相同的。”我觉得这件事真有些浪漫味道，非常想知道前后的因果，便急急追问素文道：“这是哪一位送给沁珠的，怎么你也有一只呢？”

“别焦急，”她说，“我先简单地告诉你，那戒指本来是一对，是她的一个朋友从香港替她寄来的，当时她觉得这只是很有趣的一件玩物，因此便送了我一只，但是以后发生了突然的事变，她那只戒指便立刻改了本来的性质，变成富有意义的一个纪念品了。”（p125－127）

说到庐隐的小说特点，其成长背景不可绕过。较之同时期的女作家，庐隐的童年是极其不幸的，她几乎没有享受过父母之爱、亲人之情。她出生的那天外祖母去世，母亲把她看作不祥之人，从此不爱她；因为爱哭，又差点被丢到大海淹死。成年之后，原以为命运会有所转变，又遭遇亲人好友的相继离世。所以，在庐隐还不及对生命有所寄望之时，消极、绝望便成了她人生的主色调。

成年后，她的命运并未得到好转，1923年母亲去世，1925年丈夫郭梦良去世，接连的不幸使得她更加消极。

再后来，她接触叔本华文学，受其悲观主义人生论的影响，她的文字愈发忧郁、悲伤。在她的作品中，主人公大多都是没有出路的，前途渺茫，一片黑暗，在悲惨命运的作弄下最终悲哀地走向人生的尽头。

可以说庐隐的小说，是五四时期最为流行的情绪宣泄小说，有很浓厚的散文味道。作为庐隐的密友苏雪林亦觉得她的作品，“总是充满了悲哀，苦闷，愤世，嫉邪，视世间事无一当意，世间人无一惬心”。也正是这一因素，庐隐才更广泛地接触到了社会矛盾和阶级压迫，提出的问题也更为尖锐深刻，从而暴露了封建伦理道德和社会弊病，真实的反映了时代的一个侧影。

茅盾说：“我们现在再读庐隐的全部的著作，就仿佛在呼吸着‘五四’时期的空气，我们看见一些‘追求人生意义’的热情，然而空想的青年们在书中苦闷的徘徊，我们又看见一些负荷着几千年传统思想束缚的青年们在书中叫着‘自我发展’，可他们脆弱的心灵又动辄多所顾忌。”

想要了解“五四文学”，庐隐便不可错过。