《牧犬英雄／中国原创儿童生态文学精品书系》由著名获奖儿童文学作家牧铃最新力作，一个幽默滑稽、充满想象力的牧犬的冒险故事，告诉读者有智慧、有担当还要善良，胆小鬼也能变英雄的成长提示。让更多家长了解到生态文学对孩子成长的重要性；寻找类似“人与自然的关系”的热点话题，配合图书中的契合点进行转发；以生态教育为契机带领图书进入校园，带动其内容分享与销售。

牧铃所著的《牧犬英雄／中国原创儿童生态文学精品书系》故事情节生动有趣，语言通俗易懂，向读者展现了大自然之中动物之间和谐相处、充满欢乐的情境。主人公黑蛋是一条不合格的猎狗。因胆小和善良遭受猎人猎犬冷遇后，深感失落的它单独出走，外出闯荡。在牧场近旁，它冒冒失失引开了冲上铁路的公牛，避免了一场车祸……从此黑蛋成了牧犬中的一员。

初到牧场

第一次历险

小兔吉吉

低能冠军

勇敢者的山林

恶鸟

红狐

白色行动

虎崽

雪原卫士

新牧场

空中遇险记

激流飞渡

特大洪峰

森林法官

超级恶狗

绝境

黑蛋打擂台

外星机器人(上)

外星机器人(下)

新发明

出色的学生

森林大钟

那个被人们叫作“秋天”的家伙真是个了不起的魔术师！它能把园里的果子变红，让地里的庄稼成熟，还可以叫平素不起眼的野花小草统统散发出浓浓的甜香味儿。这香味儿把从大山里跑出来的猎犬黑蛋醉得晕乎乎的，压根儿记不起自己是出来干啥的了。

“我这是到了哪儿呢？”它晃了晃大脑袋糊里糊涂地问自己。

“肯定是到了一个地方。”一个尖尖的嗓音回答道，“到了一个天底下最美的地方！”

“好像是这么回事。”黑蛋使劲儿转动脑子，“问题是：你到底藏在哪儿——我怎么见不着你?”

“这是一道智力测验题，”看不见的家伙说，“我们这一类动物都是挺爱动脑筋的。不过，这会儿你得先做一道抢答题。听题吧：一条不怎么出色的黑狗，怎样战胜七条很出色的大牧犬——你最好用行动来回答!”

黑蛋很快就看见了那七条很出色的牧犬。

它们在那里围攻一头公牛，想把公牛撵走。公牛却说啥也不肯挪窝子。那些狗都比黑蛋高大，一律毛色雪白，浑身上下干干净净。

黑蛋转转眼珠，一下子就想出了“用行动答题”的方法。它莽莽撞撞地扑进路边一口放干了水的泥塘。就在这时，它找到了第一道题的答案——它看到那个自称最能干的东西——一只小得出奇的兔子!

但这会儿黑蛋已顾不上答第一道题了，它急忙滚了满身污泥，“哇啦哇啦”地大叫着冲进白狗们的包围圈，绕着大公牛跑了一圈，那身臭烘烘的污泥，立即挨个儿擦到了那些白狗粉红的鼻尖上。

爱干净的白狗们被迫退开了些。

“确实很美。”黑蛋赞成说，“那么，你又是谁呢？”

“我肯定是我！”尖尖的嗓门说，“一个天底下最能干的动物——不信，咱们可以赛跑！”

赛跑可是黑蛋的拿手戏，何况又是在被花香醉得晕乎乎的时候！于是它撒开四只沾满了花瓣花粉的脚爪子，“嗖”地向前冲去。

这真算得上一场奇怪的赛跑！黑蛋想拿第一，但它却不知道对手在什么地方。它只得跑了又跑，一直跑到它自己也不想跑了，才气喘吁吁地停下脚步，转过身，看那个天底下最能干的家伙赶上来没有。

穿越草场上空荡荡的大道，除了蜜蜂、蜻蜓和蝴蝶，看不到一个像它这样用脚走路的动物。黑蛋使劲抽动鼻子，可是，装满了花香味儿的鼻孔什么也嗅不出来。

“别往后瞧——我跟你同时跑到终点！”尖嗓子唱歌似的说，“咱俩并列第一！”

“好像是这么回事。”黑蛋使劲儿转动脑子，“问题是：你到底藏在哪儿——我怎么见不着你？”“这是一道智力测验题，”看不见的家伙说，“我们这一类动物都是挺爱动脑筋的。不过，这会儿你得先做一道抢答题。听题吧：一条不怎么出色的黑狗，怎样战胜七条很出色的大牧犬——你最好用行动来回答！”

黑蛋很快就看见了那七条很出色的牧犬。

它们在那里围攻一头公牛，想把公牛撵走。公牛却说啥也不肯挪窝子。那些狗都比黑蛋高大，一律毛色雪白，浑身上下干干净净。

黑蛋转转眼珠，一下子就想出了“用行动答题”的方法。它莽莽撞撞地扑进路边一口放干了水的泥塘。就在这时，它找到了第一道题的答案——它看到那个自称最能干的东西——一只小得出奇的兔子！

但这会儿黑蛋已顾不上答第一道题了，它急忙滚了满身污泥，“哇啦哇啦”地大叫着冲进白狗们的包围圈，绕着大公牛跑了一圈，那身臭烘烘的污泥，立即挨个儿擦到了那些白狗粉红的鼻尖上。

爱干净的白狗们被迫退开了些。

“好像是这么回事。”黑蛋使劲儿转动脑子，“问题是：你到底藏在哪儿——我怎么见不着你?”

“这是一道智力测验题，”看不见的家伙说，“我们这一类动物都是挺爱动脑筋的。不过，这会儿你得先做一道抢答题。听题吧：一条不怎么出色的黑狗，怎样战胜七条很出色的大牧犬——你最好用行动来回答!”

黑蛋很快就看见了那七条很出色的牧犬。

它们在那里围攻一头公牛，想把公牛撵走。公牛却说啥也不肯挪窝子。那些狗都比黑蛋高大，一律毛色雪白，浑身上下干干净净。

黑蛋转转眼珠，一下子就想出了“用行动答题”的方法。它莽莽撞撞地扑进路边一口放干了水的泥塘。就在这时，它找到了第一道题的答案——它看到那个自称最能干的东西——一只小得出奇的兔子!

但这会儿黑蛋已顾不上答第一道题了，它急忙滚了满身污泥，“哇啦哇啦”地大叫着冲进白狗们的包围圈，绕着大公牛跑了一圈，那身臭烘烘的污泥，立即挨个儿擦到了那些白狗粉红的鼻尖上。

爱干净的白狗们被迫退开了些。

P1－P4

那还是1981年，我第一次去拜访云南西双版纳。凌驾干热带雨林之上，探首蓝天白云之间七八十米高的望天树，如一面面旗帜。绿色树冠光芒耀目，飘扬在天字，飘扬在我的心间。热带雨林是陆地上的顶级生态系统，丰富的生物多样性构建了繁荣昌盛、多姿多彩的生命世界，洋溢着生命之树常青的颂歌。望天树是热带雨林的标志性树种。

从此，望天树在我心间开花，结果，引领我离开了穿行于秀丽、壮美的黄山地区的五六年来的野生动物考察，走向更为广阔的大自然。

或许心有灵犀，我想晨光出版社为丛书职名“青青望天树”，肯定是意在引领孩子走进自然、热爱自然、增长知识、发展智慧，以培养生态道德和高尚的情操！

朋友相约写“序”，我总是婉言谢绝，因为“序”很难写，要说真话。但有这段缘由，晨光出版社相约，我就欣然应命了。

大自然是人类的母亲，这是共识；但随着历史的发展，却陷入了误区。大自然是知识之源，这是事实；但却常常被人们忽略。需要正本清源。

大自然为人类的生存、发展提供了一切必备的条件：阳光、空气、水、食物、资源……因而早期的人类对大自然视若母亲，顶礼膜拜，奉若神明。但随着社会的发展，人类为了满足不断膨胀的欲望，对大自然进行了无情的攫取，狂妄地任意改造自然……直到大自然严厉惩罚人类的愚蠢，人与自然矛盾的激化，这才惊呼：面临生态危机。生存危机迫使人类重新审视人与自然的关系，寻找造成生态危机的根源。审视的结果，有了惊人的发现：即使是科技发展到今天，在茫茫的宇宙中仍然只有地球才是人类唯一的家园。万物之灵的人类，也只不过是大自然千万臣民中的一员；是大自然中的万物组成了供人类生存、发展的生物圈；在这个生物圈中一荣俱荣，一损俱损。滋养人类的母亲也并非是取之不尽、用之不竭的源泉，她需要人类的呵护、节制才能永葆青春的美丽……总之，应尽快走出“大自然属于人类”的误区，到达“人类属于大自然”的境界——崇敬自然、热爱自然、保护自然。

毫不夸张地说，这是人类认识史上的一大飞跃！

大自然是知识之源。人类是在认识自然、探索自然的奥秘中总结了知识，发展了智慧，上升为科学；科学的发达又引导、促进着人类的发展。无论是从物质的层面还是精神的层面都是如此。但正因为科学技术的飞速发展，特别是钢筋水泥切断了很多人与自然相连的血脉之后，人们常常忽略了大自然是知识之源这个最基本的事实。

2011年，我在西沙群岛第一次有机会仔细观察鹦鹉螺，那是在永兴岛上的南海海洋博物馆的展架上。它是四大名螺之首我是知道的，但它那如鹦鹉一般的奇特造型，白色螺壳上橙色的火焰花纹．还是闪耀着诱人的魅力。来到深航岛的一个傍晚，战士小高领我们到岛的北边去看对面的晋卿岛。走在退潮后露出的大片礁盘上，意外地拾到了一只鹦鹉螺；虽然壳已被风浪破损，但仍可清晰地看到壳内螺旋迂回，形成一个个隔舱，舱之间有带相串联……我们惊喜得屏声息气。

数年前读到的一篇短文说，世界上没有几位海洋生物学家见到过活体的鹦鹉螺，因为它生活在100米深的海底，只在夜间才浮上来觅食。原来它要上浮时，会制造气体充盈隔舱，下潜时却排除空气，吸入海水。这种生存技巧激发了仿生学家的灵感，制造了潜水艇。于是，世界上无论是用电池作动力的或用核能作动力的第一艘潜艇，都是用鹦鹉螺号来命名，以纪念它的功绩。

还有一说，鹦鹉螺是天体演变的忠实记录者。每当月色姣好的特殊时光，鹦鹉螺会与月相约，群集海面，与月“相看两不厌”，因为它与月球有着特殊的关系。月球是地球的卫星。真的如此玄妙？天文学家揭开了其中的奥妙：鹦鹉螺壳虽漂亮，但不光滑，而是布满细细的波状纹（在深航岛捡到的螺壳看得较清楚），波状纹就是它的年轮，每天长一条，一月有一隔，这种“波状生长线”的条数即是每月的天数。据化石考证：鹦鹉螺在距今4亿多年的古生代奥陶纪，每隔的纹数只有9条；到了距今3．5亿年的古生代石炭纪，每隔的纹数已有了15条；在距今1．95亿年的中生代侏罗纪，每隔纹数是18条；在距今1．37亿年的中生代白垩纪，每隔纹数增为22条；在距今4000万年的新生代渐新世，每隔的纹数已达26条。也就是说在4亿多年之前，那时每月只有9天，随着斗转星移，每月达到了15天、18天、22天、26天。现今，我国的农历每月是二十九点几天——月大30天，月小29天。由此天文学家得出结论：月球仍是围绕地球运转，但离地球愈来愈远了。

鹦鹉螺居然蕴含着这么多的科学知识和智慧！即使是当今被认为科学三大尖端课题的生命起源、天体演变、物质结构，其深奥的科学，有哪一项不是隐藏在大自然的无限玄机之中呢？鹦鹉螺不就记载着天体演变的信息吗？

事实证明：我们每天看到的大自然，竟蕴含了这么多的科学知识，需要我们去探索、认识，千万别漫不经心地忽略！

自古以来，经典的教育总是以认识自然、自然与人类的关系来启蒙孩子的智慧和情操。

不知什么时候，我们名日“提高教育质量”，将大学教材中的一部分下放到高中，高中教材的一部分下放到初中，初中教材的一部分下放到小学。层层下放的结果却挤掉了经典教育的内容：认识自然，认识人与自然的关系，也就是人在自然中的位置。

后工业化时期，高楼林立，新兴城市如雨后春笋兴起，一座座大坝截断江河……其负面影响，一方面是对大自然的破坏，使自然失去了自然；另一方面是钢筋水泥活生生地切断了人与自然血脉相连的纽带，使人们失去了自然，尤其是使孩子失去了自然。

近几年，我常在天南海北给中小学的老师、学生讲人与自然。但每当我问起有谁认识水稻、麦子、玉米……别说小朋友了，连很多年轻的老师也无人回答。那种沉默，使我陡然涌起揪心的疼痛与忧虑！

更别说我们生活在城市的孩子，每年有多少天是在大自然中？统计数字肯定是触目惊心的！朋友对我说，有的小朋友居然不知道“东方”在哪里，我不信。但想到有人竟在深夜走了几十里路，只是为了去看天宇中的银河……我惶惑，甚至感到不寒而栗。

自然失去自然，人们失去自然——多可怕！

“青青望天树”继承了启蒙的经典教育。

“青青望天树”所选的作品是书写自然的文学，这无疑是发挥文化的熏陶作用，为孩子们启蒙、培养和树立生态道德，推进生态文明建设，构建人与自然的和谐。

“生态”一词，早在古汉语中已出现，南朝有诗《筝赋》：“丹荑成叶，翠阴如黛。佳人采掇，动容生态。”杜甫诗中也有：“邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时。”在这里生态意为美丽、生动，作为形容词。“生态”作为生物学的名词，是1866年德国生物学家海克尔提出的生态学的概念——研究动植物及其环境间、动物与植物之间及其对生态系统的影响，也可说是指生物的生理特性和生活习性。我们现在日常中所说的“生态农业”“生态经济”等词多由古汉语中“生态”一词引申为美好、良好之意。

书写大自然的文学是当今时代的呼唤和需要。如果说“文学是人学”，那么可否这样简单地来理解：我们每个人都生活在人与人、人与社会、人与自然的三维关系中，文学即是描写人与人、人与社会、人与自然的故事。但几千年来，我们的文学多是描写入与人、人与社会的故事，却很少有专门描写人与自然的故事，歌颂人与自然的和谐。正是人与自然矛盾的激化，面临生态危机的时代呼唤，书写大自然或大自然文学应运而生。

当然，每个人都有着自己的生态。

之所以称之为书写大自然的文学，意在突出人与自然的故事。第一位将西方自然文学介绍到我国的，是首都经济贸易大学的教授程虹博士。那还是20世纪90年代，《文艺报》曾连续整版刊载了她写的评论。她满怀热爱大自然的激情，以明晰的思辨，用优美、灵动、充满诗意的文字，解析、阐述着自然文学的丰富内涵。其难以企及的境界，曾感染了很多读者。她在2009年出版的专著《宁静无价》中，依然以自然文学为题论述。

其实大自然文学自古有之。我国的第一部诗歌集《诗经》就有很多关于自然的描写，孔夫子评价读《诗经》可以多识鸟兽虫鱼。李白、王维、杜甫、自居易……大诗人们都留有众多描写自然壮美的诗篇。只是到了20世纪，有了新的时代使命，大自然文学有了质的变化，不再是单纯地赞美自然或以自然风景作为介质抒发作者的情感；作家有了融入自然的审美视角，进行着人与自然的对话……这使大自然文学不仅肩负着时代赋予的使命，同时也为文学艺术开辟了一个崭新的广阔空间。

对人与自然关系的审视，使人们逐渐认识到生态文明是一切文明的基础，试想如果失去了生态文明——人类的生存都岌岌可危——其他的文明还有基础吗？

建设生态文明，构建人与自然的和谐，实施科学发展，推进社会经济的可持续发展，是泽被千秋万代的伟大事业。

生态文明的建设，需要生态法律和生态道德的保证。几千年来，人们已制定了多种调节人与人、人与社会关系的法律和道德，但却没有制定、规范人与自然相处时应遵守的行为准则。当人们认识到正是缺失了生态法律和生态道德，才导致了人与自然矛盾的激化、生态危机的凸显，才重视了生态法律的制定，但是较为滞后，需要不断完善。而且生态道德的树立仍然难有较为科学和完整的规范。其原因之一是：我们在“大自然属于人类”的误区中走得太久；原因之二是：相比较而言，生态道德的树立比起生态法律的制定，有着更艰难的一面。法律是国家制定的强制执行的行为准则；道德却是一个人的品质、修养、自觉的行为，需要终生的努力。

生态道德即是人与自然相处中应遵守的行为规范，可借以化解人与自然的矛盾。其实质是热爱生命，尊重生命，热爱自然，保护自然——保护我们的物质家园和精神家园。而这正是大自然文学的主旨，这是文学的社会功能，这是时代赋予书写自然文学的任务。

大自然文学的首要任务是引领孩子们认识山川河流、花鸟鱼虫，从发现生命形态的千变万化、构造的无穷奥妙……大自然的丰富多彩开始，进而感悟生命的伟大，热爱生命，尊重生命，热爱自然，保护自然。认识到必须严格遵守在自然中的行为规范——培养树立生态道德的紧迫感和重要的意识，因为生态道德是维系人与自然血脉相连的纽带。只有人们以生态道德修身济国，和谐之花才会遍地开放。

纵观我们当代儿童文学，有些作品中不仅没有了原野、森林、河流、大海……即使是城市中的草地、绿化带也踪影消失，而只有人造的建筑空间……连儿童文学也失去了自然，这还不令人感到可怕吗？

我特别希望作家们给孩子们一个真实的大自然。大自然不仅为人类提供了建设物质文明的基础，其实她也为人们提供了建设精神家园的基础。我们在自然中寻找风景，其实是要将自然的风景移植到我们的精神家园——培养高尚的情操。  这或许就是晨光出版社编辑出版这套“青青望天树”的初衷。他们远大的目光、睿智的决策，无疑是要奉献给孩子们丰盛的精神食粮，让孩子们享受阅读的喜悦和快乐，沐浴着大自然的阳光和雨露，茁壮成长！