唯识学这门出于古印度又在中国继续得到传扬的古老的学问，素以艰涩深奥著称，以至于有人认为，如能搞通唯识学，则自可进入佛学的殿堂。而唯识学之难，一是名相繁复，二是典籍众多，且又各有系统，从而时学人难以理出头绪、把握脉络。本书作者托马斯·伍德取唯识学两部重要典籍《唯识二十论》与《成唯识论》，并参考其他诸类唯识学重要文献及今人的学术成果，结合西方哲学的理路，诠释概念，解读文本，并进而勾勒出唯识学的结构体系，揭示其在整个瑜伽行派中的性质地位。《万法唯识（唯识论的哲学与教理分析）》是一部思辨性强，又极研究的学术著作。

总序

导论

第一部 空和三自性的教义

 第一章 《辩中边论》

 第二章 《三自性论》

 第三章 《唯识三十颂》

第二部 涅盘和佛性

 第四章 《唯识三十颂》和《三自性论》

第三部 他心智的存在和佛陀的一切智

 第五章 《唯识二十颂》和《成唯识论》

 第六章 《成他相续论》

 第七章 《摄真实论（注）》

 第八章 《破他相续论》

第四部 集体幻觉之教理

 第九章 《唯识二十论》和《成唯识论》

 第十章 集体幻觉之教理的批判

 结论

附录

 一、作者与文献

 二、《成他相续论》

 三、作为唯识论文献的《摄真实论（注）》小论

 四、《破他相续论》

参考书目

索引

缩略语表

译后记