《科尔沁明珠通辽》是姜苇的游记作品集。

现在的科尔沁草原，是指通辽市和兴安盟境内地域，而这个地域，远比古代科尔沁部所领辖的地域小很多。不过只是当时科尔沁部的腹地而已。

科尔沁部，与满族有着非常紧密的关系，也与清王朝的建立密不可分。科尔沁部与满族长达三百多年的联姻，使这两个民族血脉相通。

满族的形成，是在努尔哈赤父子领导下，统一女真各部，强大了后金政权而实现的。直到皇太极建立清王朝，正式定其族名为满洲，标志着满族共同体的初步形成。……

由姜苇著的《科尔沁明珠通辽》是《让世界近看内蒙古》丛书之一的《科尔沁明珠通辽》分册，全书图文并茂，以游记的形式介绍了通辽市的自然风光、民风民俗、城市建设、历史文化等，从不同侧面表现了通辽市的巨大变化和精神风貌。全书以画册的形式展现美丽的通辽市全貌，具有民族特色和地区特点。

霍林郭勒市

开鲁县

科尔沁区

科尔沁左翼后旗

科尔沁左翼中旗

库伦旗

奈曼旗

扎鲁特旗

后记

如果生命之久是一种神奇，那么古榆树还拥有着其他的神奇。

一是：虫不生、鸟不落。我仔细观察了一下。好像的确是没什么鸟落在树上。

二是：九九折枝。据说，1976年的9月9日，凌晨时，轰隆一声巨晌把镇子里面的很多人都惊醒了，四处查看，发现是古榆树的一个旁枝突然折断了。就在这天的下午，广播发布消息，毛泽东主席逝世了。大家震惊之余都说，是古榆树以自断臂膀的方式来寄托对伟人的哀思。现在大树折枝的断口用水泥封住了。

三是：甘露汁。大树的许多地方有红色的汁液流出，有的地方还悬挂着玻璃瓶子。看门的老汉说这个汁液能够治疗很多病症，他自己得了多年的牛皮癣，就是涂抹树汁治好的，说着就撩起裤腿，让我们看痊愈后的患处。

四是：蛇仙。在古榆树粗大隆起的树根部，有，个很深的洞穴，据说里面居住着蛇仙，会给人们施药治病。

至于古榆树的其他种种传说，更是神乎其神数不胜数，我想这也许都是在一千多年的历史长河中，喜爱古榆树的广大老百姓所寄托的美好愿望吧。

一千多年的沧桑，多少榆树在这里生长、消失，唯独这棵大树存活下来，自有它的神奇所在。

在古愉树的北面，有一口水井，装饰着雕龙和玉栏。

据说康熙皇帝东巡时曾经饮用过这口井中的水，百姓们将此井命名为“圣水井"。井水甘甜清澈，据说还有治疗疑难杂症的神效。

离开古榆树和圣水井，北面正对着的是一座庙宇，名为“聚仙殿"，里面供奉着五位陌生的神仙。分别是狐仙夫妇(老头和老婆)、龙神、蛇神、大榆树神。

走过聚仙殿，正北方向上就是著名的“天增寺"。

天增寺是在清代康熙年间，由一位叫“吉星”的大和尚筹建的，原先是供奉的关公，财神和药王，1947年毁于一场大火，2004年复建。

说起天增寺，又有几大神奇的事情。

2003年，复建天增寺的长寿塔和法门塔时，就在吊装塔芯的时候，突然飞来上万只燕子，环寺飞翔，久久不散，当时很多人就在现场，亲眼所见。这件被称为“万燕罩塔”的神异之事，被很多人拍摄了下来。

其他被拍摄下来的神异现象还有：天增寺开光大典，殿内闪现五彩光环达5分钟之久；法门塔佛像落座毕’天空出现一道彩虹，谓之佛光普照：2006年农历腊月初八，释迦牟尼万遭曰，三尊佛像前的三杯净水中(释迦牟尼位)，水结冰平如琉璃，东(药师位)无结冰，西(阿弥陀佛位)结冰现两柄冰椎。保持达半个多月，称之为“净水献瑞”。

在我们到达正殿的时候，法师们正在做功课，等待不久，十名僧人功课完毕，缓步走出。带头的一位僧人，仙风道骨，面目俊秀，对我们说：“你们现在可以进去了。”十个法师均穿精美僧袍，外罩轻纱。

我目送这些修行者翩然而去，仿佛有—种风雅，吹去了我所有的凡尘俗念。

后来我才知道，刚才说话的那位就是本寺的主持“释明了”，是个有道行的和尚，围绕着他有许多奇异的传说。

据说他能见到常人不能见到的事情。从小这位神僧就喜欢和僧人在一起，长大后，家里为他找了位年轻貌美的女孩为妻，他逃婚跑到了寺里修行。

神僧是位南方人，毕业于福建太姥山学院。

秀丽山水间，散落着人间才子与隐士。

P54-58

在这个秋天，秋雨让它变得圣洁，万美之中秋为最。我便在这样的季节里，开始了行程，就像秋一样，适时归零，轻装上路。

亲眼去看秋景，我想，我已不再是城市中被密集包围的孤儿。

这是一次目睹秋的万种风情之旅，秋之美，褪去夏日的争奇斗艳，给大地山河披上盛大的彩衣。抹去世俗繁华，守护那份姹紫嫣红。在秋色弥漫中，将收获小小的安宁。

花儿谢了，还有香魂袅袅。

郁达夫说：“这秋天若留得住的话，我愿把生命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”

草原的美，浅显到谁都能领会，又深奥到无人能定义。在我到来之前，草原，已经精彩地存在了无数年，苦苦追寻，只希望与它整体血脉相连，使自己的生命不再单薄。而早一天。就多一份人生精彩，迟一天，就多一份困扰。

谁也不应该躲避那些最质朴、最自然的人生课题，放下历史书本，又能体察几许历史的苍凉与内涵？黄山谷说过，人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无昧。

草原的美，是浑然天成的，是和谐的。与草原相伴的所有时刻，都是一种无瑕的美丽。秋天的草原，芳草鲜美，落英缤纷，美妙之处竟使我好像与秋才初初相遇。

你有过怎样的日子，就会成为怎样的人O有时候，一转念，我们就将永远的失去一些东西。是草原。让我学会珍惜，小心翼翼。

出镇子的路口处，我们来到一家私人博物馆，馆长是扎鲁特收藏家杨晓林。

博物馆的大厅里面陈列着石棺、石雕像。二楼的“上古厅"陈列着远古的动物化石、石器时代的陶器、怪异的人面壶、各种骨器，还有大量的玉石制作的纺轮、狩猎用的石制箭簇等。

地下室为“草原文化展”。陈列着钢铎、铁铎，金银装饰的马鞍子饰件，元代的陶器，辽代的三彩器，摩羯纹执壶，各种铁制的兵器，箭头等，还有生产生活用具，铜蹬、铁锅、铁火盆。

一楼还有一个精美的烟荷包展厅，非常具有蒙古族特色的烟荷包，是蒙古族传统的传情达意用具，据说当初是姑娘送情人的信物。

这一个个的精美，是跳跃在草原之上的音符，谱写一曲完美的草原颂歌。

不得不和草原分离，好好地说声再见，心存感激！不会因为会离别，就不敢求一次倾心相遇。

我感谢这一次相遇，在不悲不喜亦心贫的时候，和你相遇。

正是这样的相遇，让我拥有了勇气，让我相信，小鸟也可以飞过沧海。

键盘不停地敲出我的情感时，心中，却在安静地聆听，那离别后，自然的倾情。草原给予我的所有，足可以让我从容面对这离别之后的离别，微笑着继续寻找。

当耳边渐渐吟起美妙的旋律，我的心又似在草原之上，那一片辽阔的浩瀚之中，飞翔。圣洁的白云，洗涤着我的灵魂，还我一个纯净的身心，装满美丽无瑕。

悲欢离合，缘深缘浅，都是浮云，风一吹，都散了。只有依旧升起的太阳，同时温暖着这里的你，和远方的我，滋长着我和草原不解的情缘。

再漫长的旅程，不也就是，回首时，那短短一瞬；再不舍的情感，不也就是，回想时，那擦肩而过。

告别草原，告别一段相遇。

我愿意是埋藏于泥土之中的茧，待到下一个春暖花开，我便破茧而出，化蛹为蝶，在蓝天下，碧草间，为你——科尔沁草原，翩翩起舞。

我愿意为你守候，看花开是画，花落是诗。

我愿意和你一起等待，下一个唱响草原乐章的歌喉。挥别的是手臂，贴近的是心灵。