这套名曰“名句中国丛书”的小丛书，虽本意在于通过对一万余条中国古代经典名句意蕴的剖析，为人们的读写实践指点迷津，并提供“引经据典”的参考方便；但在名句意蕴解构的过程中，读者也许可以由此及彼而对博大精深的中国传统文化有个“管中窥豹”的粗略印象。

这本由吴礼权编写的《情感心理》是其中一册。

“名句中国丛书”共收中国历代经典名句一万余条。人选的各名句，一般都是编者通过现代科技手段与互联网技术，在认真调查了其引用频率的基础上精选出来的。

本丛书所收名句依据特定的标准，共分为十二大类。每一大类又细分为若干小类。每一小类所收辞目，根据实际情况和“宁缺毋滥”的原则而多少不等。

这本由吴礼权编写的《情感心理》是其中一册。

前言

凡例

男女之情

乡国之思

离情别绪

伤秋惜春

怀才不遇

悲苦怨愁

斥恶扬善

得意快乐

爱而不见，搔首踟蹰。

【注释】出自先秦《诗经·邶风·静女》。爱而，隐蔽的样子。踟蹰，犹豫徘徊。

【译文／点评】姑娘约我城角见，隐蔽不现让我寻；左等右觅皆不见，让我搔首苦徘徊。这是写一位男子约见情人而不见，正在焦急等待的样子，让人如见其人，如见其心。

安得身轻如燕子，随风容易到君傍。

【注释】出自宋·黄氏《感怀》。安得，怎么能。

【译文／点评】此写女子思念情人的深切之情。

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

【注释】出自唐·李商隐《代赠二首》 (其一)。芭蕉，此指情郎。丁香，此指女子。‘不展，指蕉心不展。结，指花蕾。春风，喻指爱情。

【译文／点评】此言芭蕉心不展、丁香不结蕾，都不能沐浴春风，只能空白忧愁。此乃以芭蕉、丁香为喻，写有情男女同心而异处、两地不相见的思念之苦。

半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。

【注释】出自宋·李清照《浣溪沙》词。笺，一种精美的纸张。

【译文／点评】此写女子月下思情郎、彩笺寄情怀的情景。“月移”，说明等待的时间已久。“约重来”，说明此次约而未来。这正对前句之意作了补足，因为情郎约而未来，所以才有女子寄“幽怀”的“半笺娇恨”之写作。由此，一个对情郎既思念又怨怼的女子形象便跃然纸上矣。

彼此空有相怜意，未有相怜计。

【注释】出自宋·柳永《婆罗门令》。相怜，相爱。计，办法。

【译文／点评】此写有情人相爱而不能相聚的痛苦之情。

便是牡丹花下死，做鬼也风流。

【注释】出自元·珠帘秀《正宫醉西施》。牡丹花，比喻美女。

【译文／点评】此写为了自己心仪的美人而可以不顾一切，即使赴汤蹈火、粉身碎骨也心甘情愿，意在强调对所爱女人的挚爱程度。

表独立兮山之上，云容容兮而在下。

【注释】出白先秦·屈原《楚辞·九歌·山鬼》。表，独立突出之貌。兮，语气助词，相当于“啊”、“呀”。容容，即溶溶，水或烟流动貌。

【译文／点评】女神亭亭山之上，白云舒卷在脚下。这是写山神(即山鬼)可望而不可即、可远观而不可近亵的神秘感。

别语缠绵不成句，已断离肠能几许。

【注释】出自宋·黄大临《青玉案》词。几许，多少。

【译文／点评】此写男女离别之时语不成句、柔肠寸断的痛苦之情。

冰簟银床梦不成。碧天如水夜云轻。

【注释】出自唐·温庭筠《瑶瑟怨》。簟(dian)，竹席。

【译文／点评】此写女子与情人离别的怨恨之情与夜不能寐的痛苦之状。“冰簟银床”，是说所睡床席的豪华舒适，但与“梦不成”组配，则突出强调了女子思念情人难以入眠的痛苦程度。后句写碧天轻云，通过写景进一步说明女子未眠的情形。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

【注释】出自唐·张九龄《望月怀远》。堪，胜、能。盈，满。

【译文／点评】月光虽好，却握不满一手，不如回身去睡觉，还可梦中见佳人，不错过与之约定相会的佳期。此写人在他乡的游子思念远方情人的痛苦之情，表达刻骨相思之意，不直说望月思人的痛苦，而是说人梦见人的美好，可谓曲尽其妙矣。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

【注释】出自唐·元稹《离思五首》(其四)。

【译文／点评】此以沧海之水、巫山之云比喻亡妻，以普通之水、普通之云比其他女人，从而在对比中表达了亡妻在自己心目中不可替代的位置，抒发了诗人对亡妻的深厚之情。后世说到男女初恋之情的难忘，或是一段真挚难忘之情时，常会引用这两句诗，以示其无限留恋之意。

长相思，摧心肝。

【注释】出自唐·李白《长相思》。

【译文／点评】此写情人间离别相思的痛苦之情。“摧心肝”，是夸张修辞手法，意在突出强调相思的痛苦程度。P1-3

吟安一个字，捻断数茎须。(唐·卢延让《苦吟》)

二句三年得，一吟双泪流。(唐·贾岛《题诗后》)

名句，特别是那些历久不衰、传诵不绝的经典名句，既是作者千锤百炼的思想成果，更是中华民族悠久文化的精华之浓缩，很是值得我们仔细玩味。因为我们可以从中汲取有益的精神营养，增加人生智慧，得到为人处世的人生启发，获取精神心灵的慰藉，由此开创我们健康、快乐、积极、向上的美好人生。

工欲善其事，必先利其器。(先秦《论语·卫灵公》)

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。(先秦《荀子·修身》)

生于忧患，而死于安乐也。(先秦《孟子·告子下》)

大行不顾细谨，大礼不辞小让。(汉·司马迁《史记·项羽本纪》)

临渊羡鱼，不如退而结网。(汉·班固《汉书·董仲舒传》)

成大功者不小苛。(汉·刘向《说苑·政理》)

读一读这些充满哲理睿智的先贤名言，对我们今天如何为人处世，相信会启发多多、获益无穷的。

中国自古便有一句老话：“人生不如意事常八九。”现实生活并不是诗词歌赋，更不会事事都充满诗情画意。因此，在现实生活中遭遇种种的人生挫折，那是“司空见惯浑闲事”。假如在人生的道路上遇到挫折，我们是否就此一蹶不振、意志消沉下去呢？

天行健，君子以自强不息。(先秦《周易·乾》)

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐·李白《行路难》)

天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐·李白《将进酒》)

读一读先贤的这些经典名言，相信我们定能由此振作起来，重新燃起希望之火，顿起奋发进取之志。

有奋发进取的国民，才会有奋发进取的民族。中华民族之所以生生不息，中华文化之所以源远流长，正是因为我们自古以来就不乏仁人志士。

如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？(先秦《孟子·公孙丑下》)

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。(汉·曹操《步出夏门行·龟虽寿》)

心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。(晋·陆机《文赋》)

会当凌绝顶，一览众山小。(唐·杜甫《望岳》)

丈夫贵兼济，岂独善一身。(唐·白居易《新制布裘》)

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。(宋·张载《近思录拾遗》)

读一读这些气壮山河、豪迈超逸的传世名言，相信我们每一个人都会由此洞悉中华民族之所以伟大、中华文化之所以渊博的内在原因。

一个民族之所以成为一个民族，那是因为有一种民族精神。中华民族之所以成为中华民族，中华民族之所以在历经无数苦难之后仍然屹立不倒，并不断自强崛起，那是因为中华民族自古以来就有无数以国家天下为己任、舍身报国、爱国忘家的优秀儿女。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(先秦·屈原《楚辞·离骚》)

匈奴未灭，何以家为也！(汉·司马迁《史记·卫将军骠骑列传》)

捐躯赴国难，视死忽如归。(三国魏·曹植《白马篇》)

鞠躬尽瘁，死而后已。(三国蜀·诸葛亮《后出师表》)

风尘三尺剑，社稷一戎衣。(唐-杜甫《重经昭陵》)

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐·王昌龄《从军行七首》)

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)

……

一年湖上春如梦，二月江南水似天。(元·适贤《次段吉甫助教春日怀江南韵》)

水流曲曲树重重，树里春山一两峰。(清·郑燮《潍县竹枝词》)

读一读这些描写山水花木的诗句，相信我们都会顿生“清风明月本无价，近水远山皆有情”的情感共鸣，在观照自然万物中得到心灵的净化。

目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。(三国魏·嵇康《赠兄秀才从军十八首》)

石栏斜点笔，桐叶坐题诗。(唐-杜甫《重游何氏五首》)

松风吹解带，山月照弹琴。(唐·王维《酬张少府》)

独立小桥风满袖，平林新月人归后。(南唐·冯延巳《鹊踏枝》)

欲归还小立，为爱夕阳红。(宋·陆游《东村》)

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。(宋-李清照《醉花阴》)

题诗石壁上，把酒长松间。(元·倪瓒《对酒》)

闲窗听雨摊书卷，独树看云上啸台。(清·吴伟业《梅村》)

读一读这些诗句，相信我们会尘虑顿消。而对照于古人的生活情趣与潇洒的人生态度，相信今日忙忙碌碌的我们都会惭愧不已，不得不对自己的人生态度进行深刻的反省。

这套名曰“名句中国”的小丛书，虽本意在于通过对一万余条中国古代经典名句意蕴的剖析，为人们的读写实践指点迷津，并提供“引经据典”的参考方便；但在名句意蕴解构的过程中，读者也许可以由此及彼而对博大精深的中国传统文化有个“管中窥豹”的粗略印象。“一滴水能折射出太阳的光辉。”透过名句，我们虽然不敢说能由此窥见博大精深的中国文化的深度，但最起码会给大家留下一点“浮光掠影”式的印象。

吴礼权

2008年4月8日记于复旦园