没有艰涩的论述,没有玄之又玄的理论,柏拉图的《理想国》通过苏格拉底和他人你来我往、环环相扣的精彩对话,给我们勾勒了一个融哲学思想和政治理想于一体的城邦国家。《理想国》是西方古代政治思想的一个源头,认识西方世界,就从《理想国》开始吧!
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书名 | 理想国(全译本) |
分类 | 人文社科-哲学宗教-西方哲学 |
作者 | (古希腊)柏拉图 |
出版社 | 武汉大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 没有艰涩的论述,没有玄之又玄的理论,柏拉图的《理想国》通过苏格拉底和他人你来我往、环环相扣的精彩对话,给我们勾勒了一个融哲学思想和政治理想于一体的城邦国家。《理想国》是西方古代政治思想的一个源头,认识西方世界,就从《理想国》开始吧! 内容推荐 《理想国》主题十分丰富,尽管它作为哲学经典而著称,而内容却包罗政治学、伦理学、心理学、教育学、社会学、文艺学等诸多方面。这是因为,哲学在当时是一门综合学问。现代的各门自然科学和社会科学,都是在后来从哲学中分化、演变而成。《理想国》是一门关于人的综合学,其中包含着各门学科的经典理论。现代人们要研究西方文化,一定要追溯到希腊去寻找其渊源,因而有“言必称希腊”之说。同样,西方哲学和各门社会科学,几乎都可以在“理想国”中找到一些最初的经典表达形式。 《理想国》作为西方第一部政治学著作,柏拉图在其中讨论了国家的起源、性质和结构等根本问题,他还区分了不同的政体,比较它们的优劣得失,寻找它们的历史发展规律。更为重要的是,柏拉图在其中设计了一套政治蓝图,既带有乌托邦的理想色彩,又有阶级国家的痕迹,对于世界政治思想具有难以估量的影响。 目录 出版者的话 第一卷 第二卷 第三卷 第四卷 第五卷 第六卷 第七卷 第八卷 第九卷 第十卷 试读章节 【我们谈话时,色拉叙马库斯几次想参加辩论,都被周围的人制止了,因为他们想把我们的谈话听完。当我们说完刚才的话稍作停顿,色拉叙马库斯再也不能保持安静,猛地站起来,像野兽一样张牙舞爪冲上来,好像要把我们撕个粉碎,吓了我和玻勒马霍斯一大跳。色拉叙马库斯冲我们吼道:】 苏格拉底!你们一直在瞎说些什么?你们为什么表现得如此幼稚,彼此竞相妥协?如果你真想知道什么是正义,就不该只问问题,再通过反驳人家的观点获得荣誉。你很清楚提问题比回答问题容易得多。你应该给出你自己的答案,告诉我们你认为正义是什么。不要告诉我正义是公正、有利、有益、利益,只要清楚准确地告诉我你的意思。我是不会认可你们说的那些废话的。 【他的话让我非常震惊,看着他我感到害怕。我想如果在他注视我之前我没有看到他的话,肯定会惊得哑然失语。但事实是,当他被我们的论证激怒意欲发火的时候,我恰好注意到了他。于是我尚有勇气勉强作答。】 苏:色拉叙马库斯,不要对我们太苛刻。如果我和玻勒马霍斯在探讨中出现错误,你可以放心我们是无意识的。如果我们是在掘金子,我们永远不会无意识地彼此妥协,这样做只会使我们错失找到金子的机会。所以不要认为在寻找正义——一种比大量黄金更有荣耀的东西时,我们会愚蠢地彼此让步或不认真对待。你一定不是这么想的,我的朋友,相反像我一样,认为我们没有能力找到它。所以,你们这样聪明的人应该同情我们,可不能苛责我们呀! 色拉叙马库斯:(冷笑着)这是苏格拉底说话的特色——反语法。我早就知道,也提前告诉了你们。不管什么时候,人家跟他讨论问题,他总是不正面表示意见,老是避实就虚、东拉西扯、设置语言陷阱卖弄小聪明。 苏:色拉叙马库斯,你是一个有大智慧的人。你很清楚,如果你问人家“12是多少”,同时又强调“不要告诉我12是6的2倍,4的3倍,2的6倍,3的4倍……我不听这些废话”,我想,没有人能够提供给你一个让你满意的答案。但如果他这样对你说:“色拉叙马库斯,你真让人吃惊。你提到的答案我都不能说吗?那么你问这个问题又是什么意思?”你又该怎么回答对方呢? 色:你认为这两种情况类似吗? 苏:即使它们并不类似,但对被问的人而言却是一样的。你禁止人家提供一个他认为正确的答案,那要人家如何应对呢? 色:你只能在“禁止”的答案中挑出一个来避实就虚—一藏拙吗? 苏:只要我考虑以后,认为那是正确答案。 色:如果我另外给出“正义”的定义,与所有的定义都不同且好于任何一个定义,你该接受怎样的惩罚? 苏:除了得到一个无知之人应该得到的待遇还有别的什么吗?而最恰当的待遇就是向有知识的人学习。因而,这就是我应该得到的待遇。 色:你真会讨人喜欢!但在学习之后,你必须付钱。 苏:如果我有钱一定照付。 格:他现在就有钱。如果这是钱的问题,色拉叙马库斯,我们都愿意帮助苏格拉底。 色:是的!一定是,所以苏格拉底又可以像往常那样做了:他自己不回答,如果有人回答,他会给出他的解释并反驳他。 苏:我杰出的朋友!最重要的是,他并不知道并且也不会声称自己知道答案,即使他确实有一些相关的看法,也被杰出的人禁止表达他对问题的任何看法,这又怎能让他给出答案呢?你来给出答案才是适宜的。既然你说你确实知道并且能够告诉我们,那么就不要吊大家胃口了,就算帮我个忙,告诉我们你的答案吧。不要吝惜你的指教,对格劳孔和其他人也是如此。 【当我说到这里,格劳孔和其他人也都请色拉叙马库斯按我说的做。很明显,色拉叙马库斯急欲表达以便赢得荣誉,因为他自认有一个非常好的答案。但他又装模作样要我先说以反衬他答案的高明。然而,最终他还是同意了。】 色:这就是苏格拉底比别人精明的地方——他自己不愿意教别人,却总是四处跟别人学,并且学到之后连一句感谢的话都没有。 苏:色拉叙马库斯,你说我向他人学习,这是对的;但你说我不感谢,这可不对。我是尽可能表示感谢,但是我只能给予赞扬,因为我没有钱。我是多么乐于称赞一个我认为回答得好的人呀。你一回答我,你马上就会知道——因为我认为你一定会回答得很好。 色:那么,听着,我说正义不是别的,就是对强者有利。你为什么不称赞我?不,你不愿意。 苏:首先,我必须明白你的意思,但现在我还没弄明白。你说对强者有利就是正义。色拉叙马库斯,你到底是什么意思?你肯定不是下面的意思:运动员波利达马斯比我们都强壮,吃牛肉对他的身体有益,所以我们这些身体比他弱的人吃牛肉也是有益且正义的行为。 色:你又使坏了,苏格拉底。你用最拙劣的方式歪曲我的说法。 苏:不,杰出的先生,我只是希望你能把你的意思说清楚。 色:那么,难道你不知道一些城邦被独裁者统治,一些城邦被民主者统治,而另一些城邦被贵族统治? 苏:我当然知道。 色:每一个城邦的强者都成为统治者? 苏:当然。 色:每一种统治者都制定对自身有利的法律,民主政府制定民主法律,独裁政府制定独裁法律,等等。通过制定这样的法律,每一个统治者都声明:凡是对统治者自身有牙U的就是正义的;谁背离这一点,谁就会受到惩罚,被视为违法和不正义。因此,这就是我所说的正义,在任何国家都一样,对既有统治者有利的就是正义。既然既有统治者一定是强者,那么任何能够理智思考的人都会得出结论——不管在什么地方,正义就是强者的利益。 苏:现在我明白你的意思了。你的说法对不对,我会试着去探究。色拉叙马库斯,你自己回答说正义是利益,但之前你禁止我这么说。当然,你在“利益”前面加上了“强者”这个定语。 色:我想你认为这是一个无足轻重的定语。 苏:现在还不清楚它是否重要,但可以肯定的是我们必须弄清它是否正确。我同意正义是某种有利的东西,但你加上了“强者”这个定语,我对此并不知晓,我们不得不仔细探讨。 色:尽管探讨吧。 苏:这也正是我想做的。那么,告诉我,你同时表明了,服从统治者就是正义? 色:我是这么认为的。 苏:那么,各国统治者是绝无错误呢,还是易于犯错? 色:毫无疑问,他们易于犯错。 P13-15 序言 《理想国》是一部在哲学史乃至人类思想史上最具奠基性的经典著作,是一部值得你反复阅读的名著。《理想国》讲什么 《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等,堪称西方第一部政治学著作,共分10卷,一般认为属于柏拉图中期的作品。柏拉图是西方第一个系统地论述“正义”的哲学家,可以说《理想国》就是一部正义论。该书自始至终贯穿着“正义”这条主线,正义论是《理想国》中法律思想的出发点和归宿。它通过苏格拉底与他人的对话,给后人构画了一个完美正义的城邦。这个城邦分为三个阶层:受过严格哲学教育的统治阶层,保卫国家的武士阶层,平民阶层。当三个阶层中的每一个人各尽其职、各安其位时,国家便达到了正义的境界。同时,柏拉图在书中还借苏格拉底之口,道出了自己的理念——鄙视个人幸福,无限强调城邦整体、强调他一已认为的“正义”——“各守本分,各司其职”。 《理想国》是一部哲学大全,不仅是柏拉图对自己此前唯心主义哲学思想最为完整系统的著述,而且还是当时各门学科的综合——探讨了哲学、政治、伦理、教育、文艺等各方面的问题。 《理想国》以理念论为基础,构画了一个系统的理想国方案,成为其后各种作为社会政治理想所提出的乌托邦方案之滥觞。 两千年的西方哲学史都是柏拉图的注脚——英国著名哲学家、数学家及教育理论家怀特海如是说。《理想国》于人生三阶段的影响 少年读《理想国》,会为书中善、恶、正义、不正义、快乐、痛苦、智慧、勇敢、平等、自由、公产、公妻等话题的“严谨”论述兴奋莫名,跃跃欲试;会为苏格拉底滔滔不绝的辩才折服;对其景仰之情亦会一发不可收拾……即便囿于现实不能奉行苏氏“理想”,也会在胸中恣意“柏拉图”。 中年读《理想国》,会对“理想”报以蒙娜丽莎式微笑,然后在夜深入静时,偶尔触摸一下心房,想想当年那里也曾热血强劲。这时期对待“理想”和现实的态度犹疑不定:某些时候对现实心生苦涩,对“理想”一往情深;某些时候对“理想”心生警惕,对现实欣然接纳。 老年读《理想国》,会对苏格拉底滔滔不绝的辩才神秘一笑,笑过之后,想着何时重温“柏拉图”,再见《理想国》。《理想国》的文艺光芒绵延万世 理想国难以在世间善始善终,但《理想国》的人物已然于史上永垂不朽,这归功于《理想国》的文艺价值。然而邪乎的是,《理想国》的主旨之一是挞伐文艺价值——认为人们易受文艺作品左右,以致对现实看走眼。 好在人民群众的眼睛是雪亮的,实践是检验真理的唯一标准。《理想国》作为蓝图,己少有人相信;作为思想学说,虽仍有拥趸趋之若鹜,不亦乐乎,但其已与“理想”无涉——《理想国》只是学术园地中的一枝,全然失掉了柏拉图以之“王天下”的雄心;可喜可贺的是,《理想国》作为文艺作品,历经千载放射光芒,绵延万世益增其辉。选择这一译本的理由 对于西方名著的中文译本,读者的要求不外两个:看得懂,看得过瘾。这就要求译者在忠于原著的原则下,充分发挥中文的表述功力,让读者看过译本后,发自肺腑感叹:果然经典。 你将读到的这一译本,不敢说达到了上述高度,但它流畅的行文,着实让书中人物活了过来——他们问答间体现出的各自性情,让你摸得着,看得见。实事求是讲:这一译本最大化再现了原著的文学魅力,让人一读之下不禁击节赞赏,欲罢不能。 |
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