有史以来第一次以科学的方法来分析和研究“梦”的著作，是现代人非读不可的最具价值的杰作。他，开创了精神分析的新时代。《梦的解析》是一部改变的书，与《物种起源》、《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典作品。《梦的解析》(作者弗洛伊德)已被视为精神分析学说的重要组成部分和三大理论支柱之一。美国前全国图书馆协会主席唐斯博士将这本书列入“改变世界历史面貌”的十六部巨著之一。

《梦的解析》(作者弗洛伊德)被誉为精神分析的第一名著。它通过对梦境的科学探索和解释，打破了几千年来人们对于梦的无知、迷信和秘感，同时揭示了左右人们思想和行为的潜意识的奥秘。该书不但为人类潜决识的学说奠定了稳固的基础，而且也建立了人类认识自己的新里程碑。《梦的解析》中包含了许多对文学、神话、教育等领域有启示性的观点，引导了整个二十世纪的人类文明。有史以来，第一次科学地告诉人们：人为什么会做梦？为什么会做奇奇怪怪的梦？梦意味着什么，诉说着什么，梦将我们引向何方……

第一版 序言

第二版 序言

第三版 序言

第四版 序言

第一章 关于梦的科学研究

第1节 梦与清醒生活的关系

第2节 梦的材料——梦中记忆

第3节 梦的刺激与来源

第4节 为什么梦醒后被遗忘

第5节 梦的显著心理特征

第6节 梦中的道德观

第7节 做梦及其功能的理论

第8节 梦与精神疾病的关系

跋（1909）

后记（1914）

第二章 梦的解析方法：一个梦的分析

第三章 梦是欲望的满足

第四章 梦的伪装

第五章 梦的材料与来源

第1节 梦中最近的及无关紧要的印象材料

第2节 幼儿期的材料形成梦的来源

第3节 梦的肉体方面的来源

第4节 典型的梦

第六章 梦的运作

第1节 凝缩作用

第2节 置换作用

第3节 梦的表现方法

第4节 梦材料的表现力

第5节 梦的象征——更多的典型梦例

第6节 一些梦例——算术以及演说的梦

第7节 荒谬的梦——梦中的理智活动

第8节 梦中的感情

第9节 再度修正

第七章 梦程序的心理

第1节 梦的遗忘

第2节 回归现象

第3节 欲望的满足

第4节 梦中惊醒——梦的功能——焦虑的梦

第5节 原发过程与继发过程——潜抑

第6节 潜意识和意识——现实

附录

布利尔的英文译本节译

作者索引及著作条目

梦具有在清醒状态下所不具备的记忆力，这是显而易见的，也有着很重要的理论意义。

我想继续列举一些“记忆增强”的梦例，并以此来进一步引起人们的关注。莫里叙述了在一段时间里“米西当”(Mussidan)这个词白天总是出现在他的头脑中的过程。他只知道这是法国的一个村镇名称，其他一无所知。一天夜里，他梦见他与一个自称来自米西当(Mussidan)的人交谈，当问及它在何处时，这个人回答说它是多尔多涅行政区的一个小镇。莫里醒后，不相信从梦中获得的信息。然而在查阅了地名词典后，梦被确证为对的。在这个梦例中，梦中出现的罕有知识得到了证实，但是这一知识被遗忘的原因却不得而知。

耶森报道了一些相似的梦例。它们发生在较久远的时代，在这一类梦中老斯卡利格尔的一则梦较为典型。他为维罗纳的一位名人写了一首赞美诗。一个自称叫布鲁罗勒斯的人出现在他的梦里，抱怨他被人忽视了。尽管斯卡利格尔记得从来没有听说过他，他还是为他写了一些诗。他的儿子后来在维罗纳了解到，确实有个名叫布鲁罗勒斯的人作为评论家，他受到纪念。

瓦歇德援引了赫维-德·圣丹尼斯描述的一个记忆增强的梦例。它极为特殊，后一个梦能补充完成前一个梦所不能确认的事物：“我曾梦见了一位年轻的金发女人，她正在和我妹妹谈话，她展示了自己的一些刺绣制品。在梦中我觉得她很面熟，我想我以前一定经常见到她。梦醒后，她的面容仍十分生动地出现在我面前，但我无法确认她究竟是谁。后来，我再次入睡，又出现了同一梦境……在第二次梦中，我和这位金发女人交谈起来。我问她我是否有幸在什么地方见过她。她回答说：‘当然。难道你不记得波尼克海滨浴场了？’这时，我立即醒来，于是清楚地回忆起了与梦中这位美人有关的全部细节。”

同一作者谈到r他熟悉的一位音乐家。这位音乐家在梦中听到了一支对他来说几乎完全陌生的曲子。直到几年后，他在一本旧的乐曲收藏集中发现了这支曲子，尽管他不记得以前看到过它。

我知道迈尔斯在《心灵研究会记录汇编》上发表了他所收集到的这一类记忆增强的梦，但非常可惜我没能得到这份材料。

我相信，凡是致力于研究梦的人，均能发现梦的一种非常常见的情况，即梦能给梦者他所拥有的知识和记忆的证据，而这在清醒状态时，梦者却是不知道的。在我对神经质病人的精神分析中(这一方面我以后再详谈)，我在一周内有好多次要使病人相信他们对梦中的引语、猥亵语等非常熟悉，并且在梦中使用了它们，尽管他们在清醒状态下已经记不清了。我在此还要再引证一个单纯的记忆增强的梦例，因为在这个梦例中，能很容易看出只能在梦中得知知识的来源。

我的一位病人在一个相当长的时间内，经常在梦中梦见他在一家咖啡馆点一道Kontusz6wka。他向我陈述了这些后，便问我Kontusz6wka是一道什么菜，因为他以前从来没有听到这个名字。我回答他说，这是一种波兰酒，并对他说他不可能创造这个名字，因为我早已从街旁广告牌上知道了这种酒。开始他并不相信我所说的。但是，在他梦后的几天，这个情况在一家咖啡馆里得到了证实：他在一条街拐弯处的广告牌上看到了这种酒的酒名，而他在这几个月内，每天至少有两次要走过这条街。

我从我自己的梦中注意到，是否能发现梦中一些特定成分的来源主要是取决于机会。例如，在我完成本书的前几年，我的脑海中萦绕着一幅朴素的教堂尖塔的景象，我记不得是否看到过它。后来我突然想起来了，非常能肯定，它在萨尔茨堡与赖兴哈尔铁路线上的一个小站里。梦发生在90年代的后期，1886年我首次在这条路上旅行。在后来的几年里。我已潜心于梦的研究。在我的梦中经常浮现出一个奇形怪状的地方，这令我感到厌烦。在与我有关的空间中——在我的左侧，我看到了一片黑暗的空间，隐约可见一些怪石的轮廓。一个我不愿相信的隐约回忆告诉我，它是一个通往啤酒窖的人口。但是我既不能发现这梦的含义，又不能找出它的来源。

1907年我恰巧在帕多亚，自1895年后，我从没有再来此访问，这使我感到很遗憾。我首次访问这个可爱的大学城镇的结果并不令人满意，因为我未能看到麦多拉·德尔·阿伦娜教堂中乔托的壁画。在去教堂的半路上有人告诉我教堂当天关门，我只好返回。12年后的第二次访问，我决定弥补这一缺憾。我所做的第一件事就是前往阿伦娜教堂。在去教堂的路上，在我的左手边，大概恰好是1895年我折返的地方，我突然想起了我经常在梦中见到这个由奇形怪状石头建成的地方。实际上，它是一家餐厅花园的人口。  梦中的内容所需的材料来源之一是儿时的经历。这材料在某种程度上既没有被记住，又没有出现在清醒生活中。我将引用一些已经注意到并强调这一事实的几位作者的资料。

希尔德布兰特说：“我已经非常明确地表示，梦具有一种神奇的再现力量，有时把我们儿时的那些遥远的甚至已忘却了的事件带回脑中。”

斯特姆培尔说道：“我们观察到，梦有时好像能使废墟底层的东西重见阳光一样，把一些深藏的儿时经历挖掘出来，那些特定的地点、事物和人物景象完全原封不动，栩栩如生。这种情况真是太奇妙了，它并不受经历所限制，这种经历当它们出现或具有高度精神价值，及后来作为清醒意识感到愉快的记忆而进入梦境时能产生一种鲜明的形象。相反，梦中的记忆深处也包含了可以追溯到儿时的那些人物、事物、地点和事件的景象。这些形象可以不具有任何重要的精神价值，也可以一点没有生动性，或者这两种情况原来均具备，但已消失了很久。直到这些早期的来源被发现之前，它们在梦中和清醒时看来显得完全陌生和未知。”

福尔克特说：“这一点特别有意义，童年和青少年的记忆是多么容易进入梦中。梦不断使我们想起那些我们已经不再思考或者对我们早已失去价值的事情。”因为儿时的材料在梦中主动出现，又因为。众所周知，我们记忆力中意识能力的空隙，使大，部分儿时材料变得相当模糊。这种情况引起对梦的记忆增强产生兴趣。有关这一点我将再举一些例子。

莫里举了这样一个例子：当他还是一个小孩时，他经常从他的出生地米尔克斯到邻村特里波特去，他父亲当时正在那里监督建造一座桥梁。一天晚上他梦见自己在特里波特，又一次在那个村的街上游玩。一个穿着一身制服的男子向他走来。莫里询问了他的姓名。他回答说他叫c。是大桥的看护人。莫里醒后怀疑梦记忆的真实性，他问一位老女仆，从他还是小孩时她就是他家的仆人。他问她是否能记起有一个叫这个名字的男人，她回答说：“怎么没有呢！是的，他是在你父亲造桥时的一位看桥人。”P9-11

自本书1922年上一版(第七版)至本版期间，尉际精神分析出版社在维也纳也出版了我的全集，该全集的第二卷刊印了我的《梦的解析》第一版全文，第三卷则包括了以后增补的所有材料。此间，本书的国外版本都是以通常的单卷本为蓝本翻译的：L．梅耶尔逊出版的法文版收入1926年的法国《当代哲学丛书》，题为《梦的科学》；约翰·兰奎斯特的瑞典版本《梦的解析》出版于1927年；洛佩兹一巴勒斯特罗斯的西班牙版本出版于1922年，为《科学作品全集》的第六、第七两卷。我以为匈牙利文本早已于191年完成，但至今未见出书。

在本书当前的修订版中，我基本上仍然把它作为历史文件看待．只在我的一些有待确认和深化之处才加以修改。因此，我放弃丁将本版中有关问题的文献列表的想法，已将此节删去。此前各版中奥托·兰克所附的两篇论文：《梦与创造性写作》、《梦与神话》也予以删去。

弗洛伊德

1929年12月于维也纳

上面的辩护理由写于1909年。我必须承认，自那时以来，情况已发生了改变。我对梦的解释所作的贡献已不再为这一学科的作者们所忽视。但是，现在新的状态对我来说根本不可能对以前文献的评述进行扩展。《梦的解析》已提出了一系列新的思考和问题，它已通过各种不同的方式进行了讨论。但是，在我阐明那些作者所依据的我的某些观点前，我不会对他们的著作给予评述。因此．对我来说，最新文献中任何有价值的内容，我都将在下面将要讨论的过程中的适当地方予以讨论。

《梦的解析》堪称—部划时代的著作，而且很可能是迄今在经验主义基础上掌握无意识心灵之谜的最勇敢尝试。

——C.G.荣格瑞士心理学家

这位勇敢无畏的先知和救人疾者，一直是两代人的向导，带领残们进入人类灵魂中未曾有人涉足的领域。

——托马斯-曼德国文学家