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书名 谭史斋论稿五编/金景芳师传学者文库
分类 人文社科-历史-中国史
作者 葛志毅
出版社 黑龙江人民出版社
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简介
编辑推荐

这本《谭史斋论稿五编》由葛志毅著,是作者近几年研究成果的一个汇粹结集。

在中国古代的学术文化传统中,学术思想的研究几乎始终是一个学者瞩目的焦点。因为这与中国古代社会的历史文化发展特点,即士为四民之首的精英地位,及由此所导致的经史文化传统之塑造所带来的影响有关。由于这方面的资料亦较多,故往往引起学者们的关注。近些年,作者的研究重点即主要放在中国古代学术思想文化层面,力图打通传统经学、史学、子学与现代社会科学化的思想史学科之间的融通关系,转俗成真,推本寻原,尝试从学术思想的层面,并根据自己的治学体会,钩玄索隐,涵泳天人,冀深入沉潜地诠释中国古代的历史文化,使之能为现代中国所认识理解;同时在研究中也涉及中国古代文化的现代转化与重建问题,所有这些,都是为中国文化的弘扬与再度走向世界,提供一些力所能及的研究成果。

目录

中国文化与士

引言:士为中国文化之仆隶

一、士在中国古代社会中的地位

二、师道与学统

三、学统、道统与政统

结语:士作为中国式的独特人文角色

重论士之兴起及其社会历史文化地位

一、以士为代表的新型四民社会之兴起

二、士原本为周代贵族社会基层管理者的身份

三、孔子设教与士的人文性格转换

试论分封与中国古代的国家文明起源问题”

一、早期分封在研究中国古代国家文明起源问题中的意义

二、中国古代文明起源的探索路径

三、渊源于氏族制的姓氏制度与分封

四、早期分封的再诠释

五、《路史》关于分封与姓氏的记述

六、余论:等级制分封与国家文明的起源

封建概念考辨

一、封建

二、分器、分物与分封

释炎帝神农氏

奚仲作车考论

一、奚仲作车

二、车正考辨

三、奚仲作车的文化史意义

四、乘龙、驾马与作车

五、车圣奚仲与薛国历史

重论孔子的历史文化定位问题

一、孔子地位在汉代的官方定位与《春秋》素王说

二、“五四”及“文革”时期对孔子的批判与战国封建论

三、孔子继承周礼为华夏文化缔造根脉

结语

试论儒家的君子人格及其道德形上学理念

一、春秋战国时代的士人遭遇与儒家的君子道德责任伦理人格理想

二、儒家道德人文化的“天”、“命”概念

结语:儒家道德形上学及其人文理性之思辨深度

试论《左传》是事义兼传的儒学化史籍

一、汉代以来经学背景下的《左传》之争

二、孔子儒家的君子理想

三、儒家君子的崇学品格

四、儒家的君子之学

五、《左传》出于儒家

六、《左传》与儒家君子之学的渊源关系

结论:《左传》是一部既传事又传义的儒学化史籍

《左传》“君子日”与儒家君子之学

一、君子概念内涵的转换

二、《左传》“君子日”之由来及其影响

三、《左传》“君子日”与《公羊》、《毂梁》“君子”解经语之比较

结语:儒家的君子之学

元亨利贞释论

一、“元亨利贞”所谓四德本为占辞

二、《周易》中的占辞

汉代《易》学与谶纬图书之学

一、《易》学与谶纬图书

二、谶纬图书与河洛受命

三、谶纬图书释义

结语:河图洛书与汉《易》象数学

郑玄研究论纲

小议历史与历史学的意义

一、小引:历史是一种承载

二、认识主体在史学中的地位影响

三、以史为鉴与史学研究

四、历史知识的本质

中国古代史学的精神文化传统

一、以史为修身立国的纲纪大法

二、直书实录的史法正义

三、鉴戒垂训的深意史旨

四、注重史家的德业修养

先秦的记事史官与史籍

一、史官之职与历史记事

二、编年纪事方法产生于西周厉、宣之世

三、《春秋》、《尚书》与《诗》的编纂

余论:历史记事的经世功能

战国诸子史学思想发凡

一、诸子学说取证于历史

二、对社会历史的合理解释

三、关于社会历史发展阶段的划分

四、邹衍的历史观

五、诸子史学思想成就的历史地位

结语:史学与中国文化

论传统学术在现代转型过程中的史学科学化问题

一、中国文化的人文理性传统及其在近代遇到的挑战

二、世界文化背景下中国近代史学的科学化追求

三、中国文化性质的现代反思

四、余论:务必关注史学的人文特征

“国学”与现代中国学术之建立

一、国学思潮兴起的历史文化背景

二、国粹、国故、国学诸概念的辨析

三、国学与科学

四、国学与中国学术文化传统

结语:“国学”与现代中国学术之建立

说诚

后记

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更新时间:2025/4/7 8:50:56