罗曼·罗兰编著的《儿童散文精选》为读者呈现出一个具有经典性、丰富性、包容性、时代性的世界儿童文学的全新视野。历经时间检验而光芒永在的文学篇章，经久不衰的传世佳作，一生必读的文学经典，一卷在手，世界最美的经典篇章尽在眼前，每一次阅读，都是一次新的发现……

《世界经典儿童文学精选》系列，包括《童话精选》《寓言精选》《童诗精选》《儿童小说精选》《儿童散文精选》《科幻小说精选》六册。这套书将传统经典与现代经典完美结合，不仅收录了历久弥新、常读常新的“传统经典”作品，还选取了具有时代性、流行性的“现代经典”作品。为读者呈现出一个具有经典性、丰富性、包容性、时代性的世界儿童文学的全新视野。读者可以在享受童话、寓言、儿童小说、儿童散文、儿童诗歌、科幻文学等不同体裁，感知美、博爱、成长、自然、幻想等不同主题中，尽情感受经典儿童文学的魅力，并逐步形成正确的世界观和人生观。本册为罗曼·罗兰编著的《儿童散文精选》。

声讯时代为什么要重读经典(代序)

【法国】罗曼·罗兰

忆

鼠笼——童年的回忆

【法国】法朗士

苏珊

【法国】蒙田

热爱生命

要生活得惬意

【法国】卢梭

幸福

生活在大自然的怀抱里

【法国】夏多布里昂

密西西比河风光

美洲之夜

【法国】雨果

雏菊

【法国】乔治·桑

冬天之美

【法国】马拉美

秋

【法国】都德

从阿尔卑斯山归来

【法国】莫泊桑

雪夜

【法国】兰波

黎明

【法国】列那尔

母牛

猪

【法国】纪德

和弟弟的谈话

沙漠

【法国】瓦雷里

年轻的母亲

【法国】科莱特

葡萄卷须

宠 物

初寒

【法国】加缪

孩子和母亲

【法国】萨特

我在书丛里出生和成长

【英国】培根

论求知

论时机

论逆境

【英国】斯威夫特

扫 帚

【英国】莱·亨特

l想 象

【英国】塞缪尔

与书为友

【英国】威·赫·怀特

大旱的消失

【英国】乔治·吉辛

不会完结的生命

【英国】毛姆

长城

在中国的屏风上·黎明

【英国】吴尔芙

果园里

【英国】吉卜林

犀牛皮为什么有许多皱纹

骆驼为什么有驼峰

【英国】戈尔丁

梯与树

【爱尔兰】叶芝

致米歇尔的校长的一封信

【爱尔兰】希尼

筑巢地

【俄国】屠格涅夫

大自然

村

门槛

【俄国】柯罗连科

火光

【俄国】高尔基

海燕

【俄国】蒲宁

山 口

“希望”号

【前苏联】巴乌斯托夫斯基

小树林中的泉水

【前苏联】邦达列夫

星星和月光

瞬 间

【德国】伯尔

懒惰哲学趣话

【德国】魏斯柯普夫

最好的书

【瑞士】黑塞

小路

致儿子马丁·黑塞

水彩画

桃树

湖·树·山

树木

【西班牙】希门内斯

小银儿

蟋蟀的歌声

春天

四月的田野

庭院里的树

麻雀

夜晚

黎明

在我小时候，心中头一个疑问就是：

“我是打哪儿来的?人家把我关在什么地方了……”

我出生在一个小康的中产家庭里，周围有爱我的亲人，这个家庭处在一个景物宜人的地方，到后来我对那地方也曾回味过，也曾借着考拉的声音赞颂过那种喜洋洋的土风。

我怎么会在刚踏进人生的小小年纪，头一个最强烈最持久的感触就是——又暧昧，又烦乱，有时候顽强，有时候忍受的：

“我是一个囚犯!”

佛朗索瓦一世，一走进我们克拉美西圣·马丹古寺那个不大稳固的教堂的时候，说过这样的话：“这可真是个漂亮的鼠笼!”(这是根据传说)——我当时就是在鼠笼里的。

最先是眼底的印象：我小孩子目光所及的头一个境界。一所院子，相当宽广，铺砌着石头，当中有一块花畦，房子的三堵墙围绕着三面，墙对我显得非常高。第四面是街道和对街的屋宇，这些都和我们隔着一道运河。虽然这方方的院子是坐落在临水的平台之上，可是从幽禁在底层屋子里的孩子看来，它就像是动物园围墙脚下的一个深坑。

一个最切身的印象是童年的疾病和娇弱的体质。虽然我有康健的父母，富于抵抗力的血统——(姓罗兰和姓古洛的都是高大，骨骼外露，没有生理的缺陷，有天生耗不完的精力，使得他们一辈子硬朗、勤快，都能够活到高年。我的外祖父母满不在乎地活到八十以上，我写这篇文章的时候，我八十八岁的老父正在那里兴致勃勃地浇他的花园)。他们的身子骨在什么情形下都经得住疲乏和劳碌生活的考验，我的身子骨也和他们没什么两样，可是，在我襁褓时期却出了件意外的事，一直影响了我的一生，给我带来痛苦后果。那是因为在我未满周岁的时候，一个年轻女仆一时粗心，把我丢在冬天的寒气里忘了管我，这件事险些送了我的性命，而且给我种下支气管衰弱和气喘的毛病，使得我受累终身。人家从我的作品里，常常可以看到那些“呼吸方面”的辞藻：“窒闷”，“敞开的窗户”，“户外的自由空气”，“英雄的气息”，这些都是无心的，进发出来的，好像是飞翔受了挫折时的挣扎。这只鸟在扑着翅膀，要不就是胸脯受了伤，困在那里，满腹焦躁地缩作了一团。

最后是精神方面的印象，强烈而又深人心脾。我在十岁以前，一直是被死的念头包围着的。——死神到过我的家，在我身旁击倒了我一个年纪很小的妹妹(我下文还要说到她)。她的影子常驻在我们家里没有消散。挚情的母亲，对这件伤心事总是不能淡忘，如醉如痴地追想着那个天殇的孩子，而我昵，我眼看着她没有两天就消失了，又老看着我母亲那么一心一意地牵记着她，死的念头始终在围着我打转，尽管在我那个年纪是多么心不在焉，只想着溜掉，可是恰恰因为我十岁或十二岁以前一直是多灾多病的，所以就更加暴露了弱点，使得那个念头容易乘虚而人了。接二连三的伤风、支气管炎、喉病、难止的鼻血，把我对生活的热劲断送得一千二净。我在小床上反复叫着：

“我不要死啊!”

P2-3

有一种观点认为，人类进入后工业文明，尤其是进入高科技和声讯网络时代之后，声讯和光影将逐渐取代语言文字，纸品书乃至语言文字写成的文学将不再成为人们主要的阅读对象，人们将进入一个彻底的“读图时代”和电子阅读时代。

这种观点其实只说到了这件事情的一个方面，即声讯时代给人们带来的阅读革新的一面。而对另一面，即声讯时代给我们的语言文字带来的伤害的一面，却没有说到。我甚至觉得，声讯时代对于纯文学，对于传统观念上的文学而言，有点像潘多拉的盒子，它使我们的语言文字遭到了前所未有的“瘟疫”的袭击。

“瘟疫”这个词是意大利学者和作家卡尔维诺的一个说法。他有一部很有名的演讲录，生前把讲稿都已准备好了，1985年在准备动身前往美国哈佛大学讲学的前夕，不幸因脑溢血逝世。他的讲稿被人整理出版了，起了个书名叫(《给下一轮太平盛世的备忘录》(香港牛津大学出版社有一个译本叫《未来千年备忘录》)。这本书的第三章中，就专门讲到了声讯时代来临之后对语言文字的侵害，他用了“瘟疫”一词。他认为：有时候，我觉得人类最特殊的才能——即用字遣词的能力，似乎感染了一种瘟疫。这种瘟疫困扰语言，其症状是缺乏认知与临即感，变成一种自动化反应，所有的表达化约为最一般性、不具个人色彩，而抽象的公式，冲淡了意义，钝化了表现的锋芒，熄灭了文字与新状况碰撞下所进放的火花。

的确，人类进入高科技和声讯网络时代之后，传统的书斋生活的平静与安稳已被打破，书香馥郁的图书馆和研究中心，也不再是皓首穷经的学者和莘莘学子们唯一留连忘返的地方了。轻轻的点击之间，世界缩小了。让我们这样想象吧：互联网势必变革我们那些传统的生活与学习方式；声讯和光影将会逐渐取代语言文字；E-book将成为所有纸品出版物的终结者，人们将进入一个彻底的“读图时代”……

这是声讯时代所能带给我们的诱人的金苹果。然而，“潘多拉的盒子”也就此打开了。从纸质书到电子书，我们传统观念上的语言文字遭到前所未有的“瘟疫”的袭击。甚至，它为我们带来的，将是一曲“读书的挽歌”。

大量的、公共的、千篇一律的、不再具有什么个人色彩的单词与词组的设置，势必成为一种“数字化霸权”，使我们从此将失却纯粹的和个人的语言风格，我们将不再去推敲和寻找最准确、最细腻、最富表现力的词语，我们将失去最后的精确与多样的风格。还有思想上、文学精神上的损失，这方面的损失也许更大。

声讯时代，大多数人追求的是流行阅读，快餐式阅读。这些阅读使我们获得的是感官上的轻松，表层上的享乐，而不可能进入大脑，沉淀于心。我们已经看到和感到了，流行阅读只能让我们获得一种“生命中不能承受之轻”。