中国传统文化的兴盛历来以汉唐为标志，但在汉与唐之间的四百多年间，即魏晋南北朝，却大不同于汉代定于一尊、过于质朴的社会气息，也不同于唐代入于三教、过于成熟的文化氛围，却是社会结构大动荡、人文思想大解放、艺术精神大自由的时期，具有强烈的个性特征。《魏晋南北朝设计文化》旨在以服饰、器物等物化了的形态，将魏晋南北朝的设计作宏观文化学的研究，以折射出这一关键时期的社会文化深层的整体面貌。在衔接汉朝与唐朝的这四百年里，揭示“声明文物”之下暗涌的文化激流，以更好的理解中古时期中国思想精神及设计文化的来龙去脉。全书以设计的视角、文化的方法，去管窥魏晋南北朝文化的深层心理结构，探索纷繁复杂的设计现象背后的文化源流，打开了研究的新局面。

绪论
章出场语境
节意识形态的多元激荡加快了设计思想的更新
第二节多民族文化融合促成了设计现象的丰富多样
第二章凤凰涅槃
节儒家设计思想之式微
一、重创下的南北方儒家文化
二、魏晋南北朝儒家设计思想式微之表现
第二节化整为零的儒家设计思想
一、儒家设计思想的社会适应性
二、儒家设计思想的余势
三、与道、玄、佛相融的儒家设计思想
第三节在胡文化土壤上重建的北朝儒家设计思想
一、承自汉魏的服饰形制
二、北朝“褒衣博带”的儒学内涵
第三章东土莲花
节与儒文化相融的佛教设计文化
一、佛教设计文化与儒文化的相互补充
二、佛教设计与儒家丧葬观念相互渗透
第二节以道论佛、以玄释经对佛教设计文化的影响
一、作为解读工具的道、玄语言
二、玄学与道教题材进入佛教设计的途径
三、玄学与道家审美取向对佛教设计风格的影响
第三节佛教设计艺术与中国传统文化的磨合
一、佛教设计艺术初入汉地时保留的异国风情
二、佛教设计艺术与汉地俗文化的互动
三、佛教设计艺术与中国本土文化相结合的多样形式
第四节佛教对魏晋南北朝设计文化的积极影响
一、设计理论水平的提高
二、艺术设计技法多样化
三、设计题材与风格的极大丰富
第四章有容乃大
节玄学影响下的道教设计
一、玄学影响道教设计的前提
二、玄学与道教影响设计文化的体现
第二节道教设计艺术与佛教的对抗与对话
一、与佛教因素共存的道教设计
二、佛教对道教设计艺术的影响
三、道教设计艺术的内在规定性
第三节道教设计与传统文化的融合
一、正统儒家文化对道教设计的补充
二、道教设计与俗文化互融
第五章胡风东渐
节胡风日盛的北方设计艺术
一、北方艺术设计之异俗
二、西来袄教信仰在北方设计艺术中的独特体现
第二节南北民族广泛交流的魏晋南北朝设计文化
一、胡风对南方设计艺术的补充
二、汉风在北方设计艺术中承递与变异
三、胡汉交流在南北方设计中的多种体现
第六章随世沉浮
节重声色的魏晋南北朝世俗文化
一、重声色的世俗设计之文化根源
二、世俗心态对设计的影响
第二节世俗生活中的传统设计因素
一、物质与精神兼顾的设计理念
二、传统设计因素传承的不同途径
第三节世俗设计新风
一、日常生活中的设计新变
二、丧葬风俗下的设计新元素
三、南北朝设计新变的不同体现
结语
一、南方艺术设计之遗惠
二、作为隋唐文化之主体的北方艺术设计在古代设计史中的地位
参考文献
附录一
附录二
后记