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书名 萍客莲情/康巴作家群书系
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 拥塔拉姆
出版社 作家出版社
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简介
试读章节

阿妈吉祥

阿妈啦

您此刻是在天堂里看着我

还是在茫茫地域

轮回成比我年轻的生命

忘记了曾经孕育的生命

可是在我的记忆里

您一直不曾消失

您的面容是我的童年映像

没有白发也不是佝偻

想象不出年老的阿妈

会是怎样的形象

愿阿妈吉祥

不知有多少次

看着别人的阿妈转经归来

感叹我的阿妈要是还在

也该这般年纪了

不知有多少次

幻想阿妈还在人世的话

也可以与她在一起

围着一壶热茶说天道地

特别是自己已为人之母

更是希望能为自己的阿妈

端上一碗热腾腾的奶茶

铺上一次干爽的被褥

愿曾经离世的阿妈吉祥

多少次盘问自己

如果阿妈真的还在人世

是否依然有现时的孝心

不敢确定自己能珍惜拥有

但真心遗憾母亲的早逝

羡慕那些挽着阿妈手臂的儿女

愿她们的阿妈吉祥

阿妈短暂的一生

孕育那么多的生命

是今天无法理解的数学

因为阿妈吉祥

写下一个个生命的首稿

以她无限的疼爱和善良

告诉我们去续写她的生命

曾经一棵棵小苗

如今已成为一片林子

林下一片山花也在为她盛开

似一盏盏长明酥油灯

愿我们的阿妈吉祥

阿妈啦

我为您诵经

就算您在天堂

就算我在地上

哪怕您已经比我年轻  哪怕我拄着拐杖

我的心也会化作经轮

女儿能做到的也仅此而已

愿普天下的阿妈吉祥

父亲美

在过去

认为我的父亲很普通

到现在

发现我的父亲很不一般

过去认为我的父亲很无能

现在想来我的父亲很有本事

他一生过着贫困的日子

他对子女的呵护

他对侣伴的体贴

他对家里门槛内外的担当

他对邻里的友善

如今可以历历在目

一直忘不了

众多姊妹在同一床被子下

所有小手伸向父亲

接过他在盆子里揉好的

带着他手温的糌粑坨坨

好多难忘的回忆

寄托小小的酥油明灯

好多未能尽孝的遗憾

祈求上师三宝让我广种福田

时时感恩父亲留下的诸多福祉

每当提到养家的能手

就会想起远在山顶天国的父亲

每当想到藏历新年的初一

就会想起父亲柏枝香烟下的祈愿声

每当听到土灶里火苗的笑声

就会想起父亲拾柴添火的身影

每当读到岭·格萨尔精彩的史诗

就会想起父亲得意的唱腔和专注

每当轮到牧人迁徙的日子

就会想起父亲在农牧交易场的忙碌

每当见到女儿的成绩通知单

就会想起父亲举着我录取单的情景

每当说到快乐当下的知足明见

就会想起父亲轻松无忧的神情

每当碰到不入眼耳的言行

就会想起父亲一笑了之的机智

每当遇到当下迈不过的坎儿

就会想起父亲曾经走过的路程

每当回到村子里熟悉的老家

就会想起父亲充实而温暖的气场

每当看到村边孤独的玛尼石堆

想起父亲晚年转经的步履  每当谈到生离死别的无奈

就会想起父亲眼角滑下的最后一滴泪珠

在之后的岁月里

因为不断地经历生活

一年更比一年怀念

一天更比一天感慨

在饥饿年代养起十几口人

父亲需要何等的能力和努力

父亲讲到过他为他的母亲送终

在遗体前发誓戒酒

从此滴酒未喝

父亲没有提起过他父亲的历史

父亲去世后

我们才知道没有见过面的爷爷

是一个游牧部落的首领

记得

父亲讲过

话说低矮一点

人自然会变高大一些

在之后的岁月里

因为思念不断

父亲在梦里时隐时现

家门前的树叶

不知从根到梢来回了多少次

父亲终于清晰莅临梦境

我和他好像在大山的肚子里

带着一帮似曾相识的裸身人

来回寻找着人们的出口

四处只有潮湿的黄泥

感觉无明也无助

忽然

我看见头顶的一线光亮

父亲用他常年的手杖推翻巨石

我们以杖为梯

到达阳光普照的山顶草坪

父亲告诉我他要去远方

旅途不会有阻碍

让我放心赶着牛羊回家

他逐渐远去的声音

说母亲也在好地方

梦里没有留下任何担心

醒来发现这是记得最完整的梦

从此父亲在我的梦里消失

留下随时可以回味的好梦

P105-111

目录

诗来找我

萍客莲情

在时间里

她们传说的唯美

灵魂

今生依然是前世

茶缘过客

半空中

离别之情

莲花泪

黄昏将至早晨已近

我们毕竟是凡人

见匍匐行者

说不清天涯有多远

今天是明天的历史

很简单

佛与众生

故事

将离

门窗

佛像

行者

初识海螺冰川

故事日月星

渴望

露珠

你被网了吗

始终无始终

天边

一个人的世界

喜欢雨的飘落

松的故事

谁为谁停留

心事

闻香静坐

文殊唐卡

我们活着

酥油灯

与人相处

心脉的故乡

天生天葬

月食

折多河

眼神临终

无为

眺望

星期天

阿妈吉祥

父亲美

尼玛拉萨

普陀缘

九华缘

峨眉缘

五台缘

笑是力量

宿缘

用心平淡

一丝欲念

雨中

影集

雨夜无梦

言美何苦

我变了

再见

中秋前夕宴

叶飘落在手心里

在尘来尘往中

原来只爱暂时

宗塔之夏

溜溜瞬间

流水落花皆有情

老家

获奖感言

旅店

角色

梦与醒之间

肩膀

面对天地

山歌

石刻

朦胧

风不止也永恒

梦着就好

世界不老

难得闲淡

红尘中的居士

世态不会炎凉

温柔地放手

走远了

悲喜自尝

完美

山水无言是有情

手心里的纹路

身份

云水上善

梦忆

备一把伞

最后的二十年

转身天涯灵魂无伴

别离是重逢的开始

枯木重生

只如初识

做安静的自己

序言

为“康巴作家群”书系序

阿来

去年,“康巴作家群”书系,一次性推出了七位甘孜州,或甘孜籍各族作家的作品。这些作品,水平或有高有低,但我个人认为,若干年后回顾,这一定是一个重要的文化事件。

康巴这一区域,历史悠久,山水雄奇,但人文的表达,却往往晦暗不明。近七八年来,我频繁在这块十几万平方公里的土地上四处游历,无论地理与人类的生存状况,都给我从感官到思想的深刻撞击:那就是这样雄奇的地理,以及这样顽强艰难的人的生存,上千年流传的文字典籍中,几乎未见正面的书写与表达。直到两百年前,三百年前,这一地区才作为一个完整明晰的对象开始被书写。但这些书写者大多是外来者,是文艺理论中所说的“他者”。这些书写者是清朝的官员,是外国传教士或探险家,让人得以窥见遥远时的生活的依稀面貌。但“他者”的书写常常导致一个问题,就是看到差异多,更有甚者为寻找差异而致于“怪力乱神”也不乏其人。

而我孜孜寻找的是这块土地上的人的自我表达:他们自己的生存感。他们自己对自已生活意义的认知。他们对于自身情感的由衷表达。他们对于横断山区这样一个特殊地理造就的自然环境的细微感知。为什么自我的表达如此重要。因为地域,族群,以至因此产生的文化,都只有依靠这样的表达,才得以呈现,而只有经过这样的呈现,才成为真正意义上的存在。

未经表达的存在,可以轻易被遗忘,被抹煞,被任意篡改。

从这样的意义上讲,未经表达的存在就不是真正的存在。

而表达的基础是认知。感性与理性的认知:观察、体验、反思、整理并加以书写。

这个认知的主体是人。

人在观察、在体验、在反思、在整理、在书写。

这个人是主动的,而不是由神力所推动或命定的。

这个人书写的对象也是人:自然环境中的人,生产关系中的人,族群关系中的人、意识形态(神学的或现代政治的)笼罩下的人。

康巴以至整个青藏高原上千年历史中缺乏人的书写,最根本的原因便是神学等级分明的天命的秩序中,人的地位过于渺小,而且过度的顺从。

但历史终究进展到了任何一个地域与族群都没有任何办法自外与世界中的这样一个阶段。我曾经有一个演讲,题目就叫做《不是我们走向世界,而是整个世界扑面而来》。所以,康巴这块土地,首先是被“他者”所书写。两三百年过去,这片土地在外力的摇撼与冲击下剧烈震荡,这块土地上的人们也终于醒来。其中的一部分人,终于要被外来者的书写所刺激,为自我的生命意识所唤醒,要为自己的生养之地与文化找出存在的理由,要为人的生存找出神学之外的存在的理由,于是,他们开始了自己的书写。

正是从这个意义上,我才讲“康巴作家群”这样一群这块土地上的人们的自我书写者的集体亮相,自然就构成一个重要的文化事件。

这种书写,表明在文化上,在社会演进过程中,被动变化的人群中有一部分变成了主动追求的人,这是精神上的“觉悟”者才能进入的状态。从神学的观点看,避世才能产生“觉悟”,但人生不是全部由神学所笼罩,所以,入世也能唤起某种“觉悟”,觉悟之一,就是文化的自觉,反思与书写与表达。

觉醒的人,才是真正的人。

当文学的眼睛聚光与人,聚光于人所构成的社会,聚光于人所造应的历史与现实,历史与现实生活才焕发出光彩与活力。也正是因为文学之力,某一地域的人类生存,才向世界显现并宣示了意义。

而这就是文学意义之所在。

所以,在一片曾经蒙昧许久的土地,文学是大道,而不是一门小小的技艺。

也正由于此,我得知“康巴作家群”书系第二辑又将出版,对我而言,自是一个深感鼓舞的消息。在甘孜广阔雄奇的高原上,有越来越多的各族作家,以这片大地主人的面貌,来书写这片大地,来书写这片大地上前所未有的激变,前所未有的生活,不能不表达我个人最热烈的祝贺!

文学的路径,是由生活层面的人的摹写而广泛及于社会与环境,而深入及于情感与灵魂。一个地域上人们的自我表达,较之于“他者”之更多注重与差异性,而应更关注于普遍性的开掘与建构。因为,文学不是自树藩篱,文学是桥梁,文学是沟通,使我们与曾经疏离的世界紧密相关。

(作者系四川省作协主席)

内容推荐

《康巴作家君书系(第2辑):萍客莲情(诗集)》——在雪域,雪是主体世界,萍客莲情以一颗冰雪般纯净的心,用一片片雪花,构成一个个诗句,抒发对自然、对人世的牵绊眷念之情。

诗人对故土文化有着执着的热爱和追求,热衷于排列脑海中的文字,因为排序的不同,可以让它的意义无限。

《康巴作家君书系(第2辑):萍客莲情(诗集)》由拥塔拉姆所著。

编辑推荐

《萍客莲情》收录诗歌百余首,生动细腻地记录了拥塔拉姆在藏区生活工作中点滴的见闻感受,寓意深刻,具有浓厚的民族情愫,禅意十足,读来委婉动人。

作者对故土文化有着执着的热爱和追求,并能作全面地审视、思考,甘为民族文化宣传者和传承人;她热衷于排列脑海中的文字,因为排序的不同,可以让它的意义无限。

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更新时间:2025/4/22 17:02:31