“大自然对人类是一视同仁的，差异和不公平来自人类本身，是人类的私心造成的。

伟大的歌德百年前早就宣布过：“大自然——是一切创造者的创造者。”

那么，人类除了敬畏大自然，还能做什么?

人类反自然的行为必遭报应。

人类的自爱，当从爱护大自然，以及增强环保意识开始。……”这是来自谷启珍《思想的影子》的节选部分。

思有翼而翱翔而无限；思有翼而自由而存在；思想是自由的精灵；思想是一种力量。现象就是一切。物的现象如此。思的现象亦如此。掠过晴空的白云，会向大地默默地投下自己轻柔的影子：而人的思想也应有自己的影子，或深幽，或淡远，理应给人以启迪……《思想的影子》将给您各种启事，通过简短的文字，让您的思想升华；这里还有许多名人的经典话语，您也可从中有所领悟，就让谷启珍专著的《思想的影子》带您一起走进思想的圣殿吧！

——上篇·思想的影子——

自序——远醉庐思幽幽

面对大自然

社会·人

生·死

男人·女人

美·爱情·婚姻

时间·空间

思想·自由·平等

文学·艺术·科学

幸福·欢乐·痛苦

真理·谎言·错误

教诲·忠告

勇敢·懦弱·英雄主义·慎重

阅历·经验·知识

荣誉·耻辱·成功·失败

词语·话语·语言

智慧·愚昧·思维能力

力量·权势·虚荣·权利

希望·幻想·满意度

钱财·贫困·贪欲·妒忌

信仰·宗教·善恶·道德

劳动·懒惰·事业

青春·老年·健康·疾病

余兴杂录

——下篇·爱的絮语——

人心最苦人为情愁

爱的絮语(一)

爱的絮语(二)

爱的絮语(三)

爱的絮语(四)

爱的絮语(五)

爱的絮语(六)

爱的絮语(七)

爱的絮语(八)

思想·自由·平等

再没有比自以为是更可怕的事了。小说，有害于个人进取；大说，如对执政者而言，总是在表扬和自我表扬，吹捧加自我吹捧，其危害大矣。

进步——并非偶然，而是必然，因为大自然的规律就是由进步体现出来的。

 窳原则的胜利是人类和平的保障。

古希腊哲人：战争是万物之母。

这种战争赞美观，忽视了战争的破坏性和残酷性。

思想——可以成为一种力量，但离开了人类的实践，也会变得苍白无力。

思想的权利——这是人类最神圣不可侵犯的人权之一。不管是什么人，只要其思想理念是符合人类利益的，任何统治者都应在思想面前，低下他那高贵的头。这就是对人的尊重。

思想是自由的，蛆虫们可以高呼“战争万岁”，透出其骨子里的贪婪。

是金钱支配战争，还是原则?

如二者结合，会变成一种强大的、可怕的力量。

私欲是战争，是掠夺之源。

帕斯卡尔说：“‘这是我的狗，这是我在太阳底下的一方地盘。’这就是大地上所有掠夺者的起步和行为方式。”

战争与和平——是人类面临的永恒课题。

战鼓和法律难以相容，因为战鼓震天响的时候，法律唯有三缄其口。

“战争以战争为生。”(席勒)

如今的中东即为鲜明之例。

德国政论家卡尔·贝尔纳说：

“没有人不热爱自由，但正义者是为大众争取自由，而非正义者仅仅为了自己。”此言极是。

自由，就其内涵而言，可分行动上的与心灵上的；前者固然重要，但与后者相比，则又显得逊色：人——只有拥有一颗自由的灵魂，才是真正获得自由，至于形体浪迹天涯海角，并不是自由本体意义上的自由。

自由与人权是相辅相成的。有了人的权利，才能有人的自由；反之，此理亦可成立。抽象的自由与抽象的人权，都是不存在的。

逆自然规律而动，并非自由。

宁作自由的麻雀，不愿作被缚的苍鹰。

为自由而献出生命者，是英雄；而为奴隶生活去牺牲自由的人，是罪人。

自由只存在于追求和争取之中。

美国一工人运动活动家说：“我宁愿在牢狱中作一个灵魂自由的人，也不愿作一个自由的谄媚者和胆小鬼。”

人的一生，第一要解决肚子问题；第二要解决的不是屁股坐在哪里(地位)的问题，而是灵魂、灵魂……看它是否是自由的，这远比物质问题解决起来要困难得多。

自由言行，是不以伤害他人为前提的。

自由具有普适性特征，只有每时每刻都能享受到的自由，才是真正的自由。

林肯说：“自由高于财产，人高于金元。”

是的，诚如广为流传的诗句所称道：自由甚至高于生命。

自由在专制统治者手中，只是玩物之一。  只有蠢人才把随心所欲视如自由。

自由是有的：鸟儿只能在天空飞翔而不是海洋，鱼儿只能在水中畅游而不是天空……

自由的代价，不仅是现实的，更是有深远历史意义的，自由是一只随时都应被敲响的警钟。

自由是争取来的，它不会乖乖自动地降落在你头上。

自由与友谊和爱情并行不悖。

马克思用过“思想的闪电”去照射当时德国的黑暗现实，是指有了这样的闪电般的思想，“德国人就会解放为人。”

思想的闪电，当指思想的自由。

鸟儿不能在笼子里自由歌唱，小鹿不能以铁笼里成长。

宁要精瘦的自由，而不要肥奴状态。   -

世界政治制度史上，有的暴君也曾提倡过自由，但那不是目的，而是他进行专制统治的手段。

真正的自由是为民众的认知能力和发明创造而提供最大可能的自由。

……

——远醉庐思幽幽

让我暂时把物束置高阁，只面向思……

而思越来越成问题。检视多年前拉杂记下来的东西，不由地出了一身冷汗，原来竟然是些令人脸红的糟糠之言!

精神一度陷入了危机，几乎不能自拔。

于是求助于哲学大师海德格尔，从书架上拿来其分量极重的小书《面向思的事情》，灯下静夜细读……“那么，思的任务就应该是：放弃以往的思想而去规定思的事情。”(第89页)

过去90％的东西都被我否定掉了，但意想不到的是，“思维的激情和努力”(海德格尔语)又渐渐重现了。

观物运思，于是想到：

现象就是一切。物的现象如此。思的现象亦如此。

掠过晴空的白云，会向大地默默地投下自己轻柔的影子：

而人的思想也应有自己的影子，或深幽，或淡远，理应给人以启迪……

对人来说，思想自由和言论自由，是人权最根本性的内涵，一旦这两种自由被粗暴地扼杀掉，人将不成其为人。

可否说，文心雕思?思——乃文之精，文之神，文之灵，文之根，文之生命。无思则无文耳!

思无形，思无邪，思无限，思无量，思无始，思无终……

思——何其乐，又何其苦!

唯人能思，一如唯人能笑。

思有翼而翱翔而无限，思有翼而自由而存在。……

“面向事情本身。”——这是黑格尔于1807年在《科学的体系》的前言中最早发出的呼声，是对面向存在本身的吁求。

原则只有一条，诚如海德格尔的哲理诗所云：“运思的帆坚定不移／顺应于事情之风。”

哦!

捕捉思想的影子，

笑谈人间妙事，

如沐春风。

谷启珍

2009年4月16日于冰城远醉庐

“知识根源于爱。”

——(古希腊)柏拉

“思想的自由飞翔万岁。”

——(丹麦)克尔凯郭

“思想高于一切。……”

——(德)康德

“即使在人类知识宝库里投进一粒沙子也是伟大的。”

——{法)居里夫人

“思想将如明星朗照在世界的天空。”

——(德)海德格尔

“高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。”

——(英)罗素