蔡慧如编著的《刺客传奇》总共收集了六个刺客的故事，前五个取材自《史记·刺客列传》，包括荆轲、豫让、聂政、专诸和曹沫，第六个故事是取材自《三国演义》中，曹操刺董卓的情节。

《刺客传奇》的每一个故事对于刺客的出身、刺杀动机、过程和结果都有精彩的描述。读者除了细读故事情节之外，也可以体会、想象一下刺客的内心世界。

刺客是一类富有传奇色彩的人物。什么叫“刺客”？简单来说，刺客就是身怀利器，为了某种目的而从事暗杀活动的人。

《刺客传奇》总共选了六个刺客的故事，包括荆轲、豫让、聂政、专诸、曹沫、曹操。每一个故事对于刺客的出身，刺杀动机、过程和结果都有精彩的描述。读后你会发现许多名留千古的刺客，除了勇猛刚强之外，内心世界也充满了感情，他们具备了忠、孝、仁、爱、信、义的精神，以及过人的机智和勇气，并非只是逞一时之快的莽夫而己。每一名刺客都是在特殊的历史条件下产生的人物，因此，读他们的故事，也能了解到当时的社会。

《刺客传奇》由蔡慧如编著。

第一篇 荆轲刺秦王

 战国战国

 浪迹天涯

 燕太子丹的复仇计划

 易水河畔

 行刺秦王

 高渐离复仇

第二篇 专诸刺吴王僚

 街头英雄

 伍子胥过昭关

 公子光

 烹鱼高手

 致命的醋溜大鲤鱼

第三篇 豫让刺赵襄子

 年少轻狂

 孤单的食客

 另谋出路

 智氏和赵氏的深仇大恨

 忠心报主

 毁容刺客

第四篇 曹沫刺齐桓公

 夺位之争

 赔了夫人又折兵

 留下活口

 死囚变宰相

 将功赎罪

第五篇 聂政刺侠累

 门下食客

 恩将仇报

 寻找刺客

 意外相逢

 复仇行动

第六篇 曹操刺董卓

 董卓崛起

 入主相府

 杀董计划

 谋刺失败

浪迹天涯

荆轲生于卫国，据说他的祖先是春秋齐国大夫庆封，后来搬到卫国，才改姓荆。荆轲在卫国很受人尊崇，卫国人称他为“庆卿”，即使到了燕国仍很受礼遇，燕国人称他为“荆卿”。

荆轲是个饱读诗书的人，从小就接受“礼、乐、射、御、书、数”的教育，他很喜欢读书、击剑。战国末年，天下陷于纷乱，争战年年不断，忧心国事的荆轲曾经劝谏卫元君，要以健全的律法治理国家，才能富国强兵，才能和秦国相抗衡，可是卫元君并没有采纳荆轲的意见。果然后来卫都濮阳被秦军攻陷，卫国成为了秦的附属国。

秦军攻陷濮阳，在城内烧杀掳掠时，荆轲毅然决然地背起书袋和剑囊，骑上心爱的白马，冲出城门。当他回头望见城内火光四起、城墙上插满秦军的旌旗时，知道卫国大势已去。仓皇奔走中，他按捺住激动、纷乱的心情，头也不回地离去。

一路上，荆轲看见许多和他一样背着书袋和剑囊的人，都朝同一个方向匆匆赶路。

他觉得好奇，在客栈休息时，便问一个侠士装扮的人：“请问壮士，匆匆赶路，准备上哪儿去？”

“到秦国。”侠士回答。

“哦，壮士家住秦国吗？”荆轲又问。

“不是！我是齐人。”侠士有点儿不耐烦地回答。

荆轲又问：“既然是齐人，去秦国做什么？”

那位侠士上上下下打量了荆轲一回，才说：“难道你一点都不知道吗？”

经过侠士一番解说，荆轲才明白，原来这些背着书袋和剑囊赶路的人，都是要去秦国找机会发展的。因为大家听说秦王正在广纳人才，只要是有真才实学的人，一旦受到重用，不必靠家世背景，就有享受不完的荣华富贵。于是许多自认为有能力，却又不受自己国家重用的人，都纷纷出走，前往秦国。

荆轲听了，想到卫国已经灭亡，自己也正烦恼不知道该往哪里去，不如就和大家一起到秦国去试试吧！可是，他念头一转，又心中暗道：“秦王虽然懂得用人，却生性凶狠，手段残暴，正蚕食鲸吞其他六国。我荆轲是什么样的人，怎么能再助纣为虐呢？罢了！”

荆轲放弃了到秦国发展的念头，决定骑着白马周游列国，寻访志同道合的有识之士，希望能为自己找一个伸展抱负的地方。

渡过黄河之后，荆轲来到赵国的榆次，就在这个地方住了下来。

榆次有一名非常有名气的剑术高手，名叫盖聂。荆轲有意去拜访他，四处打听之后，终于找到盖聂的家。

谁知盖聂看见荆轲衣着朴素，脸上也黯淡无光，还有点落魄的样子，就摆出一副爱理不理的嘴脸。荆轲热切地和盖聂阐述自己对剑道的看法，偏又不合盖聂的意。盖聂觉得不耐烦，也不明讲，只是瞪大了双眼，凶巴巴地看着他。

荆轲被盖聂那双牛眼瞪得莫明其妙，认为盖聂在羞辱他，一气之下，起身甩甩衣袖就走了。

盖聂身旁的人认为荆轲是个人才，劝盖聂把荆轲留在门下。盖聂说：“他来见我的时候，我们话不投机，我瞪了他几个白眼，就把他吓走了。我看他这个人八成没什么胆识，如果你们觉得他有才干的话，就不妨派个人去叫他再来试试吧！”

盖聂派人到荆轲住的地方去，结果荆轲已经离开榆次，到别的地方去了。盖聂听说后，笑着说：“你看，荆轲果然是个胆小之徒，被我瞪几个白眼就吓跑了，哈！哈！哈！”

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经典的触摸

◎梅子涵

著名儿童文学作家 上海师范大学教授

有很多经典文学一个人小的时候不适合读，读了也不是很懂；可是如果不读，到了长大，忙碌于生活和社会，忙碌于利益惦记和琐细心情的翻腾，想读也很难把书捧起。所以做个简读本，收拾掉一些太细致的叙述和不适合的内容，让他们不困难地读得兴致勃勃，这就特别需要。

二百多年前，英国的兰姆姐弟就成功地做过这件事。他们把莎士比亚的戏剧改写成给儿童阅读的故事，让莎士比亚从剧院的台上走到儿童面前，使年幼的孩子也可以亲近。后来又有人更简化、生动地把莎士比亚的戏做成鲜艳图画书，儿童更是欢喜得拥抱。

二十年前，我也主编过世界经典文学的改写本，五十五本，也是给儿童和少年阅读。按照世界的统一说法，少年也属于儿童。

我确信这是一件很值得做的事情，而且可以做好。最要紧的是要挑选好的改写者，他们要有很好的文学修养和对儿童的认识，心里还留着天然的儿童趣味和语句，举重若轻而不是龇牙咧嘴，该闪过的会闪过，整个故事却又能夯紧地放在记忆中。

这也许正成为一座桥，他们走过了，在年龄增添后，很顺理地捏着这票根，径直踏进对岸的经典大树林、大花园，而不必再文盲般地东打听西问讯，在回味里读到年少时被简略的文字和场面，他们如果已经从成长中获得了智慧，那么他们不会责怪那些简略，反倒是感谢，因为如果不是那些简略和清晰让他们年幼能够阅读得通畅、快活，那么今天也未必会踏进这大树林、大花园。没有记忆，便会没有方向。

即便长大后，终因无穷理由使一个从前的孩子没有机会常来经典里阅读，那么年幼时的简略经典也可以是他的永恒故事，担负着生命的回味和养育，简略的经典毕竟还是触摸着经典的。

我很愿意为这一套的“经典触摸”热情推荐。

这套书的改写者里有很杰出的文学家，所以他们的简略也很杰出，不是用笔在简单划去，而是进行着艺术收拾和改写。

杰出的笔是可以让经典照样经典的。

我以为一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。而母语经典，理应成为中国每一代人共同的文化记忆。希望青少年读者从这套“中国古典小说少年版”开始，更多地阅读我们的母语经典，打好“精神底子”。

——曹文轩

从台湾引进的“中国古典小说少年版”丛书，无论书目的选择，还是改写队伍的精良，都让人产生一种信赖感。相信我们大陆的孩子们也会从传统的中华文化的盛宴中获得宝贵的精神营养。

——苏立康

一个儿童对中国古典文学的阅读史，就是他的中华文化和民族精神发育史。此丛书内容博洽而精当，犹如“精神母乳”，适于青少年阅读，孩子们能从中汲取到精神的养分。

——曹衍清