周醉天编著的《千秋功过袁世凯》是一百年来，第一次用公开、公平、公正的眼光评价袁世凯的历史贡献与生平败笔。通过记录袁世凯自清末朝鲜平乱至去世期间的所作所为，重新诠释了历史真相。首次披露“二十一条”袁世凯朱批全文。

袁世凯（1859年—1916年），字慰亭，号容庵，汉族，中国河南项城人，中国近代史上的政治、军事人物，北洋军阀的首脑。早年在朝鲜发迹，归国后在天津小站督练新军。清末新政期间推动近代化改革。辛亥革命期间逼清帝退位，并成为中华民国临时大总统，后当选为中华民国首任大总统。他下令解散国会，修改《中华民国临时约法》，颁布《中华民国约法》并修改《大总统选举法》，1915年12月悍然称帝，建立中华帝国，后来在护国运动的压力下取消皇帝尊号，不久后去世。他是历史上最具争议的人物之一，争议的是戊戌告密、二十一条、洪宪帝制等事件。

周醉天编著的《千秋功过袁世凯》由北京金城出版社出版，由袁世凯第十子袁克坚之子袁家诚作序。

《千秋功过袁世凯》通过记录袁世凯自清末朝鲜平乱至去世期间的所作所为，重新诠释了历史真相。首次披露“二十一条”袁世凯朱批全文。

序

第一章 出道朝鲜

第二章 乱世争雄

第三章 直隶新政

第四章 自造铁路

第五章 实业功绩

第六章 矿权之争

第七章 丁未政潮

第八章 垂钓洹上

第九章 武昌起义

第十章 重出江湖

第十一章 南北和谈

第十二章 清朝垮台

第十三章 袁大总统

第十四章 民国元年

第十五章 刺客之谜

第十六章 二次革命

第十七章 共和迷途

第十八章 集权是非

第十九章 “二十一条”

第二十章 走向帝制

第二十一章 护国运动

第二十二章 袁氏遗嘱

第二十三章 身后春秋

附录 袁世凯“二十一条”朱批原件

后记

三、庚子事变

戊戌变法失败了，山东又闹义和团了，1899年朝廷又让袁世凯署理山东巡抚。袁世凯不大高兴去，但也没有办法，带兵上任去了。

1899年的最后一天，袁世凯上任没几天，考验他智商的事情发生了。这一天，英国传教士卜克斯在济南毛家铺被义和拳民杀害。英国政府马上向清政府提出严重抗议，清政府来了一个短平快，马上把球传给袁世凯，着袁世凯“妥善处理”。

袁世凯也不知道怎么处理，因为他还没搞清楚义和团到底怎么一回事呢。那就先搞搞清楚吧。

袁世凯差人请到一个“神功附体，能避枪弹”的义和团法师。老法师手摇拂尘，白髯飘逸，仙风道骨。

袁世凯毕恭毕敬，让其上座，虔诚地询问：“大师一旦上法，果然不避枪弹？”

大师回答：“那是自然。”

袁世凯又问：“据说许多义和团员不灵。”

法师回答：“神仙附体，谈何容易，功夫不到，自然不灵。”

袁世凯命令：“教军场试验。”

教军场，法师离开数丈，袁世凯手下提督程文柄持枪瞄准法师，开枪射击，“砰”一声，法师不躲不闪，丝毫无损，众将大惊。

袁世凯命令，众将皆试。30支火枪子弹乱飞，法师依然不躲不闪，依然丝毫无损。众将惊呼，真神人也。

袁世凯站起身来，取过手枪说道：“我来试试。”提督程文柄大惊，忙劝阻袁世凯。袁世凯不予理会，举枪射击，法师应声倒地。

袁世凯哈哈大笑：“此诈耳，决无妨。”

手下上前查验，报告袁世凯：“大师眼睛没闭，脸上还有笑容。”

袁世凯又笑：“大师与我开玩笑哩。”冲着远处喊：“大师，请起吧。”

没有动静。

手下复又查验，报告袁世凯：“口角流血了。”

众将上前，解衣验之，胸口有洞，大师已死。

袁世凯拿出500两银子，令安葬“大师”，抚恤家属。

要说袁世凯连个秀才都没混上，文化程度实在不高，所以是比较迷信的。但是袁世凯有一个优点，也许正是这个优点，才使他步步高升，事事成功。什么优点呢？就是：耳听为虚，眼见为实，对没见过的东西一定要弄个明白。通过对“大师”的实弹考核，袁世凯知道该怎么做了。

第二天，袁世凯叫来提督程文柄，程惊慌失措：“不敢作弊了。”袁世凯命他把义和团的师兄们都请来。这边，袁世凯安排了一个观众席，差人请来到山东查办卜克斯案件的英国公使。一场真枪真刀的戏剧就要上演了。

义和团的师兄们昂首阔步，器宇轩昂地走进表演场地，一位师兄站在袁世凯身旁充当讲解。表演开始了，师兄们上法了，神功附体了，有闭目的，有口吐白沫的。袁世凯突然问一旁的讲解人：“你的人真能刀枪不入吗？”讲解人回答：“那当然，神功附体后，就怎么也打不死了。”

袁世凯指着正在表演的人问：“他们已经神功附体了吗？”讲解人回答：“是的。”

袁世凯转身对着他的士兵大声命令：“开枪！”

“砰”“砰”“砰”“砰”，一枪一个，血肉与枪弹的较量，结果立现。

袁世凯突然站起，对着观众的方向，高声喝骂：“妖妄之徒，乌合之众，统统剿杀！”

镇压了义和团的首领们，英国公使看在眼里，这起外交纠纷也就顺利解决了。

这就是袁世凯的态度。这个态度，与朝廷和慈禧的态度，可是不一样的。那么清政府是什么态度呢？客观的说，清政府无论多么腐败无能，可它毕竟是一个政府，也还是对国家有全盘政策的。对于义和团的情形和袁世凯的态度，朝廷是有担心的，担心高压政策酿成巨患。遂于12月26日告诫袁世凯：遇有民教之案，持平办理，不可徒恃兵力，转致民心惶惑。三天后，又给袁世凯发来一道措辞严厉的电旨：“拳民聚众滋事，自无宽纵酿祸之理。惟目前办法，总以弹压、解散为第一要义。如果寻击官兵，始终抗拒，不得已而示以兵威，亦应详查案情，分别办理，不可一意剿击，致令铤而走险，激成大祸。着袁世凯相机设法，慎之又慎；倘办理不善，以致腹地骚动，惟袁世凯是问。”

袁世凯的态度引起朝廷挺义派的不满，弹劾袁世凯的奏折接二连三，并且接连下令，不可一意剿击义和团。袁世凯极为恼火，可也没有办法，只好制定了一个剿抚并用的政策。即使这样，作为山东巡抚，袁世凯和义和团的对立自始至终都非常坚决。这体现了一个封疆大吏、一个有头脑的政治家对国家大事负责任的态度，并非一味媚上。

袁世凯在1900年1月13日的奏折中分析了义和团的成因，他写道：“东省民教极不相能，推究本原，实由地方州县各官平时为传教洋人挟制，不能按照约章持平办案。遇有交涉之案，但凭教民一诉或教士一言，即签票传人，纵役勒索；到案复又不分曲直，往往抑制良民，希图易结。而教民转得借官吏之势力肆其欺凌。良民上诉，亦难伸理，积怨成仇，有由然也。良民郁极思逞，乃起而与教士教民为难。”应该说老袁的分析是准确的，客观的。也正是由于袁世凯对义和团成因的分析，才使老袁于十年之后上书废除了朝廷偏袒洋教的条例，从根本上减少了民教冲突。

他还评价了义和团的现状，写道：拳会“虽托名仇教，而观其举动，实只在于纠众劫财……乃犹立帜大书，侈口于洋人可灭，借以行其耸动号召之私。”客观的讲，教徒当中，确有流氓无赖，更有流氓无赖为了获得利益而干出有损于教会名誉的事情。而流氓无赖社会闲散人员在义和团里更多，借反洋名义而大肆敛财，滥杀无辜。所以袁世凯认为义和团是“土匪”，义和团的功夫是“妖妄”，袁世凯根本不相信装神弄鬼的义和团能和洋人打仗，更不可能把洋人打跑。并且担心义和团“势成燎原，不可向迩，国家又将何以制其后？”袁世凯最担心的就是，山东有英德两列强，倘因骚动过久，洋人借口助剿，深入内地，必将引起全省震动。不幸的是，袁世凯的预言被言中了，只不过列强不是两国而是八国；灾难不在山东一省而是京津，是华北。

P26-28

感谢时代。

前朝往事，任人评说。百年以来，袁氏后人没有多少话语权。

祖父袁世凯并没有给后世子孙留下多少财产，他的军功与声威一百年间已成绝响，身为袁世凯的后人，我们现在都是自谋职业、自食其力的普通人。我们没有任何怨言甚至微言，我们在各自的领域里为社会也为自己辛苦劳作，背着历史留下的沉重包袱。国内海外，大陆台湾，袁氏后人开枝散叶却境遇相似。

半生所闻，无非北洋政府专制黑暗，然而痛骂总统，斥责政府的文章，在当时报刊屡见不鲜。蒋介石的国民党政权又比北洋政府进步吗？然而历史的进步口号往往只是一面倒的声音。

祖父啊，你到底是个什么人呢？晚辈的我已成老夫，欣逢盛世，遂常漫步于海河两岸，见大经路、新车站、种植园、造币厂、官银号、劝业会场、女子师范，居然都有你的足迹；警察、法院、选举，也有你的身影；环顾直隶京师，水泥工业，京张铁路，滦州煤矿……凡此种种，不一而足，可祖父的身影却越来越朦胧，难道只因为我是袁氏后人，而宁愿避嫌，不敢跨越历史的鸿沟吗？

这一位作者，与我素昧平生，他有一个好听的名字叫醉天，却自诩为“草根”，所谓草根，也就是普通的不能再普通的意思了。然而读草根的书却让我汗颜，所以在此郑重推荐，请读草根的书，听听另一种声音。

 感谢时代，并，憧憬未来。

袁世凯第十子袁克坚之子袁家诚

一

当中国足球屡战屡败、越踢越臭的时候，我依然看中国足球，而不看意甲、德甲。儿子说我是假球迷，我说他是伪球迷。看中国足球，胜了，我会高兴；输了，我会堵心。而看意甲、德甲，谁赢了，我都高兴不起来，谁输了，于我也没什么关系，看着黄健翔们为别人赢球而激动，总觉得是在作秀。

当中国足球屡战屡败、越踢越皋的时候，我看中国足球，是因为我爱我的祖国；而当天津女排屡战屡胜、九年八冠、雄霸天下的时候，我知道我是爱故乡的。不知从什么时候开始，人们的口头语从“京津沪”变成了“北上广”，上世纪50年代，一支天津卷烟厂的足球队就能荡平北京队，现在我们想赢北京一场球多难啊，而最令人无语的是我们连卷烟厂都卖了。再一回眸，研制中国第一台轿车的天津，连汽车厂也卖了；而中国第一支机械手表的诞生地——天津的广场上，竖立的标志性钟表，却是外地生产的。而如果再深入挖掘，我们会发现天津拥有过的更多辉煌：中国邮政事业发端于天津，中国的铁路总部曾设在天津，中国第一个豪华的涉外饭店是天津的利顺德大饭店，中国的电话事业、有轨电车、航空事业，甚至电影放映、话剧艺术，均开始于天津……

回溯到一百多年前，天津的近代化进程离不开两个人：一个是李鸿章，另一个是袁世凯。自1870年李鸿章接替曾国藩督直，直到他于1901年去世，这期间天津虽遭1900年庚子国难的重创，但是，天津已经积累了厚实的近代化基础，并且李鸿章为天津物色了他的接班人——袁世凯。自1902年袁世凯从都统衙门手中接管天津，创建中国警察制度开始，其主持的直隶新政在晚清末世独树一帜，使天津在全国达到空前绝后的地位。于是，我这个天津人不能不关注他，关注这个一百年来被称为“窃国大盗”的前国家元首，关注这个中国第一任民选总统。

二

这可以算作我写这本书的缘起吧。

笔者非史家，在书中我也一直这么说，但是写袁世凯不需要钻故纸堆，因为一百年并不遥远，一百年前的史料都像是老和尚脑袋上的苍蝇，明摆在那儿，无论传统舆论还是主流媒体，无论史家著作还是学校教科书，都将一百年前发生的史实白纸黑字地写在那里，俯拾即是。

然而，袁世凯在朝鲜的事迹，却无人歌颂；在小站创建中国近代陆军，却被解读为野心作祟；在戊戌政变中拒绝合作，却被诠释为见风使舵、出卖革命；全力发展直隶经济，却被歪曲为巴结慈禧；与武昌革命军隔江对峙，却被主流史家言之凿凿认为是利用革命军“养敌自重”；接掌临时总统众望所归，却被说成是篡夺革命果实；忍辱负重与日本周旋“二十一条”，却被一口咬定是卖国。林林总总，使袁世凯沉冤百年。

笔者由此认为，所谓史家的历史研究，也不过就是还历史以客观，为未来之路寻求一种可能的选择而已。

袁氏后人袁缉燕站在故乡项城的土地上忍不住发问：“对历史人物的功过评价常常三七开、四六开，为什么到了袁世凯这里，至今不开？为什么他做过的好事，一桩都不提呢？”在此，菜根斗胆为袁先生做答吧。

三

笔者只是一菜根，参考了许多学者的著作，又适逢辛亥百年，草草成书，等到了成书的时候却忘记了许多章句原引何处，在此向各位学者专家一并感谢并致歉了。

感谢文字知己吕伟明先生，笔者在2011年6月4日的一个复兴古诗词的网友聚会上认识吕先生，偶尔说起该书，吕先生便鼓励我尽心尽力完成。在此向吕伟明先生表示感谢。

感谢袁世凯第十子袁克坚之子袁家诚（袁杰）先生的认可并为本书作序；感谢民国才子袁克文的孙女袁静女士及赵天浩先生，为本书提供了袁世凯朱批及批定“二十一条”原件的全部照片；感谢袁氏家族联谊会的袁伟东先生，天津小站练兵园的袁国璋先生，河南安阳袁林管理处的王继伟先生，河南项城袁寨管理处马海珍馆长，袁氏后人、书法家袁侃先生等对我的鼓励和支持。

感谢我的妻子和家人的理解，感谢公司同仁的帮助。

最后，谨将此书献给我最亲爱的父亲。

周醉天

2012年5月7日