毛泽东是一位强者，他对他对手的征服和对大自然及艰难困苦的征服，靠的并不只是武力。一手持经典，一手持利剑，文化与智慧共同造就了毛泽东。

龙剑宇编著的《毛泽东征战启示录》讲述毛泽东踏上征战之路后的血与火的经历，特别是从失败中崛起，在挫折中奋进留给我们的诸多启示。

《毛泽东征战启示录》着重从毛泽东奋斗历程和语言、行为中采集并归纳、提炼生动的细节，讲述毛泽东踏上征战之路后的血与火的经历，特别是从失败中崛起，在挫折中奋进留给我们的诸多启示。是教育部人文社会科学重点研究基地湘潭大学毛泽东思想研究中心研究课题。

《毛泽东征战启示录》由龙剑宇编著。

启示1 熔铸铁血的精神

 一、借鉴前人走过的路

 二、从战斗中学会如何打仗

 三、立足大山的思考

启示2 有一种百折不回

 一、“一牛生两尾，反手定乾坤”

 二、占据此山而不死守此山

 三、不拘泥一时一地之得失

启示3 蛰伏的人生哲学

 一、捕捉发展的良机

 二、病中的思考

 三、锻造新型军队

启示4 新军队首试牛刀

 一、争取江西，同时兼及闽西、浙西

 二、诱敌深入，退却到根据地打歼灭战

 三、“不对称”战法的最早尝试

启示5 风生水起涨与落

 一、声东击西，大胆穿插

 二、又一次“苦其心志”

 三、起与落是人生的常态

启示6 直面惨痛的挫折

 一、真理有时不能辨明

 二、蛟龙受困之时

 三、眼看着机会溜走

启示7 置之死地而后生

 一、不得已的退却

 二、从失败中寻找转机

 三、“不惑”的境界

启示8 太极图形的艺术

 一、取舍之间，胜败常事

 二、“曲线动作”，“太极图形”

 三、不再重演石达开的大渡河悲剧

启示9 应对暗藏的阴谋

 一、拥抱大雪山

 二、艰难的整合

 三、绕过深深的陷阱

启示10 黄帝故里的沉思

 一、从容度过险难

 二、不到长城非好汉

 三、陕北，我们的家

启示11 东征的战略思考

 一、黄河边的壮怀激烈

 二、过黄河“一石三鸟”

 三、回到河西，巩固河西

启示12 不战而屈人之兵

 一、全方位统战

 二、三大主力会师

 三、山城堡之战

启示13 抓住重大的转机

 一、不遗余力地化敌为友

 二、统战结出硕果

 三、处理一名最大的“俘虏”

启示14 回归中华故里

 一、审视天下大局

 二、延安，那一座座山

 三、黄帝灵前的誓言

后记

熔铸铁血的精神

下定上山下湖的决心并不是一件易事!虽然中国历史上演绎过无数的占山为王，上山落草或者入水为盗的故事，包括毛泽东所熟知的水浒英雄、洞庭“草寇”，他们最终多以失败告终，列宁的武装起义理论也只是在城市有过成功的先例，毛泽东却还是选择上山这条路，但他走出了一条新路，不是简单地重复古代英雄的旧事，他有智慧，更有主义，他有一夫之勇，更有群策之力，他也做耕者有其田的事业，却并非权宜之计而是终极目标，他也汲取着刚刚过去不过半个世纪的洪秀全因为没有根据地和主义不明而失败的惨痛教训，他拥有割据一方的根据地和从同志也从对手那里取得的经验。

一、借鉴前人走过的路

中国古代的无数英雄好汉，他们或占山为王，或四处游击，或攻城掠地，或打富济贫，他们的口号多半是均贫富，他们一度成为贫困者、受压迫者的代言人，他们的行为无疑地带来了战争，他们也曾经声势浩大，甚至将统治者推翻，建立起自己的政权，但他们最后几乎一无例外地失败，或者虽然成功却走到反面，毛泽东同样也走上反正统、反权威和代表最底层的民众求翻身求解放之路，他既取法前人的精神和某些方法，更多的却是创造，他将走出一条与前人完全不同的路，一条通向彻底成功的路。

毛泽东的上山，一如前人，出于被逼，是自救，更是反抗。

继在上海发生“四一二”政变之后，1927年5月21日，国民革命军第三十五军第三十三团团长许克祥在长沙封闭革命机关70多处，杀死共产党员和群众百余人，捕捉3000余人，接下来，全市民众被杀六七百人。当日电报代号为“马”，故称“马日事变”。

秋收暴动就是对这次事变的回应，毛泽东和共产党高层最终明白眼前只有一条路，那就是反抗，只是，在事变之初，中共中央尚未立即作出强烈反应，却还在妥协退让，毛泽东则已经在做武装起义的准备。

陈独秀担当的历史责任注定就要完结，他的成功在于引进马列主义并传播之，特别是组建全国的共产党，这个功劳谁也不能抹杀，但下一步的重任却非他所能担当，那就是武装夺取政权，这一使命落在以毛泽东为代表的这一批共产党人身上。

陈独秀归根到底是一位充满和平理想的马克思主义者，他禁止反抗的命令让湖南开赴长沙准备反击许克祥的10万农军止步。

毛泽东还不具备号召全党的权威，他与蔡和森、邓演达等只能以全国农协临时执委会名义发出《临字第四号训令》，揭露湘、鄂、赣3省土豪劣绅、反动军官残杀党员、农民、工人，号召各级农协向武汉国民政府就马日事变请愿，请国民政府明令保护工农组织、工人纠察队、农民自卫军，肃清屠杀工农的土劣，惩办许克祥。

他在汉口日租界召集湖南同志会，要大家“回到原来的岗位，恢复工作，拿起武器，山区的上山，滨湖的上船，坚决与敌人作斗争，武装保卫革命。”①中央本来决定他到四川，他认为那里没有基础，坚持要回湖南(直到7年之后，在红军长征中他才来到四川，那时，迎接他的是红四方面军)。

他受命回湘任新的湖南省委书记。

这时，唐生智奉武汉国民政府之命到湘处理事变，此公站在许克祥一边反共，还企图谋害毛泽东，毛泽东乃针锋相对，制定《中共湖南省委目前的工作计划》，打算重组全省总工会、农协，恢复各地共产党组织，洗刷动摇变节者，提拔坚定分子。他还首次提出要“编成合法的挨户团，次之则上山，再次之则将枪支分散埋人土中。”

湖南各地行动起来，郭亮在平江、浏阳，要退到湘赣边作“大王”；夏明翰往安源，重新组合力量；平江的农军和工人纠察队由余贲民率领开至离城百里的幕阜山中；湘潭西乡，县农协委员长郭咏泉率农军撤至韶山、宁乡边境山区；宁乡农军由喻东生、谢南岭带着上了沩山，6月29日发动沩山起义；宜章、郴州、资兴农军由陈东日、武文元指挥撤到汝城县，与该地及广东惠潮梅农军汇合；醴陵全部工农武装撤至安源与安源工人武装会师。

如此，湖南一省保存武装计有枪2000支，主要集结于安源、平江、浏阳即湘赣边界；另外，宜章、郴州、资兴、汝城、桂东、耒阳、安化等地亦集结大量农民武装。

唐生智既知毛泽东作出对抗姿态，即急电武汉国民政府主席汪精卫，而中共总书记陈独秀知此情，令毛泽东速回武汉。毛泽东后来自述“许多共产党领导人这时得到党的命令，要他们离开中国，到俄国去或者到上海和其它安全的地方去。我奉命前往四川，但我说服陈独秀改派我到湖南去担任省委书记，10天以后，他又命令我立刻回去，指责我组织暴动反对当时在武汉当权的唐生智。”②P1-3

毛泽东的军事生涯实际上延续时间颇长，如果从1911年秋参加湖南新军说起，到1974年1月最后一战——西沙之战，则跨度为63年，如果以1927年9月9日发动秋收起义为起点，时间跨度则为47年；从空间上来说，他指挥的战事由中国大陆到台湾海峡和南海诸岛，从朝鲜半岛到中印边界，他好像一位围棋大师，从东南腹地到西南山区和西北高原，由中原到东北，他把中华大地当作他的棋盘；他的作战对象既有国内的对手，也有日军、美军、“联合国军”以及印度、苏联和南越的军队。“毛主席用兵真如神”，虽然是一首带感情色彩的歌，却也恰如其分地概括了毛泽东；可是，让人惊奇的是，毛泽东没有进过军校，正规的行伍生活亦仅仅半年，在1927年，他直接地由一位文人和社会活动家转变成军队统帅，或者这继承了湖湘近代文化中的一个奇观，那就是文人统兵，如曾国藩、左宗棠之辈，但若毛泽东没有朱德、彭德怀各路英雄的加盟，他可能也成就不了他的军事辉煌，而如若没有许许多多的挫折与失败，他也不会迎来让人叹为观止的胜利……

毛泽东是一位强者，他对他对手的征服和对大自然及艰难困苦的征服，靠的并不只是武力。一手持经典，一手持利剑，文化与智慧共同造就了毛泽东。

我们接下来还有很长的篇幅要描述他，所以我们本书狭义地定位了“征战”的概念，即只写到他单纯的亲征，或者说只写到他以军事为主的这段时间，亦即1927年到1937年这10年的时间。我们很想像司马光那样，把事情原原本本地叙述出来，让人们自然而然地得到借鉴与启示。

感谢中央文献研究室、国家新闻出版广电总局的领导、专家对本书的支持和指正，感谢中央文献出版社出版本书，感谢责任编辑付出的辛劳。