在人类文明历史中，妇女的业绩是不可磨灭的，在推动人类历史发展，创造未来世界中妇女也是不可或缺的力量为创造中华文明做出了卓越的贡献。出现了吕后、班昭、王昭君、蔡文姬、卓文君、武则天、杨贵妃、李清照、慈禧、秋瑾等。这些人的存在，对于推动中国历史的前进有着重要的作用。

权赫秀主编的《中国历代女名人传》收录的十位女性历史人物，既有掌握最高权力而君临天下的女皇帝与垂帘听政的母后，也有以文学、艺术与历史学成就而流芳百世的绝代才女，既有以倾国倾城的美貌或促成和亲大计或征服一代名君的绝色美女，也有为民主革命而舍生取义的巾帼英雄。

《中国历代女名人传》由权赫秀主编。

中国具有长达数千年的文明历史，也留下了包括二十四史在内的浩如烟海的历史文献记载。从这个意义上，可以说中国也是世界上有关女性历史人物的记载最为丰富的国家。《中国历代女名人传》中所写到的十位女性历史人物，既有掌握最高权力而君临天下的女皇帝与垂帘听政的母后，也有以文学、艺术与历史学成就而流芳百世的绝代才女，既有以倾国倾城的美貌或促成和亲大计或征服一代名君的绝色美女，也有为民主革命而舍生取义的巾帼英雄。尽管她们的生平并不能完全代表出现在中国历史记载中的无数女性历史人物，却从不同的角度反映了中国女性在数千年中国历史长河中的一些突出表现，完全可以称得上是中国历史上的一群女名人。了解这些女名人在中国历史上的所作所为，不仅会有助于提高当代中国新女性们的历史文化知识，加强爱国主义历史教育，对于激发广大妇女的自强、自立、自尊、自爱的精神，推动她们奋发图强，成为21世纪初盛世中国的新一代女主人公和“半边天”，无疑也会具有积极的教育意义。

前言

“母后临朝”第一人——吕后

 一、汉高祖刘邦的结发妻子

 二、安邦治国的政治才能

 三、临朝称制，与刘家争天下

 四、吕后的历史功绩

风流才女卓文君

 一、佳人才子两茫茫

 二、“凤求凰”为爱出走

 三、当垆卖酒是真情

 四、《上林赋》与《怨郎诗》

 五、爱情佳话传千秋

出塞“和亲”匈奴的王昭君

 一、才貌双全的南国少女

 二、寂寞无闻的掖庭宫女

 三、远出塞外“和亲”

 四、“匈奴皇后”的草原生活

 五、千秋青史留美名

第一位女历史学家与女教育家——班昭

 一、出身史学世家

 二、中国第一位女历史学家

 三、中国第一位女教育家

 四、《女诫》的婚姻家庭观

命运坎坷的绝代才女蔡文姬

 一、名门出才女

 二、被掳匈奴十二年

 三、文姬归汉多悲愤

 四、再嫁续《汉书》

“千古第一女帝”武则天

 一、征服两代皇帝的“武媚娘”

 二、从大唐皇后到大周皇帝

 三、女皇帝的“厚黑学”

 四、武则天的历史功绩

 五、千古第一女帝

倾国羞花却红颜薄命的杨贵妃

 一、天生丽质杨家女

 二、父皇夺去寿王妃

 三、三千宠爱在一身

 四、海誓山盟长生殿

 五、香消玉殒马嵬坡

“一代词宗”李清照

 一、“绿肥红瘦”如梦令

 二、门当户对好姻缘

 三、夫唱妇随诗与词

 四、连年战火离乱苦

 五、凄凄惨惨晚景悲

献身民主革命的“鉴湖女侠”秋瑾

 一、封建婚姻的反叛者

 二、东渡日本求新知

 三、“妇女革命”的先驱者

 四、大通学堂的女督办

 五、秋风秋雨愁煞人

统治中国四十八年的慈禧太后

 一、“母以子贵”的那拉氏

 二、发动辛酉政变掌握朝廷大权

 三、先后两次垂帘听政

 四、发动戊戌政变第三次垂帘听政

 五、晚年政局及其死后评说

一、汉高祖刘邦的结发妻子

吕后的原名叫吕雉，是因为她在刘邦做了皇帝以后，被封为皇后，我们才称她为吕后。吕后的父亲姓吕名文，字叔平，今山东单县人，被人们称为“吕公”。吕公共有五个孩子：两个儿子，三个女儿。长子吕泽，次子吕释之，长女吕妁，次女吕雉，三女吕须。吕公早年时在单县得罪了仇家，为避祸，才带着全家搬到刘邦所居住的沛县，投奔了沛县的县令。因为沛县县令是吕公的好朋友，所以吕公一家暂时住在沛县县令家里。后来，自于经过一段的时间吕公一家人对沛县这个地方产生了好感，又无其他更好的地方投奔，便决定把家安顿在沛县。

吕公刚刚客居沛县的时候，县里的官员、豪绅们听说县令家来了贵客，很多人都要来看个究竟，于是县令就大摆酒席，宴请沛县的达官贵人和知名人士。这个酒宴因为参加的是当地的官员，还有一些豪绅以及不少慕名而来的朋友。来的人比较多，就做了一个规定，喝酒不能白喝，要送礼。送礼够一千的，到堂上喝，不到一千的在堂下喝。负责接收贺礼的人，就是后来汉高祖刘邦手下“汉初三杰”之一的萧何。此时，萧何还是沛县县令手下一名主簿，类似现在的书记员。这次酒宴萧何主管收礼记账。刘邦这个时候也来了，不过刘邦这个时候只是个泗水亭长，没有什么地位，兜里也没有多少钱。刘邦只是想来这里混一顿吃喝。所以，进来之后，刘邦只是随意报了一句，称泗水亭长刘季贺钱一万。刘季是刘邦的原名，他姓刘名季，意思就是他是家里排行第四（伯、仲、叔、季），贺礼的金钱达到一万这个数目在当时是非常大的，但是实际上刘邦是一个子儿也没拿。很明显，刘邦是在说谎。

刘邦的贺钱一万，就引起了宴会主人吕公的惊讶。因为从规定上看，这次酒宴规定，满一千的就算贵客了，刘邦出手报的数是一万，远远超过了规定，这是第一。第二，从来的人来看，比刘邦有钱的不少，比刘邦职位高的人也很多，都没有拿那么多，刘邦一出手一万，这也是不得了的。第三，从收入上看，秦代的县令，一年的年俸也不过是几千钱，区区一个亭长，他一年的收人，也就是上千，可是，刘邦来了个张口就是贺钱一万，所以，这是一个天大的谎言，一个亭长一次酒宴敢于“贺钱一万”，绝对是天文数字，也是不可能的事。吕公当然知道刘邦不可能“贺钱一万”，于是带些怒气出来准备把他赶走，但是一见到刘邦，吕公却大吃一惊。

吕公这个人平素就喜欢相面，他一看刘邦，这人长相不得了！史书记载“隆准而龙颜，美须髯”，隆准是鼻梁高，这当然很漂亮了，龙颜是说他的上颚比较突出，美须髯是胡子长得很漂亮，而且这个人面相非常好，一看将来就是一个大富大贵之人。所以，吕公一看就喜欢上了刘邦，主动把刘邦请到堂上上座。来到堂上以后，刘邦就坐了个上席，挑了个最尊贵的位置坐下来了，那理由是我拿的钱多，我就应该坐在这个位置。而且在整个酒宴上，刘邦不但没有感到心虚，而且还谈笑风生，拿人家开玩笑，好像请客的是他，一点也不为自己的混吃混喝行为感到羞耻。这让吕公越看越喜欢，认为刘邦绝非一个等闲的池中之物，假以时日，必定能飞黄腾达。酒宴结束后，吕公特意把刘邦留了下来。吕公就开始跟刘邦说我一生看了无数人的面相，唯独你的面相是最好，还说我有一个女儿，尚未出阁，如果你不嫌弃的话，我愿意把我的女儿许给你。这个话一说，刘邦当然是乐不可支，本来这个酒就是混的，不但混了一顿酒喝，而且混了一个老婆。刘邦这时候已经是四十多岁了，只是秦朝一个小小的泗水亭长，还没有妻子，人家白请他喝了一顿酒，还白送给他一个妻子，刘邦当然很高兴，说这顿酒没自喝。吕公许诺了这桩亲事以后，回去和他的夫人一说这件事，他的夫人马上反对：你不是一直说我们的女儿是富贵相，一定要嫁一个贵人，你怎么能把女儿许给一个泗水亭长刘季呢？而且沛县的县令是你老朋友，对你多好，咱们家在单县待不住，跑到沛县来，是人家全部招待的，县令为他的儿子求婚你都不答应，而你现在却许给一个这么大年龄的一个小小的泗水亭长。但是在吕公的坚持下，吕雉最终还是嫁给了刘邦。

吕公答应了这场婚事以后，吕公的妻子虽然表示了强烈的反对意见，但他们的女儿吕雉，却没有提出任何异议就答应了。吕雉刚刚嫁到刘邦家，就遇到了一个很大的麻烦，刘邦已经有了一个非婚生的儿子刘肥。不到二十岁的吕雉嫁给了大她二十多岁的中年亭长刘邦，而且这位亭长虽然没有正式结婚，却有了一位未婚生育的儿子。这对于吕雉来说非常的不公平，但是吕雉对刘肥没有任何苛刻之举，这对一位丈夫长自己二十多岁的少妇来说，实属不易。据历史记载，吕雉早年称得上是贤妻良母，初嫁给刘邦时，生活并不富裕，刘邦时常为了公务以及与朋友们交际，三天两头不见人影。吕雉便亲率子女从事农桑针织，孝顺父母及养育儿女，过着自食其力的生活，有了儿子、女儿之后，还要在田中干活。婚后还得亲自下田种地，显示了吕雉勤劳持家的一面。

刘邦作为泗水亭长，相当于今天的派出所所长，其中有一个重要的职责，就是要负责把服劳役的人押送到目的地。婚后不久，刘邦就摊上了这个差事。刘邦负责押送一批服劳役的人前往咸阳，而秦朝的劳役，既辛苦劳累，还非常危险，很多服劳役的人，一去无归，客死他乡。所以很多人一旦征发他们去服劳役，都纷纷逃跑。刘邦的这趟差事就非常不顺利。刘邦喜欢喝酒，问题在于一旦酒喝多了，就什么问题都来了。就在押送路上，一次刘邦喝得大醉，醒来却发现人几乎都跑光了。对于一个亭长来说，如果你押送的服劳役的人散了，你肯定有责任，要追究你的责任；如果跑光了，你肯定是死罪，所以，刘邦一想，我辛辛苦苦地工作，到最后人也是跑光。他走到丰县西边的大泽边，对追随在他身边剩余的人说了两句话：你们都走吧，我也走了。意思是说，反正也是不行了，你们各奔东西吧，我也是完不成这个任务，我也得跑。刘邦这个话一说，反倒有十几个想跑的人不跑了，他们觉得这个亭长很够意思，反而愿意跟着刘邦，这就是刘邦所具有的人格魅力所在。

所以，刘邦一看不行，就从江苏往河南走一点，就是现在河南的永城，在这里有一个很有名的山，叫芒砀山。刘邦一看回不去了，押送到咸阳是死罪，现在把人放跑回去还是死罪，与其是死罪，干脆在芒砀山落草为寇。当然，身为亭长，押送劳工，不但看不住人，还把人都放了，最后又逃了，在哪个朝代都是违法犯罪行为，在秦代更是死罪。常言说跑了和尚跑不了庙。刘邦可以一走了之，但是还有妻子。他的妻子吕雉就受到连累，为此下了狱。监狱里的生活无论什么时候都不好过，监狱之中就难免严刑拷打，吕雉究竟在狱中为刘邦受了什么罪，史书并没有记载。但是，沛县监狱中有一个叫任敖的狱卒，平日和泗水亭长刘邦的关系非同一般。任敖看见狱卒虐待吕雉，一怒之下打伤了那个虐待吕雉的狱卒。这一下子，沛县监狱的狱卒再也没有人敢欺侮吕雉了。吕后掌权之时，任敖被任命为御史大夫，可见吕后对任敖的感激之情。

至于吕雉什么时候放出来，我们在史料中无法考证，但是她作为妻子，为刘邦的事情，她人过狱，坐过牢，受过虐待，吃过苦。所以，作为妻子，她做出了令人难以想象的付出和牺牲。吕雉虽然为刘邦的芒砀落草被迫进了监狱，而且受了虐待，但是等她出狱以后就从来没有再提过这件事情。这件事表现了吕后的深沉和少有的城府，这也是做大事的必要条件。没事的时候就说说自己的苦楚，总是抱怨，那么吕后就不是吕后，而是祥林嫂。

P4-7

历史，尤其是人类文明的历史，实际上就是一个又一个历史人物的活动历史。按照列宁的说法，“全部历史本来由个人活动构成，而社会科学的任务在于解释这些活动”（列宁：《民粹主义的经济内容》，载《列宁全集》第1卷第375页）。在古今中外多如繁星的历史人物中，女性历史人物的内容因其独特性而格外令人瞩目。举世闻名的俄罗斯大文豪高尔基就曾说过：“没有太阳，花朵就不会开放；没有爱，就没有幸福；没有妇女也就没有爱；没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。”事实上，没有女人，也就没有人类，当然也就没有人类的文明历史。妇女尤其是女性人物在人类历史上的重要性，就在于此。

中国具有长达数千年的文明历史，也留下了包括二十四史在内的浩如烟海的历史文献记载。从这个意义上，可以说中国也是世界上有关女性历史人物的记载最为丰富的国家。本书中所写到的十位女性历史人物，既有掌握最高权力而君临天下的女皇帝与垂帘听政的母后，也有以文学、艺术与历史学成就而流芳百世的绝代才女，既有以倾国倾城的美貌或促成和亲大计或征服一代名君的绝色美女，也有为民主革命而舍生取义的巾帼英雄。尽管她们的生平并不能完全代表出现在中国历史记载中的无数女性历史人物，却从不同的角度反映了中国女性在数千年中国历史长河中的一些突出表现，完全可以称得上是中国历史上的一群女名人。了解这些女名人在中国历史上的所作所为，不仅会有助于提高当代中国新女性们的历史文化知识，加强爱国主义历史教育，对于激发广大妇女的自强、自立、自尊、自爱的精神，推动她们奋发图强，成为21世纪初盛世中国的新一代女主人公和“半边天”，无疑也会具有积极的教育意义。

需要说明的是，本书中收录的顺序，是按照这些历史上女名人去世年代的孰先孰后，完全是出于编写工作的方便，并不代表任何道德或价值的判断。本书是一项共同完成的集体性成果，具体的编写分工如下：

权赫秀（辽宁大学历史学院）：主编，担任本书的策划，确定大纲并最终审订全部文稿；

苏久青（沈阳音乐学院思想政治理论课教学科研部）：副主编，协助处理主编事务，并撰写杨贵妃、李清照、慈禧太后、秋瑾等四篇传记；

陈均（东北大学档案馆）：编委，撰写王昭君、卓文君、武则天等三篇传记；

彭晶（沈阳航空航天大学机电工程学院）：编委，撰写吕后、班昭、蔡文姬等三篇传记。

在本书的编写过程中，参考了国内外学界的相关研究成果，并在参考文献中逐一标明这些研究成果的名称及其作者，以表明对这些先行研究成果及相关研究者的尊重和敬意。辽宁民族出版社朝鲜文编辑室权春哲主任鼎力促成本书的策划与出版，辽宁民族出版社的编辑不辞劳苦，在此一并鸣谢。由于编写时间仓促，尤其是因为编者们的能力与水准所限，本书中或有不当乃至错误之处，也希望能够得到批评指正。

2012年7月29日盛暑炎夏

权赫秀