欲成大事，学会沉稳

关于什么是沉稳、什么是喜形于色，个人理解不同。按照一些史书中对人物的描写，“喜怒不形于色”通常是句好话，说的是这人成熟稳重。比如，陈寿在《三国志》中评价刘备，就说他“喜怒不形于色”。刘备是英雄，这是另一个英雄曹操说的。“喜怒不形于色”看来是英雄所为，但由此推导出沉稳就好，喜形于色就不好，实在难以以理服人。

当前其他学科教导我们技能和方法，哲学则教导我们智慧。我们的哲学早已经过了非黑即白的时期，因此我们不能说“喜形于色”就是不好的。

喜形于色，一定程度上来说有利于养生。以哭为例，当悲伤或愤怒时，大哭一场，将心头之郁积发泄出来，情绪就会得到平衡，心境也就能平和下来。相反，若把天大的委屈都藏在心里，紧闭情绪之门，表面上无所谓、嘻嘻哈哈，心里却流着泪、淌着血，定会加剧心理和生理的失衡，给身心健康带来很大的危害。有调查显示，不少癌症病人在发病前多有长期忍耐、压抑情绪的情况。乳腺癌的病人70％以上属“肝气郁结”的表现，即所谓的“癌性格”的人易患肿瘤，其中超限的忍耐便是最突出的表现。

适度的喜形于色有利于缓解压力，没有节制的喜形于色则会被认为对自己的情绪没有控制能力。这是我们对世事沉稳的心理基础。

加拿大歌手贾斯汀·比伯是近年来欧美乐坛的流行音乐王子，他不仅会创作，跳舞、弹吉他也都在行，而且长相酷帅，最重要的是刚满19岁，可以说是前途无量。然而比伯与此同时也遇到了不少麻烦事，负面新闻不断。愤怒的粉丝指责贾斯汀·比伯从酒店的阳台上对着下面的人群吐口水。在空投下这枚“唾液炸弹”后，这名歌手就被打上“粗鲁”“恶心”和“让人反感”的烙印。贾斯汀·比伯年少成名，却没能学会在成功面前把持住自己，对待公众总是一种趾高气扬的态度，接连惹麻烦也就不足为奇了。

香港演员刘德华也曾有过不羁的经历，在拍了《神雕侠侣》后，连续的成功让他对待媒体、对待影迷都有些张狂，多亏良师益友周润发指正，他才及时迷途知返。如今刘德华做人演戏都有良好口碑。

这两个名人都是偶像级别的人物，他们的形象对粉丝影响较大。借用偶像来谈沉稳，或许能让人更明白沉稳对成功的意义。

不难看出，这些故事里充满了低调做人、高调做事的含义。这似乎是一个放之四海而皆准的现象，无论是在古希腊，还是在现代社会。

早在古希腊的苏格拉底时代，有一天苏格拉底的弟子聚在一块聊天，一位出身富有的学生，当着所有同学的面，夸耀他家在雅典附近拥有一片广阔的田地。

当他在吹嘘的时候，一直在旁边不动声色的苏格拉底，拿出一张地图说：“麻烦你指给我看，亚细亚在哪里？”

“这一大片全是。”学生指着地图扬扬得意地说。

“很好！那么，希腊在哪里？”苏格拉底又问。

学生好不容易在地图上找出一小块来，但和亚细亚相比，实在太微小了。

“难典在哪里？”苏格拉底又问。

“雅典，这个更小了，好像在这里。”学生指着一个小点说着。

最后，苏格拉底看着他说：“现在，请你指给我看，你那块广阔的田地在哪里呢？”

学生找得满头大汗，但他的田地在地图上连个影子也没有。他很尴尬地回答道：“对不起，我找不到！”

广大的私有田地不要说在世界地图上难以找到，就是在某个国家的地图上也不易找到。苏格拉底之所以要语重心长地指出学生的狂妄，是因为他在当时就被称为“最有智慧的人”，而他自己则说“我只知道一件事，那就是我一无所知”。他以这样低调谦逊的姿态对待学问，难怪受到人们的尊重。

在现代职场上，领会到这个观点的人也比比皆是。哈尔滨工业大学光电子技术研究所马祖光教授受单位推荐，即将被评为中国科学院院士，然而他本人却拒绝在推荐书上签字，认为同行业的专家很多，认为自己还有很多需要学习的地方，还不够优秀。后来经过做工作，他才勉强同意签字。P3-6

第一章 浅水是喧哗的，深水是沉默的

 欲成大事，学会沉稳

 练就波澜不惊的忍耐

 学会低姿态

 保持积极的心态

 修炼积极的心态

第二章 请披上一件灰黑的斗篷，星辰镶在里面

 人格是做人的品牌

 正直的人格是伟大的力量

 正直的人格有益健康

 正直的人格需要勇气相伴

 正直的人格需要智慧相伴

第三章 一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧

 卑鄙者的通行证无法通行

 宽容的实质是释放自己

 没有嫉妒的爱最动人

 真正的英雄

 努力，但不贪心

 修身养性是根本

第四章 除了变，一切都不会永久

 坦然面对改变

 将危机变成机遇

 改变不了处境就改变心境

 不怕别人动奶酪

第五章 你在何处，我们所恋慕的明天

 不要在前一件事上徘徊太久

 你荒废的今日，正是昨天他人祈求的明日

 一切皆有可能

 想象明天更好，而不是担忧明天更糟

 纵然内向，明天依然到来

第六章 过去属于死神，未来属于你自己

 别为打翻的酒坛停留

 打不倒的小个子

 要做就做鲁滨孙

 止步不前就可能被当成垫脚石

 为自己设立目标

第七章 别诱惑我砸掉我的镣铐

 活得有梦想

 活得有情趣

 活得有条理

 活得有效率

 活得有价值

第八章 你自己的灵魂仍对你忠诚

 君子慎独

 回潮的火柴划不亮人生

 提高优秀的标准

 时时自我激励

 时时勿忘初心

第九章 只求怜悯起自你心上

 因为懂得所以慈悲

 你若安好便是晴天

 满屋月亮满天星光

 爱在左，情在右，走在生命路的两旁

 尊重他人是为自己栽花

第十章 感受不到光明是因为本身阴暗

 一直认真你就赢了

 天空睡着了，梦依然亮着

 哪里有阳光就朝向哪里

 好好展现自己的人格魅力

 一切正能量都基于好好生活

人生就是解决问题。只是解决问题的方式不同。有人用刀用剑用戟，有人用诗用词用曲。巴尔扎克当年就充满豪情地说过这样的话：“拿破仑用剑未完成的事业，我要用笔来完成。”雪莱没有说过这样的话，他是个伟大的理想主义者。他的诗关乎人类，关乎自然，关乎哲学。

这个世界若是没有雪莱的话，人们照常生老病死，似乎也没有什么不同，只是这个世界总还有人喜欢读书，喜欢读哲学，喜欢读雪莱的诗。这个世界若是没有雪莱的话，哲学存在的方式少了这样诗意的表达。

雪莱浪漫，像李商隐一样浪漫。苏曼殊把英国的雪莱称为“哲学家的恋爱者”，把他比作中国的李商隐。李商隐在《无题》中写：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”雪莱写《相思》：“歌喉歇了/韵在心头/紫罗兰病了/香气犹留/蔷薇谢了/叶子还多/铺叶成茵/留给情人坐/你走之后情思长在/魂梦想依/慰此孤单的爱。”

雪莱有哲学思考，像王维一样有思考。“诗佛”王维诗中有禅思，“明月松间照，清泉石上流”，诗中回荡着空灵。雪莱的诗句“它那明光逐渐缩小，直缩到看不见，却还能依稀感到。整个大地和天空都和你的歌共鸣，有如在皎洁的夜晚，从一片孤独的云，月亮流出光华，光华溢满了天空。”同样让人感到自然界就如同一个哲学家在思考。

在这本书里，我们不去探讨雪莱如何去写诗，《陆犯焉识》的作者严歌岺认为作家的天赋要占到百分之七十，至少也要占到百分之五十。要成为诗人，天赋要求估计就更高了，因为诗的创作更私人化。在这本书里，我们只来分享从雪莱的诗句中读出的哲思，思考我们的问题，激励我们的内心。我们重点关注的是成功学意义上的雪莱诗句对我们的启发。

本书将以雪莱蕴含哲理的诗句为标题分为十章，章节涉及把握良好心态、塑造正直人格、坚守道德、不惧改变、充满希望、做好当下、人生定位、自我修养、博爱胸怀、传播正能量等。

有人把成功理解为就是达到一个目标，比如挣一百万元，可是在挣到这一百万元后，内心一度空虚难耐，有的居然开始糟蹋这一百万。好比一些高中生的家长，看着孩子学习太辛苦，总是忍不住说：“考上大学就好了，那时就可以好好放松了。”殊不知学习本身就是苦中有乐、乐中有苦的事情，一味强调学习的苦，于事无益。因为大学的学业要想学得优秀，也并不容易。

人生总在解决问题。实现了一个成功的目标，并不代表从此可以一劳永逸，问题依然还是会出现。这时，我们就要开始选择，是选择像勇士一样去面对，还是选择像鸵鸟一样把头埋在土里，装作什么都没有发生？我知道后一种选择很方便，因为我也曾有过同样的经历。

正确的做法是：我们要让我们自己，也要让我们的孩子认识到，人生的问题具有非凡的价值。

产生了问题，总要去思考解决的办法。把问题的解决上升到哲学层面去思考，或者未雨绸缪，及早用哲学思想应对将要到来的问题，都是从容的人生态度。

那么，让我们选择和雪莱同行，借助那些有哲理的诗句去思考我们的人生问题，追求幸福成功的人生！

张亮

2015年2月于金沙江畔

在这个世界上，任何一种成功都需要对自己的未来抱有希望。不管际遇如何，不相信自己的未来会更好，不去为自己的人生打拼，则基本与成功无缘。雪莱的诗句有禅思，张亮编著的这本《让你的斗篷镶满星辰--跟雪莱学成功学》将精选出雪莱赞美希望、赞美新生的诗句，管中窥豹，使读者能够在诗意的语言中获得振奋的力量，实现自我激励。当你掌握了这些，面对各种困难和挫折时，内心就不会被一时的逆境所打垮，而会在品味雪莱诗句的过程中，用哲学从源头解决问题，锤炼自己，让自己变得比以前更自信、更乐观、更强大！

这本张亮编著的《让你的斗篷镶满星辰--跟雪莱学成功学》分享了从雪莱的诗句中读出的哲学思想，包含了解决问题的方法和态度。本书可以引导我们思考问题，激励我们进行内心的探索。雪莱浪漫，像李商隐一样浪漫。苏曼殊把英国的雪莱称为“哲学家的恋爱者”，把他比作中国的李商隐。雪莱有哲学思考，像王维一样有思考。“诗佛”王维诗中有禅思，“明月松间照，清泉石上流”，诗中回荡着空灵。